學(xué)習(xí)目標(biāo)

1.有感情地朗讀古詩(shī)，背誦古詩(shī)。

2.通過(guò)看注釋，邊讀邊想象等方法，感知古詩(shī)大意，領(lǐng)悟作者望月思親的情感。

3.通過(guò)“閱讀·對(duì)話”了解古詩(shī)情景交融，含蓄委婉的表達(dá)方法，激發(fā)課外閱讀興趣，積累中華經(jīng)典詩(shī)文。

學(xué)習(xí)重點(diǎn)

能通過(guò)看注釋，邊讀邊想象等方法，感知古詩(shī)大意，領(lǐng)悟作者望月思親的情感。

學(xué)習(xí)難點(diǎn)

通過(guò)“閱讀·對(duì)話”了解古詩(shī)情景交融，含蓄委婉的表達(dá)方法，激發(fā)閱讀興趣，積累中華經(jīng)典詩(shī)文。

學(xué)習(xí)流程

一、導(dǎo)——對(duì)話·詩(shī)情美

同學(xué)們，五千年中華，三千年詩(shī)韻。中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化是中華民族的根和魂，千百年來(lái)，詩(shī)歌和節(jié)日相伴相生，相得益彰。

1.讀讀下面的詩(shī)句，看詩(shī)人表達(dá)了什么感情？

大屏幕出示：

爆竹聲中一歲除，春風(fēng)送暖入屠蘇。——宋·王安石《元日》

清明時(shí)節(jié)雨紛紛，路上行人欲斷魂。——唐·杜牧的《清明》

有燈無(wú)月不娛人，有月無(wú)燈不算春。——明·唐寅《元宵》

獨(dú)在異鄉(xiāng)為異客，每逢佳節(jié)倍思親。——唐·王維《九月九日憶山東兄弟》

2.板書(shū)課題，學(xué)生書(shū)空。

3.齊讀課題。質(zhì)疑：你讀懂了什么？有什么疑問(wèn)嗎？

4.一提起中秋節(jié)，我們總會(huì)想起月亮，你積累了哪些關(guān)于月亮的詩(shī)句？

5.詩(shī)人簡(jiǎn)介。

大屏幕出示：

王建，唐代著名詩(shī)人，潁（y?nɡ）川(今河南許昌)人。與張籍齊名，被世人稱“張王”。王建出身寒微，從軍走馬十三年，晚年曾任陜州司馬，有《王司馬集》。

二、讀——對(duì)話·韻律美

學(xué)生拿出課文紙，認(rèn)真讀三遍古詩(shī)，要求讀準(zhǔn)字音，讀通句子。

1.讀正確。

指名讀古詩(shī)。指導(dǎo)難讀的句子。

棲的讀音：qī，組詞，在詩(shī)句中的意思：指鳥(niǎo)停在樹(shù)上。結(jié)尾處用了問(wèn)號(hào)該怎么讀?

一男生讀，指導(dǎo)；一女生讀，評(píng)價(jià)；

教師領(lǐng)讀；一起讀。

2.讀出節(jié)奏

指名說(shuō)一說(shuō)：你是如何劃分節(jié)奏的？

請(qǐng)按照223的節(jié)奏再來(lái)讀一讀。評(píng)價(jià)。

3.教師范讀

詩(shī)歌不但要注意節(jié)奏美，還講究韻律美。請(qǐng)大家聽(tīng)一聽(tīng)老師讀，再說(shuō)一說(shuō)：你聽(tīng)出了什么？

“鴉、花、家”這三個(gè)字就是這首詩(shī)的韻腳，找到了韻腳，我們在讀的時(shí)候稍微拉長(zhǎng)一點(diǎn)，古詩(shī)的味道就出來(lái)了。

自己練習(xí)讀兩遍；同桌相互讀一讀。

4.讀出韻律

師生合作讀一讀，學(xué)生讀前四字，老師讀后三字，詩(shī)題和作者一起讀；

互換一下，這次老師讀前四字，你們讀后三字，詩(shī)題作者一起讀。

三、品——對(duì)話·意境美

讀古詩(shī)，不但要注意節(jié)奏、韻腳，更要注意你自己在讀詩(shī)時(shí)的那份感覺(jué)。

1.說(shuō)一說(shuō)，讀此詩(shī)時(shí)，你腦海中想到了哪個(gè)詞？

預(yù)設(shè)：孤獨(dú)、寂靜、思念……

2.聚焦前兩句詩(shī)。靜靜地讀一讀，說(shuō)說(shuō)你想到了哪個(gè)詞？

預(yù)設(shè)：寂靜、幽靜。

3.對(duì)比思考，你讀“草長(zhǎng)鶯飛二月天，拂堤楊柳醉春煙”，“留連戲蝶時(shí)時(shí)舞，自在嬌鶯恰恰啼”的時(shí)候，有這種感覺(jué)嗎？

4.這兩句詩(shī)中的哪個(gè)詞帶給你“幽靜”的感覺(jué)呢？請(qǐng)再靜靜地讀一讀，一邊讀一邊圈出這個(gè)詞。

預(yù)設(shè)：冷露無(wú)聲、樹(shù)棲鴉。

5.“樹(shù)棲鴉”是詩(shī)人怎么觀察到的呢？

回憶王維的《鳥(niǎo)鳴澗》：月出驚山鳥(niǎo)，時(shí)鳴春澗中。明白與“樹(shù)棲鴉”一樣，都是以動(dòng)襯靜，更能表現(xiàn)出月夜的寂靜。

6.指導(dǎo)齊讀第一句，讀出幽靜的感覺(jué)。

生齊讀第一句。

7.結(jié)合注釋說(shuō)一說(shuō)“地白”是什么意思？看到“地白”我們會(huì)想起李白的哪句詩(shī)？

8.夜很深了，月光如水，鳥(niǎo)兒入眠，詩(shī)人在庭院里感受到了什么呢？

生齊：冷露無(wú)聲濕桂花。

文字也是有溫度的。在二十四節(jié)氣中，中秋處于秋分時(shí)節(jié)，白露之后，寒露之前，也正是桂花開(kāi)放的時(shí)候，正所謂“白露掛枝頭，花濕好個(gè)秋”。讓我們把這種感覺(jué)帶進(jìn)詩(shī)里，一起來(lái)讀一讀這兩句詩(shī)吧。

生齊讀詩(shī)句：中庭地白樹(shù)棲鴉，冷露無(wú)聲濕桂花。

9.詩(shī)題是《十五夜望月》，前兩句寫(xiě)景，字面無(wú)“月”卻暗藏著“月”。你發(fā)現(xiàn)了嗎？和同桌討論一下吧。

交流：地白、樹(shù)棲鴉、桂花。

唐代詩(shī)人宋之問(wèn)有詩(shī)句：桂子月中落，天香云外飄。人間桂花香了，那月宮中的桂花也該香了吧？人間的桂花濕了，那月宮中的桂花呢？那樹(shù)下的玉兔呢？那桂樹(shù)下?lián)]斧的吳剛呢？那“碧海青天夜夜心”的嫦娥呢？

說(shuō)話練習(xí)：冷露無(wú)聲濕      。

四、悟——對(duì)話·表達(dá)美

1.月出東山，詩(shī)人在望；桂枝濕露，詩(shī)人在望；夜深人靜，詩(shī)人還在望。詩(shī)人想要表達(dá)的是什么呢？請(qǐng)帶著豐富的想象再讀一讀這首詩(shī)。

2.你能讀懂詩(shī)人的心嗎？ 哪個(gè)字是全詩(shī)的中心？指導(dǎo)朗讀后兩句詩(shī)。

3.詩(shī)人在思念誰(shuí)呢？是他一個(gè)人在思念嗎？

4.你有過(guò)思念親人的感受嗎？被你思念的那個(gè)人是誰(shuí)？你最想對(duì)他（她）說(shuō)什么呢？請(qǐng)把你最想說(shuō)的那句話寫(xiě)下來(lái)，我們可以邀請(qǐng)明月帶去我們的思念。

5.學(xué)生寫(xiě)話，讀話。

6.詩(shī)人們?nèi)绾螌?xiě)“秋思”呢？

大屏幕出示：

洛陽(yáng)城里見(jiàn)秋風(fēng)，欲作家書(shū)意萬(wàn)重。——唐·張籍

夕陽(yáng)西下，斷腸人在天涯。——元·馬致遠(yuǎn)

露從今夜白，月是故鄉(xiāng)明。——唐·杜甫

舉頭望明月，低頭思故鄉(xiāng)。——唐·李白

7.像這樣直白地毫不掩飾地抒發(fā)自己感情的表達(dá)叫直抒胸臆，又叫直接抒情，但王建卻沒(méi)有直接傾訴自己的思念之切。像這樣不采用正面抒情的方式，而是用一種委婉的疑問(wèn)語(yǔ)氣來(lái)表達(dá)，叫間接抒情，讀起來(lái)更加委婉含蓄，更易打動(dòng)人心。

8.在你讀過(guò)的古詩(shī)詞中，還有哪些類似的詩(shī)句呢？說(shuō)一說(shuō)，讀一讀。

大屏幕出示：

春風(fēng)又綠江南岸，明月何時(shí)照我還？（宋·王安石《泊船瓜洲》）

白云還自散，明月落誰(shuí)家？（唐·李白《憶東山》）

明月幾時(shí)有？把酒問(wèn)青天。（宋·蘇軾《水調(diào)歌頭》）

9.距離王建寫(xiě)《十五夜望月》的一千多年過(guò)去了，到了清康熙四十四年，這首詩(shī)被收錄進(jìn)《全唐詩(shī)》，最后一句詩(shī)中的“落”被寫(xiě)成了“在”，你認(rèn)為哪個(gè)字好？理由呢？

10.你能把這種感覺(jué)帶進(jìn)詩(shī)里，讀出這種動(dòng)感嗎？再讀古詩(shī)——

一個(gè)“落”字，不同凡響，仿佛那“秋思”伴隨著銀月的清輝，一起灑落人間似的。一個(gè)“落”字，把天上月、望月人、心中情融為一體，構(gòu)成了一幅唯美的畫(huà)面。

11.背古詩(shī)

男女合作讀詩(shī)句；試著背。

兩人互查。完整背誦整首詩(shī)。

五、拓——對(duì)話·情結(jié)美

1.識(shí)月亮意象：團(tuán)圓、思鄉(xiāng)、懷遠(yuǎn)……

在中國(guó)人眼里，月亮從來(lái)都不是一顆普通的星球。自古以來(lái)，神話傳說(shuō)、詩(shī)詞歌賦都賦予了她深刻的文化內(nèi)涵。這就是中國(guó)人的“月亮情節(jié)”，也是文學(xué)中的“意象”，顧名思義就是意念中的物象。在你的意念中，月亮代表著什么呢？

2.讀詩(shī)句，說(shuō)說(shuō)月亮代表著什么？（大屏幕出示）

但愿人長(zhǎng)久，千里共嬋娟。——宋·蘇軾

春風(fēng)又綠江南岸，明月何時(shí)照我還？——宋·王安石

我寄愁心與明月，隨風(fēng)直到夜郎西。——唐·李白

3.誦經(jīng)典（背景音樂(lè)《月之故鄉(xiāng)》）

同學(xué)們，在炎黃子孫的心中，月亮是團(tuán)圓，是思鄉(xiāng)，是懷遠(yuǎn)；在中華游子的心中，月亮是親人，是故鄉(xiāng)，更是祖國(guó)。在歷史的長(zhǎng)河中，有多少人將自己的思鄉(xiāng)之愁、思親之情寄往那皎皎明月了呢？（大屏幕出示）

南北朝時(shí)的詩(shī)人謝莊在《月賦》里嘆：隔千里兮共明月。

到了唐朝，更多的人在望月，讀詩(shī)句——（大屏幕出示）

海上生明月，天涯共此時(shí)。（唐·張九齡《望月懷遠(yuǎn)》）

明月松間照，清泉石上流。（唐·王維《山居秋暝》）

露從今夜白，月是故鄉(xiāng)明。（唐·杜甫《月夜憶舍弟》）   

舉杯邀明月，對(duì)影成三人。（唐·李白 《月下獨(dú)酌》）

秦時(shí)明月漢時(shí)關(guān)，萬(wàn)里長(zhǎng)征人未還。（唐·王昌齡《出塞》）

到了宋朝，人們依然在望月，讀詩(shī)句——（大屏幕出示）

明月幾時(shí)有？把酒問(wèn)青天。（宋·蘇軾《水調(diào)歌頭》）

明月卻多情，隨人處處行。（宋·張先《菩薩蠻》）

但愿人長(zhǎng)久，千里共嬋娟。（宋·蘇軾《水調(diào)歌頭》）

直到今天，我們還在望月！天空的明月還是那輪明月，陰晴圓缺，周而復(fù)始。正如我們的中華民族，生生不息，薪火相傳。今晚，月亮依然會(huì)升起，當(dāng)我們?cè)俅翁ь^仰望時(shí)，一定會(huì)想起一個(gè)人——王建，一定會(huì)吟誦一首詩(shī)——《十五夜望月》，一起背誦這首詩(shī)。

請(qǐng)舉起你的那輪明月，讓她緩緩升上童年的星空，讓我們?cè)俅螌?duì)月吟誦——“今夜月明人盡望，不知秋思落誰(shuí)家？”

4.課下作業(yè)：

中華文化從未斷流，中華經(jīng)典永遠(yuǎn)流傳！課下請(qǐng)繼續(xù)收集有關(guān)月亮的詩(shī)歌，進(jìn)一步感受祖國(guó)詩(shī)詞文化的博大精深。

古詩(shī)詞“閱讀·對(duì)話”的實(shí)踐探索

                             ——《十五夜望月》教學(xué)反思

《十五夜望月》是統(tǒng)編版小學(xué)語(yǔ)文六年級(jí)下冊(cè)第一單元的第三課。這首詩(shī)是唐代詩(shī)人王建寫(xiě)的一首七言絕句，在唐代詠中秋的詩(shī)篇中，是較為著名的一首。這首詩(shī)意境很美，詩(shī)人運(yùn)用形象的語(yǔ)言，豐美的想象，渲染了中秋望月的環(huán)境氣氛，把讀者帶進(jìn)一個(gè)月明人遠(yuǎn)、思深情長(zhǎng)的意境，加上一個(gè)唱嘆有神、悠然不盡的結(jié)尾，將別離思聚的情意，表現(xiàn)得非常委婉動(dòng)人。因此，我將有感情地朗讀古詩(shī)、背誦古詩(shī)作為基礎(chǔ)知識(shí)目標(biāo)，將學(xué)習(xí)重點(diǎn)確定為：通過(guò)看注釋，邊讀邊想象等方法，感知古詩(shī)大意，領(lǐng)悟作者望月思親的情感。學(xué)習(xí)難點(diǎn)確定為：了解古詩(shī)情景交融，含蓄委婉的表達(dá)方法，積累中華經(jīng)典詩(shī)文。那么，在古詩(shī)詞教學(xué)中，如何實(shí)現(xiàn)閱讀與對(duì)話的和諧統(tǒng)一呢？

課堂上，為了順利達(dá)成目標(biāo)，我設(shè)計(jì)了以下學(xué)習(xí)環(huán)節(jié)：

一、導(dǎo)——對(duì)話·詩(shī)情美

二、讀——對(duì)話·韻律美

三、品——對(duì)話·意境美

四、悟——對(duì)話·表達(dá)美

五、拓——對(duì)話·情結(jié)美

導(dǎo)課環(huán)節(jié)，突出詩(shī)情美，貴在激趣。因?yàn)榱昙?jí)學(xué)生沒(méi)有接觸到統(tǒng)編教材，關(guān)于我國(guó)傳統(tǒng)節(jié)日的詩(shī)詞積累的較少，我在上課伊始，就讓學(xué)生誦讀《元日》《清明》《元宵》《九月九日憶山東兄弟》中的經(jīng)典詩(shī)句，知道詩(shī)歌與節(jié)日相伴相生，詩(shī)人在節(jié)日里借助詩(shī)歌表達(dá)的不同情感，以此激發(fā)孩子們的學(xué)習(xí)興趣。

溫儒敏主編這樣說(shuō)：怎樣教好古詩(shī)文的課？最好的辦法就是反復(fù)誦讀，讀得滾花爛熟，不用有過(guò)多的闡釋，也不要太多活動(dòng)，寧可多讀幾遍、多讀幾篇。為了突出重點(diǎn)，我借助“讀”和“品”兩個(gè)環(huán)節(jié)，教給學(xué)生通過(guò)看注釋、展開(kāi)想象等方法學(xué)習(xí)古詩(shī)，感受古詩(shī)的韻律美和意境美。“讀”的環(huán)節(jié)重點(diǎn)放在有梯度地進(jìn)行朗讀指導(dǎo)，教師范讀、領(lǐng)讀、相互欣賞讀，讀正確→讀流利→讀出節(jié)奏→讀出韻味。學(xué)生在一遍遍的朗讀中感知了古詩(shī)的大意，感受到韻律之美。“品”的環(huán)節(jié)讓學(xué)生借助展開(kāi)想象，在腦海中勾勒出一幅月光如水、鴉鵲入眠、冷露無(wú)聲、桂枝濕露的望月環(huán)境，在品讀中感受詩(shī)人孤獨(dú)、寂寞、思念的情感。

在“悟”的環(huán)節(jié)，為了突破難點(diǎn)，我重點(diǎn)抓住表達(dá)之美。前兩句寫(xiě)景，字面沒(méi)有一個(gè)“月”字卻暗藏著“月”。第三句才明點(diǎn)望月，而且推己及人，擴(kuò)大了望月者的范圍。但是，同是望月，那感秋之意，懷人之情，卻是人各不同的。詩(shī)人悵然于家人離散，因而由月宮的凄清，引出了入骨的思念。他的“秋思”必然是最濃摯的。然而，在表現(xiàn)的時(shí)候，詩(shī)人卻并不采用正面抒情的方式，直接傾訴自己的思念之切，而是用委婉的疑問(wèn)語(yǔ)氣，將詩(shī)人對(duì)月懷遠(yuǎn)的情思，表現(xiàn)的含蓄深沉。另外，在煉字上，一個(gè)“落”字，新穎妥帖，不同凡響，它給人以動(dòng)的形象的感覺(jué)，仿佛那秋思隨著銀月的清輝，一齊灑落人間是的，把天上月、月下景、望月人組成一幅形象動(dòng)感的畫(huà)面，“拓”的環(huán)節(jié)通過(guò)“月亮”的意象拓展，整合與“月亮”有關(guān)的詠月經(jīng)典詩(shī)句，通過(guò)誦讀激發(fā)學(xué)習(xí)興趣。

溫儒敏特別指出，“小孩子的想象力相當(dāng)豐富，‘詩(shī)無(wú)達(dá)詁’，不應(yīng)對(duì)詩(shī)文分析作標(biāo)準(zhǔn)化，以教授分析代替他們的個(gè)性化讀解?！惫旁?shī)文教學(xué)重在激發(fā)學(xué)生興趣，不宜要求過(guò)高，更不可照搬文學(xué)史，過(guò)分強(qiáng)調(diào)字詞、主旨理解，最好可以多講掌故，當(dāng)堂吟誦。是啊，不管是哪種類型的語(yǔ)文課堂，只要教師善于構(gòu)建一個(gè)充滿生機(jī)的教學(xué)生態(tài)——對(duì)話場(chǎng)，就能實(shí)現(xiàn)閱讀與對(duì)話的完美結(jié)合。這節(jié)古詩(shī)誦讀課，希望能成為學(xué)生記憶中的那輪最圓最亮的明月，在孩子們童年的星空高高地升起。