|
（編者按：楊姓是招遠(yuǎn)的大姓，追根溯源的話，不少招遠(yuǎn)楊姓人的先祖，都與一個村莊有淵源，那就是蠶莊鎮(zhèn)的西曲城村。關(guān)于西曲城楊姓的歷史，招遠(yuǎn)的曹景廣先生很有研究，下面就聽聽他的講述。） 
沿著東西橫穿膠東半島的文三線公路行駛，出了萊州金城鎮(zhèn)地界之后，就進(jìn)入招遠(yuǎn)市蠶莊鎮(zhèn)境內(nèi)。繼續(xù)前行百米左右，在路邊就會看到一個路標(biāo)，清楚地書寫著“西曲城”。在路標(biāo)下，坐落了一個寬大的花崗巖石村碑，正面也鐫刻“西曲城”三個大字；背面則書刻著小字碑文，記述的是西曲城村的建村來歷，其中寫道：“據(jù)楊氏族譜記載，一世楊顯，明朝洪武四年（1372）由浙江寧波府汀海廳，徙居于此地?！?/span>在西曲城村碑的東側(cè)不遠(yuǎn)，還可以看到東曲城村的村碑，碑文刻書：“明宣德年間，楊姓由曲城析居村東，取名東曲城。”
東西曲城合稱曲城。根據(jù)史料記載，這里曾是漢代曲成侯國（曲成縣）的故城舊址。雖然曲成縣后來裁撤，但這里地形平坦，仍吸引不少居民定居，他們就以曲成故城之意，取名曲城村。
相傳，明代之前，遲、羅、張、郭等姓氏就在此定居。到了明朝洪武年間，在大移民的背景下，浙江寧波府一支楊氏遠(yuǎn)地遷徙落居曲城村，到了宣德年間，楊氏人丁興旺，由于弟兄分家，其中一支則到曲城村東的土地上建房居住，而后前來建房居住的人越來越多，就形成了一個新的村莊，由于位于曲城村東，便取名“東曲城”。時間長了以后為了便于區(qū)分，曲城村便稱為“西曲城村”，一直沿用至今。楊氏在西曲城村稱為“大姓”，相傳早在明朝中期，就建立了家廟（宗祠），位置就在村子北街中部， “漢曲成”北城門處。建房采用的古磚，大都是古城門墻上的舊材料。家廟房屋是坐北朝南三大間，約有十二米長，“一進(jìn)院的深度”足在五米以上。院墻大門朝東，院內(nèi)長著幾棵高大的柏松。祠內(nèi)供桌香案蠟臺俱全，北墻正中懸掛著宗譜。宗譜頂欄填寫著始祖“楊顯”和始祖母遲氏，往下是逐代逝世的先祖名字。在老輩，每到春節(jié)、清明節(jié)、元日等祭祀節(jié)日，村里的楊姓都會前來祠堂祭祖。直到上世紀(jì)四十年代，祠堂房屋歸公，而后安排一戶無房楊姓居住。上個世紀(jì)八十年代該戶將房屋翻修時，原來供奉的宗譜、譜牒皆為佚無，只是在東山墻上部砌有一塊方磚，上寫著 “楊氏一世祖楊顯遲氏，明朝洪武四年由寧波府汀海廳，徙居此地?！?/span>
楊姓祖墓過去就在西曲城村北的一塊平坦的高臺土地上，墓地內(nèi)墳?zāi)贡姸?，墓碑林立。墓地最北邊中間矗立著一座高大的墳?zāi)梗骨皾h白玉石碑上鐫刻著一世祖楊顯遲氏的名字。墓前左右錯綜排列著的墳?zāi)苟际菞铒@、遲氏的后世逝者。上世紀(jì)七十年初，因種植果園，這里重新平整。平整墳?zāi)箷r，村里楊姓人都來參加。始祖楊顯、遲氏的墳?zāi)?，是安排在最后進(jìn)行的。當(dāng)時開挖時，楊姓人員帶著敬慕之心站立四周圍觀，瞻仰祖宗衣冠。結(jié)果出乎人們意料，青磚砌筑整齊的的墓穴之中空無一物，棺板、骨材、衣冠一概皆無，最后只找出了兩片青瓦。青瓦凹面用墨筆分別寫著“阦”“阥”兩個字。在場的人們都也不識這兩個字，當(dāng)時由年輕人楊維樂把兩片瓦收拾回家留存。族人楊寶杰查詢《康熙字典》，才知道“阦”音陽，“阥”音陰，分析看來，這兩個字分別代表夫妻二人。當(dāng)時，人們都也理解不開是什么意思，之后經(jīng)過反復(fù)推敲，認(rèn)為老祖宗的墳?zāi)故强昭ǎ瑑H以“阦”“阥”來代表夫妻二人。這倒是給楊家出了一道難題：祖宗楊顯、遲氏的尸骨埋葬在哪里呢？根據(jù)情況推測，曲城的楊氏祖墓，很有可能是特殊的“衣冠?！保鴮嶋H楊氏始祖及二世祖很有可能并沒有直接遷徙到膠東。招遠(yuǎn)的楊金山先生在 《招遠(yuǎn)原疃楊氏淵源考》中寫道：“據(jù)我村宗親祖祖輩輩傳說，始祖選公卒后葬于曲城，與兄弟顯公在同一墓地，二世祖士寅公卒前曾對后人交代說：‘我死后葬到曲城，去陪伴先人，以后的就不必了?！?結(jié)合祖墓的實際情況和民間傳說，原疃支系先祖楊選以及二世祖楊士寅的墓葬不在本地，但也沒有埋葬在曲城楊氏墓地。而掖縣后楊（與曲城同源）先祖楊林及其二世祖的墳?zāi)雇瑯右膊辉诒镜?，佐證了楊氏一、二代祖并未遷徙膠東的說法。西曲城村楊氏宗祠族譜沒有留存下來，而每支戶上的掛（家）譜終還是分別留存著。按照各家的掛（家）譜核實集中，一世都是楊顯、遲氏，二世則分別填寫的是楊逄、楊汝霖、楊崇光、楊子珍、楊愷五人，這二世五人（支）的后裔繁衍一直至今。民間相傳，當(dāng)年從寧波一起遷來的楊姓一世祖為兄弟三人，老大楊顯居曲城，老二楊選居招遠(yuǎn)原疃，老三楊林居掖縣朱橋后楊村。每年春節(jié)，原疃楊氏后裔總是斷斷續(xù)續(xù)的到西曲城村來祭祖。根據(jù)原疃族譜記載，一世祖楊選，二世祖楊士寅，三世祖楊彥通------來核對，曲城族譜也應(yīng)該為一世祖楊顯，二世祖楊士？，三世祖才屬楊逄、楊汝霖------。
洼子村楊氏是從西曲城村析出，其續(xù)修于民國二十三年(1934)的《楊氏族譜》序言中記載道：“始祖考顯……原籍寧波府定?？h，明洪武年間遷山東萊州府掖縣東北鄉(xiāng)武城村，后又遷招邑曲城村……顯公來遷之初，原系兄弟三人，一居曲城，一居武城，一居招邑城，同一本也?！?/span>
（從萊州后楊村到招遠(yuǎn)西曲城村，大概有15里路）
“萊州府掖縣東北鄉(xiāng)武城村”，就是現(xiàn)今的萊州市朱橋鎮(zhèn)武城后楊村。該村楊氏族譜佚失，但族裔口傳：大明洪武四年，楊顯、楊選、楊林弟兄三支由寧波府遷來，先在朱橋武城落居，是為人多居住點號稱“楊家大院”，而后改名為“后楊村”。住了一段時間之后，由于人口眾多原因，經(jīng)協(xié)商三弟楊林一支留居楊家大院，其他人口東遷曲城村（當(dāng)時，曲城就是一個出名的富庶村）。前幾年，招遠(yuǎn)楊姓重新修撰譜書。楊金山先生與其叔楊過庭等人，歷時一周專門前赴寧波查考祖籍，初步理清了原疃分支的原籍及其源流：原疃楊氏始祖選公，明初洪武年間，由浙江寧波府定?？h (今寧波市鎮(zhèn)海區(qū))城里半街(在城里東門里一帶)，始遷至萊州府掖縣武城村大院楊家（現(xiàn)后楊家），再徙登州府招遠(yuǎn)曲城村，最后定居于招遠(yuǎn)城北原疃村。值得一提的是，楊氏故居浙江省寧波府定海廳東門里，古代由于楊氏家門旺盛人口繁多，所以號稱“半城楊家”。而從浙江遷徙到膠東之后，楊姓在招掖兩地繁衍生息，也很快成為當(dāng)?shù)赝濉?/span>因為缺乏明初的文字族譜資料，原疃一系中的楊彥通究竟是以何種身份來到膠東？民間有不同說法，有待進(jìn)一步考證和討論。（本文作者 曹景廣）
|
