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行行重行行,與君生別離。 相去萬余里,各在天一涯。 道路阻且長(zhǎng),會(huì)面安可知。 胡馬依北風(fēng),越鳥巢南枝。 相去日已遠(yuǎn),衣帶日已緩。 浮云蔽白日,游子不顧反。 思君令人老,歲月忽已晚。 棄捐勿復(fù)道,努力加餐飯。?《行行重行行》是《古詩十九首》里面很出名的一首,好多地方都能看到這首,大家沒事可以讀讀背背啊,哈哈…… “行行重行行”其實(shí)很好理解的,就是說你走了又走,走了好遠(yuǎn)又好遠(yuǎn)。接著又說“與君生別離”,“生別離”這里用的是《楚辭》里面的一句,“樂莫樂兮新相知,悲莫悲兮生別離”,就是說最開心的事情莫過于有一個(gè)“新相知”,莫過于有一個(gè)新歡,而最悲傷的事情莫過于“生別離”了。大家可能會(huì)說,難道生離比死別還要難過悲傷嗎?都說生離死別,生離真的比死別還更傷心,特別在古代,為什么會(huì)這樣呢?大家想想,古代的交通和通訊都很不發(fā)達(dá),一旦分開之后,就很難再見面了,就是說古代的生離就相當(dāng)于死別了。還有啊,死別,死了還好一點(diǎn),死了就不會(huì)想了,但是生離呢,可能還在想著他還沒有死,老掛念著他,老想著他,這就更難過了。所以說在古代,這個(gè)生離比死別更難過,真是“悲莫悲兮生別離”啊。 接著講,“相去萬余里,各在天一涯”,就是說現(xiàn)在相隔很遠(yuǎn)天各一方。再看“道路阻且長(zhǎng),會(huì)面安可知”?!暗缆纷枨议L(zhǎng)”要注意了,這又是在引用,這個(gè)大家可能會(huì)熟悉一點(diǎn),上學(xué)了那會(huì)都學(xué)過,就是《詩經(jīng)·蒹葭》里面的“蒹葭蒼蒼,白露為霜。所謂伊人,在水一方。溯洄從之,道阻且長(zhǎng)。溯游從之,宛在水中央?!钡缆凡粌H“阻”而且“長(zhǎng)”,不僅“長(zhǎng)”而且“阻”,這就很難見面了,所以是“會(huì)面安可知”,什么時(shí)候才能見面呢?不知道。 再看“胡馬依北風(fēng),越鳥巢南枝”?!昂R”是什么馬呢?“胡”是少數(shù)民族,一般居住在北方,“胡馬”就是北方的馬,“越鳥”就是南方的鳥。就是說北方的馬啊都特別依戀北風(fēng),而南方的鳥呢都要在南邊的樹枝上做巢。這是說什么呢?這其實(shí)是說,你看北方的馬啊,南方的鳥啊,這些動(dòng)物啊,都特別依戀故鄉(xiāng),難道你就不依戀故鄉(xiāng)嗎?難道你就不想我嗎?你怎么還不回來呢? 接著又說了,雖然你不想我,我還是蠻想你的,所以下面是“相去日已遠(yuǎn),衣帶日已緩”?!跋嗳ト找堰h(yuǎn)”就像前面的“相去萬余里”,就是兩個(gè)人分開得越來越遠(yuǎn)了。這兩句雖然很像,但還有點(diǎn)不一樣,不一樣在哪里?“相去萬余里”是空間上越來越遠(yuǎn),“相去日已遠(yuǎn)”是時(shí)間上越來越遠(yuǎn)。再來看“衣帶日已緩”,大家肯定想到了什么,想到柳永的“衣帶漸寬終不悔,為伊消得人憔悴”?!耙聨u寬終不悔,為伊消得人憔悴”就是從“衣帶日已緩”化用過來的。就是說你不想我,我還是想你的,想你都想瘦了啊。 再看“浮云蔽白日,游子不顧反”。就要注意了,“浮云”肯定就不是“浮云”;“白日”肯定就不是“白日”,這絕對(duì)是有比喻意義的,“白日”就比喻那個(gè)游子,“浮云”把游子遮住了,“浮云”就可以比喻小三。因?yàn)槭恰案≡票伟兹铡甭?,是這個(gè)小三勾引你嘛,所以“游子不顧返”,你就不想回來了。但是這里就要注意了,這個(gè)女人說,你為什么不回來,她沒有說“白日找浮云”,她說的是“浮云蔽白日”,她沒有說是你在外面找小三,只是說是小三勾引你。你看,這個(gè)女人很體諒這個(gè)男人,她還在為這個(gè)男人著想。你看,這個(gè)女人就很好了,真是好女人。時(shí)代變了啊,這就是古代女性和現(xiàn)代女性的區(qū)別?,F(xiàn)代女性是張揚(yáng)個(gè)性的,古代女性是很隱忍的很寬厚的。因?yàn)闀r(shí)代不一樣了,所以是會(huì)有區(qū)別的,現(xiàn)在的話那肯定就說是個(gè)傻女人了。 ?再看“思君令人老,歲月忽已晚”。“思君令人老”,我想你都想老了啊,又說“歲月忽已晚”,都到年底了,你還沒有回來,你可能是真的不要我了。 然后呢,就說“棄捐勿復(fù)道,努力加餐飯”?!皸壘琛笨梢越忉尦蓲仐?,所以這句話可以有好幾種解釋:第一種解釋就是說,你拋棄我了,我也沒有什么好說的,但是你啊你要“努力加餐飯”,還是要好好吃飯啊。這里面首先要注意一個(gè)問題,注意這個(gè)“努力加餐飯”,吃飯,吃飯也可以寫到詩里面嗎?這不是太俗了嗎?但是你要注意啊,“努力加餐飯”,“加餐飯”是漢代非常流行的非常通行的安慰別人的話。比如說,你給朋友寫了一封信,最后就說“努力加餐飯”,用今天的話說就是你要好好保重身體。而且這樣的句子在古詩里面經(jīng)常出現(xiàn)。第二種解釋就是說,你把我拋棄了,我也沒有什么好說的,但是我要“努力加餐飯”,我要努力吃飯。這種解釋大家應(yīng)該蠻認(rèn)可的,為啥嘛,大家想想好多女生一失戀就變胖,是不是啊,為什么呢,因?yàn)槭倭怂茈y過呀,就拼命地吃,拼命地吃,然后就長(zhǎng)胖了,這叫化悲痛為食量嘛。我看過一部電影,劉德華和鄭秀文演的,叫《瘦身男女》,就說這個(gè)女人失戀了,為了發(fā)泄,就猛吃,就變胖了,后來為了談戀愛,又要來減肥。這也是女人的一個(gè)心理。我們還可以有第三種解釋,“棄捐”就是說我把這個(gè)事情拋開,你不回來就算了,不講這個(gè)事情了,但是你還是要好好吃飯,好好保重自己,這是第三種解釋。 那么這三種解釋到底是哪一種呢?搞不清楚,你也不能去問這個(gè)作者,因?yàn)樗呀?jīng)死了。大家完全可以根據(jù)你個(gè)人的經(jīng)歷、個(gè)人的體會(huì)來決定到底是哪一種,你自己認(rèn)為是哪一種它就是哪一種。詩歌的解釋不確定的,這就叫“詩無達(dá)詁”。“詁”就是“訓(xùn)詁”的“詁”,就是“解釋”;“達(dá)”就是“確定的、確切的”,就是說詩歌這個(gè)東西是沒有確定、確切的解釋的,這就叫“詩無達(dá)詁”。如果用西方的話來講,這就叫“有一千個(gè)讀者就有一千個(gè)哈姆雷特”。就是說這個(gè)詩歌,和對(duì)詩歌的理解,與讀者有很大的關(guān)系。那么好了,這三種解釋,大家傾向哪一種呢?這就要看你們自己了,我個(gè)人是傾向于第三種。第一種說,你拋棄我了,沒關(guān)系,但是你還是要好好吃飯,好像有點(diǎn)過了。第二種說,你拋棄我了,沒關(guān)系,我要拼命地吃,好像也有點(diǎn)過了。這兩種解釋都有點(diǎn)傾向于極端,第三種我感覺就比較平和一點(diǎn),比較平和就叫什么,就叫“中庸”,所以我個(gè)人傾向于第三種。 這首詩歌講完了,這首詩歌里面的這個(gè)女人是一個(gè)什么樣的形象呢?她就是一個(gè)非常忠貞的、非常溫情的、非常寬厚的這樣一個(gè)思婦的形象。這首詩歌還要注意一個(gè)問題,這首詩歌里面所表現(xiàn)出來的情感和前面幾首相比是不一樣的。《庭中有奇樹》的情感只是感傷而已,《冉冉孤生竹》是有點(diǎn)擔(dān)心,到了《凜凜歲云暮》就是很懷疑,到了《行行重行行》基本上就肯定了,你肯定是有人了,情感變得更加深沉了。再看這首詩歌里面季節(jié)也變化了?!昂R依北風(fēng)”,它為什么要說“北風(fēng)”,因?yàn)榇_實(shí)是冬天了,有北風(fēng)啊,所以后面又說“歲月忽已晚”,確實(shí)到冬天了,到年底了?!秳C凜歲云暮》大概還只是深秋,到了《行行重行行》就變成冬天了,就比較絕望了,人的情感和季節(jié)的變化確實(shí)有關(guān)系。
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