【發(fā)政】發(fā)布政令；施行政治措施?！赌印ど型稀罚骸疤熳影l(fā)政於天下之百姓，言曰：‘聞善而不善皆以告其上。’”《漢書·韓安國傳》：“是以古之人君謀事必就祖，發(fā)政占古語，重作事也?！彼魏檫~《容齋續(xù)筆·周禮非周公書》：“歷代以來，唯宇文周依六典以建官，至於治民發(fā)政，亦未嘗循故轍。”《宋史·樂志九》：“制禮作樂，發(fā)政施仁?！?/p>

【施】〔古文〕《唐韻》式支切《集韻》《韻會》商支切《正韻》申支切，音詩?！墩f文》旗貌。齊樂施字子旗，知施者旗也?！对]》徐鍇曰：旗之逶迤。一曰設(shè)也?！稌ひ骛ⅰ芬晕宀烧檬┯谖迳?。又《詩·邶風(fēng)》得此戚施《傳》戚施，不能仰者?！豆{》戚施，面柔下人以色，故不能仰也。又《詩·王風(fēng)》將其來施施?！秱鳌肥┦?，難進(jìn)之意?！豆{》施施，舒行伺閒，獨(dú)來見已之貌?！夺屛摹肥┤缱帧！睹献印肥┦耐鈦?。《趙岐註》施施，猶扁扁，喜悅之貌?！兑袅x》丁如字，張音怡。又《周禮·天官·內(nèi)宰》施其功事?！对]》施，猶賦也。又《禮·祭統(tǒng)》施于蒸彝鼎?！对]

【仁】〔古文〕忎《唐韻》如鄰切《集韻》《韻會》《正韻》而鄰切，音人?！夺屆啡桃??！兑住で浴肪芋w仁，足以長人。《禮·禮運(yùn)》仁者，義之本也，順之體也。得之者尊?！冻填椩弧沸娜绶Y種。生之性，便是仁。又《方書》手足痿爲(wèi)不仁。後漢班超妹昭，以兄老西域，請命超還漢土，上書云：兄年七十，兩手不仁。又果核中實有生氣者亦曰仁。又姓。又《韻補(bǔ)》葉如延切，音然?！稓W陽修·送吳子京南歸詩》我笑謂吳生，爾其聽我言。顏回不貳過，後世稱其仁?！　读鶗F》元，從二從人。仁則從人從二。在天爲(wèi)元，在人爲(wèi)仁。人所以靈於萬物者，仁也。