想當(dāng)年，周王室衰微，天下諸侯雄起，但凡有點(diǎn)實(shí)力的，不但都想對其它諸侯發(fā)號施令，出出風(fēng)頭，甚至還想在周王頭上動動土，對此，周王干氣沒說的，管是管不住，至多發(fā)表一點(diǎn)嚴(yán)厲譴責(zé)的聲明，之后就只能徒嘆奈何了。于是天下陷入一片混亂，不得安寧，今天我看你不順眼揍你一頓，明天你看他不服氣，踢上一腳。在這種情況下天下急需一位有實(shí)力，且能主持公道的霸主出現(xiàn)，既為周王室撐一下門面，也能震住其它諸侯，不讓其為所欲為而導(dǎo)致天下生靈涂炭……

齊桓公正是在這種條件下崛起的，他不但憑借的是自己國家的軍事實(shí)力，也憑借的是自己的誠信和公道，最終脫穎而出，成為那個時代的第一位霸主，也就是維持天下秩序的“警察”。

世界上的許多事情就是如此，你一旦有了實(shí)力，就會有形形色色的人主動靠近你，當(dāng)然很多也是想通過你而施展他個人的抱負(fù)和實(shí)現(xiàn)自己的人生價值，也就是人們說的成就一番事業(yè)，實(shí)現(xiàn)平生之志，在歷史上留下一些痕跡，例如齊桓公的宰相管仲就是這一類型的人；可也避免不了其他一些別有用心之徒，諸如聚集在齊桓公手下的那三個寵臣:公子開方、豎刁和易牙就是這類人。

這三個家伙大本事沒有，但陪齊桓公吃吃喝喝，逗齊桓公開心那是很有一套的，所以漸漸地就深得了齊桓公的高度寵幸，齊桓公一天不見這些家伙，心里就空空洞洞的，提不起精神，好像丟了魂似的少捉?jīng)]拿。

齊桓公那是一代英明霸主，自身素質(zhì)就高得不得了，你剛利用玩一些眼前花可能在表面上能取悅于他，但想讓他徹底信任你就不那么容易了，所以你還必須有點(diǎn)能打動他的感人故事吧？對，這幾個家伙是很精明的，這種煽情故事基本能手到擒來。

咱們先說這個開方，他本來是衛(wèi)國的公子，也就是說他是衛(wèi)國國君的兒子，如果留在衛(wèi)國，機(jī)會只要合適很可能就是衛(wèi)國未來的主人，可他卻變態(tài)得很，寧可放棄這種機(jī)會，跑到齊國來陪伴齊桓公，就連他父親去世時，為了服侍齊桓公他都沒有回去奔喪。這一舉動把個齊桓公感動得淚水滂沱，逢人就說：“公子開方愛我勝過愛他親爹。”

豎刁的事跡比開方還感人，這家伙原本也是齊國一個貴族家的孩子，小的時候就被送到齊國后宮里來逗趣齊桓公。

不過在這里我順便給大家普及一點(diǎn)小知識，大家不要一說國家，就感覺是地域遼闊，人口眾多的那種情況，其實(shí)，國家古代和現(xiàn)在是一樣的，有的很大，有的也很小，就比如現(xiàn)在世界上最小的國家梵蒂岡，面積才0.44平方公里，人口才1300來人，就和咱們一個村子大小差不多。而像咱們中國這樣的龐然大國，全世界也寥寥無幾。這樣你就可以想到了，春秋戰(zhàn)國時候，我們?nèi)A夏民族主要集中在中原地區(qū)，面積本來就沒有多大，而大大小小的諸侯國大概就有上百個，有的小國家我想也就和我們現(xiàn)在一個大村子差不了多少。另外，我告訴大家，你們不要以為古時候到了宮里的孩子都是窮人家的，事實(shí)上春秋那時候都是有地位人家的孩子才能到宮里工作。

這個豎刁從小生活在齊國后宮，后來漸漸長大了，男性的一些特征出現(xiàn)，開始遺精了，這就意味著他不能再在宮女充斥的后宮干活兒了，干下去很可能要出事情的，于是父母把他接回了家里。本來按照正常的邏輯，接下來他應(yīng)該是上個學(xué)、娶個媳婦，然后生孩子，養(yǎng)活父母，再給兒子掙錢娶媳婦等干這些事了，當(dāng)然期間也可以通過齊桓公的關(guān)系，撈個一官半職把小日子過得滋滋潤潤也應(yīng)該不是啥問題。

可是豎刁比開方還變態(tài)，他一點(diǎn)也不這樣想，而是日思夜想再回到比他爺爺還大的齊桓公身邊，一個人只要謀住一件事情，辦法總比困難多，后宮除了國君是男人外，其他不是宮女就是太監(jiān)，我做不了宮女還做不了太監(jiān)？于是他一狠心，趁著大人不在家的間隙，自己用剪子把自己的小雞雞“咔嚓”一下剪了下來，扔到院里喂狗了，然后在家休養(yǎng)了半年，終于如愿以償?shù)刂匦禄氐烬R桓公身邊。

“刁這娃娃，愛我勝過愛他自己啊?！蹦昀系凝R桓公感慨得不能不能的。確實(shí)如此啊，對于常人來說，與其割了小雞雞還不如割了腦袋了，而豎刁居然為了齊桓公能做到割掉自己的命根子，齊桓公不喜歡、信任他才怪呢!

易牙感動齊桓公的故事一點(diǎn)也不遜色于開方和豎刁。

易牙本來是個世界特級廚師，進(jìn)宮是專門給齊桓公做菜的，齊桓公吃得那個香甜呀，簡直沒法說，他經(jīng)常向人們炫耀說:易牙炒的菜太好吃了，喜歡死寶寶了。

有一次，易牙做了一個清蒸小豬娃給齊桓公吃，齊桓公吃得高興，順口說了一句：一個小豬娃經(jīng)你的手一煮就這么好吃，是不是煮小孩兒的肉更好吃呢？

說者無意，聽者有心。齊桓公本來是因?yàn)楦吲d開玩笑說的一句話，結(jié)果易牙卻死死記在了心里，心想，既然主人想吃煮嬰兒的肉，那就得千方百計讓他嘗一嘗，可到哪里弄嬰兒去呢？回到家后，他想了半天也沒想到弄嬰兒的地方。突然，他老婆懷里還不到半歲兒子的哭聲，讓他的思路豁然開朗……

第二天，易牙真的煮了一個嬰兒來給齊桓公吃。齊桓公嚇了一跳，問易牙這是怎么回事，易牙說：主公想吃嬰兒肉，我就把我兒子給烹煮了。

啊！齊桓公大吃一驚，當(dāng)時都不知道該說什么好了，這小孩肉齊桓公到底后來吃沒吃我們不知道，但至少有一點(diǎn)我們通過推測就可以知道，簡直應(yīng)該把老齊桓公感動到極點(diǎn)了，自己隨便的一句話，居然就讓人家把兒子給殺了，這得多忠誠自己的人??！

對于齊桓公身邊這三個無恥之徒，齊國宰相管仲是看在眼里恨在心上，從人性的角度管仲就知道他們心懷叵測，沒安好心，不過當(dāng)時齊國的大權(quán)由自己掌管，這幾個家伙沒機(jī)會也不敢插手，也就是逗老國君開個心而已，他就懶得理會他們。后來，管仲看看自己身體不行了，可能要走在齊桓公之前了，于是在臨終之前趁著齊桓公前來探視他的時候，他特地告訴齊桓公說:“主公，易牙、豎刁和公子開方這三個家伙不是好玩意兒，您得遠(yuǎn)離他們?！饼R桓公一聽這是啥話呀!人家對我都那樣那樣了，誰看不出來那是真心對我好，咋就跑出你個管仲葬著良心說話呢？難道你眼紅他們不成？于是他就一一為這三個人辯解。

他說:“易牙那是相當(dāng)?shù)貝畚野。思覟榱宋野褍鹤佣颊魜斫o我吃了?！惫苤僬f:“虎毒還不食子呢，從人情事理上來說，人誰不愛自己的兒子？他連自己的兒子都忍心殺掉，對別人還有什么做不出來的？”齊桓公又說:“那豎刁一定是真心愛我了，為了留在我身邊侍奉我，人家把自己都給閹割了啊。”管仲說:“人世間沒有誰不愛自己身體的，他連自己的身體都不在乎，他會在乎別人嗎？”齊桓公又被管仲說得啞口無言。于是吞吞吐吐又為開方開脫說:“公子開方呢？他可是放棄了衛(wèi)國公子的地位來跟隨我，父母死了都不回去奔喪，他難道不是真愛我嗎？”管仲回答說:“作為一個正常人，連父母都可以拋棄，還有什么人不能拋棄的？”

管仲的一番話，讓齊桓公大為困惑：這么三個好人，怎么到了你管仲嘴里都成為最沒人性的人呢？盡管齊桓公有困惑，可是他知道管仲看問題是絕對有道理的，關(guān)于這已經(jīng)無需說明，幾十年來幫助自己把齊國打造成了天下最強(qiáng)大的諸侯國就是明證。所以，他盡管不愿意拋棄這三個家伙，但還是戀戀不舍地把他們趕走了。

管仲死了之后沒多久，齊桓公實(shí)在感覺生活無趣得很，于是又把這三人招了回來。此時齊國已經(jīng)沒有了管仲的掌控，這三個家伙開始肆無忌憚起來，再加上齊桓公已經(jīng)垂垂老矣，基本沒有多少作用了，他們再也不想討好齊桓公了，而是開始各自投奔齊桓公的兒子們，私下勾心斗角、爾虞我詐，都想出出風(fēng)頭，撈取些政治資本，博得個光宗耀祖、榮華富貴。

齊桓公生病后，他的幾個兒子為了爭奪太子的位置明爭暗斗。三寵加入了這場爭斗，最終易牙和豎刁將齊桓公關(guān)在后宮，不給他吃不給他喝，將他活活餓死，直到尸體腐爛，渾身爬滿了蛆蟲，也沒人給他收尸……

“唉，仲父管仲真是圣人啊，我不聽他的話，才落得今天如此凄慘的下場。我死之后，哪里還有臉見仲父?。繂鑶鑶鑶?。”齊桓公臨死之前，發(fā)出這樣的哀嘆。

也許大家看到這里會有疑問，同樣的一件事，為什么齊桓公和管仲的看法截然相反？而偏偏管仲又料事如神呢？

其實(shí)這就涉及到了問題的表象和實(shí)質(zhì)了，齊桓公只看到了表象，而管仲從人性的角度挖出了隱藏在事情后面的本質(zhì)而已。

我們必須承認(rèn)，人性是自私的，遇到事情的時候首先想到的應(yīng)該是自己和自己的至親，如果違背了這些基本人性的話，用孔子老先生的話講，那就是“不知其可”。也就是說不知道這樣的人會干出什么樣的壞事情。而我們一貫喜歡宣揚(yáng)什么公而忘私，大公無私這些東西，其實(shí)這是圣人的標(biāo)準(zhǔn)，而我們大千世界還是凡人居多，所以我們只有承認(rèn)了人性的自私，才可以據(jù)此制定出限制人性自私、貪婪的相關(guān)法律和制度，從而最終盡可能地保證社會的公平和公正，也順便保護(hù)了官員們的清廉，而不是讓他們利用手中的權(quán)力，為所欲為地滿足其人性的貪婪和自私，最終落得個身敗名裂，鋃鐺入獄。

就像齊桓公寵愛的那三個家伙一樣，他們既不愛自己，也不愛父母和子女，而他們又遠(yuǎn)遠(yuǎn)未達(dá)到圣人的修養(yǎng)，難道能隨隨便便去愛你別人？事出反常，必有妖孽，這種人的內(nèi)心深處必定隱藏著不可告人的陰謀，一旦時機(jī)成熟，為了私欲，就可以把屠刀毫不留情地砍向任何人，這樣說來，當(dāng)齊桓公年老無用，且抱病在床大權(quán)旁落的時候，他被自己最寵愛的幾個家伙囚禁在后宮活活餓死也就很正常了。