“故宮”原名“紫禁城”，是古代皇家生活聚居地和文臣武將議政的地方，自永樂大帝明成祖朱棣遷都北京紫禁城后，明清兩朝的皇室成員都延續(xù)住在此地。皇家御用或收藏愛好的東西皆是代表著每個領(lǐng)域里的頂尖制作工藝水平。

       在清末1900年八國聯(lián)軍進軍北京紫荊城和圓明園，無數(shù)稀世珍品在這次侵略中被燒毀破壞或是掠奪搶走，留下的珍品少之又少，現(xiàn)今幾乎在國外很多博物館都能見到被當(dāng)時的聯(lián)軍掠奪走的珍寶。后在抗戰(zhàn)期間又被蔣介石成箱打包搬運至現(xiàn)今的臺北故宮博物館，以至于后人說現(xiàn)今臺北故宮博物館的珍品比北京故宮博物館的珍品還要多。          那么現(xiàn)存北京故宮博物館的頂尖稀世珍寶有哪些呢？這些珍寶都是歷史傳承下來的頂尖工藝藝術(shù)文化。

第一件：西晉法帖《平復(fù)帖》

      《平復(fù)帖》是西晉文學(xué)家，書法家陸機創(chuàng)作的草隸書法作品，距今已有1700多年，是現(xiàn)存最早的名家法帖，共九行，四十八字用禿筆寫于麻紙之上，其筆意婉轉(zhuǎn)，風(fēng)格平淡質(zhì)樸； 其結(jié)體瘦長，書寫簡便、率性，逸筆草草，沒有循規(guī)蹈矩， 致使其字的筆畫更加簡省，也增添了字的辨識難度，他注意字內(nèi)的虛實關(guān)系，表現(xiàn)在字內(nèi)的留白處理上， 是第一件流傳有緒的法帖墨跡，在中國書法史上占有重要地位。

第二件：北宋風(fēng)俗畫《清明上河圖》    

《清明上河圖》是北宋畫家張擇端以畫的方式描述北宋都城“汴京”的城市面貌和當(dāng)時社會各階層人民的生活狀況，是北宋都城當(dāng)年繁榮的見證，也是北宋城市經(jīng)濟情況的寫照。清明上河圖寬24.8厘米、長528.7厘米， 絹本設(shè)色，作品以長卷形式，采用散點透視構(gòu)圖法。在這五米多長的畫卷里，共繪了數(shù)量龐大的各色人物，牛、騾、驢等牲畜，車、轎、大小船只，房屋、橋梁、城樓等各有特色，體現(xiàn)了宋代建筑的特征，具有很高的歷史價值和藝術(shù)價值。《清明上河圖》雖然場面熱鬧，但表現(xiàn)的并非繁榮市景，而是一幅帶有憂患意識的“盛世危圖”，官兵懶散稅務(wù)重。

第三件：南宋織繡《梅鵲圖》

      《梅鵲圖》軸是由南宋緙絲藝師沈子蕃以畫為粉本創(chuàng)作出設(shè)色高雅古樸，生動傳神，令人嘆為觀止的織繡傳世佳作。古代緙絲被認為是絲織工藝中最為高貴的品種，古人以“一寸緙絲一寸金” 來描述這種材料，《梅鵲圖》軸縱104cm，寬36cm，首先因其耗費工時巨大，以萬縷千絲成其工巧?，F(xiàn)存故宮博物館為故宮織繡的代表作品。

第四件：宋代仿古玉器《青玉云龍紋爐》  

 《 青玉云龍紋爐》是宋代的一件仿古玉器，體圓形，侈口，無頸，垂腹，圈足外撇，兩側(cè)對稱飾獸首吞耳，爐高7.9cm，口徑12.8cm，為爐青玉質(zhì)。通體以“工”字紋為地，浮雕飾以游龍、祥云和海水紋，正反兩面紋飾相同。器底陰刻有乾隆七言詩首，末署“乾隆戊戌孟秋御題”，被乾隆定名為“舊玉飛龍彝爐”。

第五件：元代琺瑯器《掐絲琺瑯纏枝蓮紋象耳爐》       

《掐絲琺瑯纏枝蓮紋象耳爐》是元代的一件宮廷御用掐絲琺瑯器，通高13.9厘米，口徑16厘米，足徑13.5厘米。器口銅鍍金，口沿下為淺藍色琺瑯釉地上飾各色菊花紋，花蕊用銅鍍金乳釘嵌成。爐身施寶藍色琺瑯釉為地，飾紅、黃、白三色纏枝蓮六朵，腹下飾蓮瓣紋一周， 此器琺瑯色調(diào)鮮艷，高貴典雅，造型端莊敦厚，是元代琺瑯工藝的代表作品。

第六件：清代陶瓷《郎窯紅釉穿帶直口瓶》     

《郎窯紅釉穿帶直口瓶》是清代康熙時期江西巡撫郎廷極督理景德鎮(zhèn)窯務(wù)時所創(chuàng)燒的陶瓷，瓶高20.8厘米，口徑6.1厘米，足徑9.1厘米，直口，長頸，垂腹，呈現(xiàn)出自上而下顏色漸變的趨勢。瓶底處兩側(cè)各留長方口，便于穿系。器身施紅釉，口部卻留出胎體白色，底部則強調(diào)釉色的凝聚，突顯漸變的情調(diào)，外底鐫刻乾隆詩，是故宮陶瓷的代表作。

第七件： 于商早期青銅《酗亞方樽》

       《 酗亞方樽》就是盛酒器，流行于商早期至春秋戰(zhàn)國時期。尊高45.5cm，寬38cm ，程方形，侈口，肩上四角各飾一象首，象首間夾飾獸頭，頸、腹、足均飾八條棱脊，獸面紋和夔紋是其主體紋飾，以雷紋作地?？趦?nèi)側(cè)鑄銘文2行9字：亞（音酗）者（音司）以大子尊彞，銘文大意：亞族祭祀諸位王后和太子的寶器，方尊傳世較少，傳世的亞器有50件上下。

第八件：清代鐘表《彩漆描金樓閣式自開門群仙祝壽御制鐘》   

《彩漆描金樓閣式自開門群仙祝壽御制鐘》是意大利傳教士利瑪竇設(shè)計制作，從乾隆八年接旨著手設(shè)計到十四年完工，歷時五年多，此前中國皇宮一直以銅壺滴漏計時。此鐘高185cm，面寬102cm，側(cè)寬70cm，共有7套機械系統(tǒng)，分別控制走時、報時、景箱內(nèi)的活動裝置等，技術(shù)水準相當(dāng)高，此鐘為故宮鐘表的代表作。

第九件:清代金器杯《金甌永固杯》      

《金甌永固杯》清乾隆金嵌寶金甌永固杯， 此杯共有4只，其中2只金質(zhì)，1只銅鎏金造辦于乾隆初年，另外1只金質(zhì)造辦于嘉慶初年。 現(xiàn)藏于北京故宮博物院只有1個金杯高12.5厘米，口徑8厘米。杯金質(zhì)，鼎式，圓形，直口?？谘冂Y回紋一周，一面中部鏨篆書“金甌永固”，一面鏨“乾隆年制”四字款。外壁滿鏨寶相花，花蕊以珍珠及紅、藍寶石為主。兩側(cè)各有一變形龍耳，龍頭上有珠。三足皆為象首式，象耳略小，長牙卷鼻，額頂及雙目間亦嵌珠寶。

第十件：元代漆器《剔犀云紋盤》      

     《 剔犀云紋盤》 張成以制造剔紅器最得名，負譽海內(nèi)外，但剔犀器卻稀見無多。從此件具款的剔犀圓盤可知張成不僅是剔紅高手，剔犀技巧也精湛至極，此盤為研究元代剔犀工藝提供了可靠而精美的實例。此件漆器 盤木胎黑漆，內(nèi)外均雕云紋。堆漆甚厚，晶瑩照人，刻工圓潤，是一件傳世的漆器珍品。