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王陽明告誡:男人后半生靠的不是錢和人脈,3個錦囊要牢記

 彬臨欽島 2020-06-24

他,5歲時,仍不會說話;

12歲時,才正式上學(xué);

13歲時,母親去世,幼年失恃;

22歲時,考進士不中;

25歲時,再次參考科舉,再次落第;

28歲時,參加禮部會試,賜二甲進士第七人,觀政工部;

35歲時,宦官劉瑾擅政,上疏論救,而觸怒劉瑾,被杖四十,謫貶至貴州龍場。

如此坎坷的前半生,并沒有阻礙他成就后來的豐功偉績。

他就是王陽明。

王陽明告誡:男人后半生靠的不是錢和人脈,3個錦囊要牢記

王陽明的一生坎坷,卻取得了優(yōu)秀的成績,還被后人所吹捧。他究竟有什么錦囊妙計?人生路上本就不平坦,王陽明留給世人的三句話,卻讓世人得到了警醒。

王陽明告誡:男人后半生靠的不是錢和人脈,3個錦囊要牢記

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錦囊一:險夷原不滯胸中,何異浮云過太空

這句話是什么意思呢?大概意思就是說:我把所有的艱險都看作浮云,隨他去吧。

王陽明在被貶途中,差點被人加害,王陽明只好在途中拋下衣物,裝出投水自盡的假象,然后搭乘商船去舟山才免去一死。到了龍場驛站,又是困難重重,但是王陽明沒有就此一蹶不振,而是對自己說:“險夷原不滯胸中,何異浮云過太空”。

王陽明告誡:男人后半生靠的不是錢和人脈,3個錦囊要牢記

不久后,王陽明通過自己的努力得到了當(dāng)?shù)厝说南矏酆涂洫劊?/strong>人們紛紛解囊相助,也一起開荒種地,生活慢慢的越過越好。

面對坎坷,王陽明沒有輾轉(zhuǎn)反側(cè)、夜夜難眠,而是抬頭望天,學(xué)會釋然。男人也應(yīng)該一樣。

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錦囊二:越是艱難處,越是修心時

在被貶龍場驛站后,住宅環(huán)境惡劣,對于王陽明來說簡直是煎熬。

但是,王陽明卻沒有被這些困難打倒,仍然不忘時常靜坐,苦苦追尋圣賢之道。

想了數(shù)日之后,終于在一天夜里,王陽明頓悟到,“圣人之道,吾性自足,向之求理于事務(wù)者誤也?!?/strong>意思就是:圣人之道是什么,就是良知,良知人人都有。判斷事情對錯是非,標(biāo)準(zhǔn)是良知,而不是外在的一些事物。

王陽明告誡:男人后半生靠的不是錢和人脈,3個錦囊要牢記

每個人的心中都有“本心”,能夠分辨善惡、美丑、忠奸,能夠判斷世間的一切事物。隨心而動,隨意而行,這就是“心即是理。”

這就是著名的“龍場悟道?!?/strong>而中華哲學(xué)史上一門偉大的哲學(xué)“心學(xué)”也就此誕生。

這種“心學(xué)”修身養(yǎng)性,對做事做人都有好處,王陽明將這些思想耐心傳授給當(dāng)?shù)鼐用瘛?/p>

王陽明困頓之時,仍不忘探索圣人之道,他能有日后的成就,也就不足為奇了。

錦囊三:靜時存養(yǎng),動時省察

后來王陽明仕途越走越順,但他仍然不忘時時提醒自己,不可得意忘形,要謙虛處事。

王陽明有言:省察是有事時存養(yǎng),存養(yǎng)是無事時省察。

也就是說,省察克治是在有事時的存心養(yǎng)性,存心養(yǎng)性是在無事時的省察克治。人如果不能看清自己,就容易驕傲自滿。

孔子說“吾日三省吾身”;王陽明說,人貴有自知之明。

就算笨拙的人,如果能做好省察,那么愚蠢也會變成聰明,柔弱也會變成剛強。也正是因為王陽明對自己時時省察,才始終受眾人尊敬。

王陽明告誡:男人后半生靠的不是錢和人脈,3個錦囊要牢記

依據(jù)王陽明的三個錦囊,可以幫助現(xiàn)代人打開視野、格局,領(lǐng)悟到不同以往的人生智慧。

王陽明的人物故事充滿了哲理啟發(fā),就像諸葛亮的錦囊妙計一樣,可以指明我們工作、生活的方向。

都說男子欲成大器,成就一番事業(yè),需要廣大的人脈與錢,然而王陽明卻認(rèn)為,男人的后半生運勢,靠的并不是錢和人脈,而是牢記這三個錦囊,只有這樣,才會有源源不斷的人脈和金錢。

王陽明告誡:男人后半生靠的不是錢和人脈,3個錦囊要牢記

王陽明一生傳奇,從一個叛逆少年成長為一代圣賢,他的心學(xué)智慧更是被學(xué)者奉為圭臬。

《王陽明全集》影響了無數(shù)人,都說鳥欲高飛先振翅,人求上進先讀書。

就連南懷瑾、郭沫若、余秋雨等人也稱贊王陽明是最了不起,看王陽明便可加強閱歷和人生智慧。

無論是學(xué)生還是老師,亦或是步入社會的青年、創(chuàng)業(yè)路上的草根、功成名就的老板,都值得去認(rèn)真閱讀。

如果你還身處困境、迷茫,不妨看看王陽明,你人生中遇到的困難,都能在里面找到應(yīng)對之法。

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