作者：朵依（爸媽進(jìn)化論主筆）

蘇霍姆林斯基在《給父母的建議》中說，畸形的父母之愛有三種，即嬌寵放縱的愛，獨斷專行的愛和購買式的愛。

排在第一位的，便是嬌寵放縱。愛孩子是父母的本能，但千萬不能讓愛失去原則，讓孩子看起來既不懂規(guī)矩，又沒有教養(yǎng)。

去年參加過一次婚宴。

一個媽媽帶著6歲左右的孩子去參加婚禮，上午11點典禮結(jié)束，婚宴正式開始。

這個孩子，先是由媽媽幫著夾菜，到后來站在椅子上自己夾，再后來每上來一道菜，他都第一個去夾，揮著不熟練的筷子，把整盤菜翻得凌亂不堪。

等到上了一盤油燜大蝦的時候，他吵著要求媽媽把盤子端到自己面前。

這位媽媽一邊為難著要不要端，一邊不好意思的解釋，“孩子早上沒好好吃飯，這會兒是真餓了”。因為沒人接話，氣氛有點尷尬。

一位男士趕緊打圓場，“孩子愛吃飯這是好事，來，叔叔給你端。”這位媽媽一邊接過盤子說謝謝，一邊嗔怪的對兒子說慢點兒。

論語有言：不學(xué)禮，無以立。

不管孩子怎么放養(yǎng)，社會上約定俗成的基本禮儀不能突破。所謂“做人先學(xué)禮”，禮儀教育，應(yīng)該是每個家長都應(yīng)該給孩子上的人生第一課。

常言道：“養(yǎng)不教，父之過”。孩子沒有教養(yǎng)，跟家長教育脫不了干系。

父母愛孩子是好事，但讓人指指點點卻是壞事。

有的時候，孩子可以懵懵懂懂，大人卻不能裝作不懂。

為人父母，在孩子的是非意識建立之前，有責(zé)任和義務(wù)教給孩子什么是可以的，什么是不可以的。

如果父母不但不管孩子，甚至放縱他，就會像那句話說的“社會會替你管孩子”。

書中講過這樣一個故事：有一個16歲男孩，想在暑假來臨之前找到一份工作。

他在廣告欄上尋找好久，終于選定了一個工作，廣告上說，找工作的人要在第二天早上8:00到達(dá)76號街的一個地方。

男孩兒在7:45就到那里了。可他看到已有20個男孩排在那里，他只是隊伍中的第21名。

如果想辦法插隊到前面的話，應(yīng)該還是有機(jī)會的?？墒秋@然，這么做不合規(guī)矩，他思考了一會兒，終于想出了一個辦法。

他拿出一張紙在上面寫了一些東西，然后折的整整齊齊走向秘書小姐，恭敬的說，“小姐，請你馬上把這個紙條轉(zhuǎn)交給你的老板，這非常重要?！?/span>

“好啊”，秘書小姐說，“讓我來看看這張紙條?！?/span>

她看了后不禁微笑起來，立刻走進(jìn)老板的辦公室，老板看了也大聲的笑了起來。

原來，紙條上寫著：先生，我排在隊伍中第21位，在你沒有看到我之前，請不要先做決定。

最后男孩兒得到了這份工作。

看，生活不會虧待每一個懂規(guī)矩，有教養(yǎng)的小孩兒。

在這個故事里，男孩兒并沒有優(yōu)勢，但他率真而優(yōu)雅的守住了規(guī)矩，展現(xiàn)了智慧與誠意，早已在老板那里贏得了最好的“第一印象”。

上面兩個孩子的舉止里，透露了兩個家庭的教養(yǎng)。

有的孩子，不用拉到考場上，人生已經(jīng)輸在了起跑線。有的孩子，因為根植于內(nèi)心的規(guī)則與修養(yǎng)，卻讓他提前步入了人生的快車道。

可見，養(yǎng)一個懂規(guī)矩，有修養(yǎng)的小孩兒，讓孩子快樂而不越矩，自由而不失度，成了每一個父母的必修課。

到底要怎樣給孩子立規(guī)矩呢，我們不妨參照國家憲法的4個基本原則：

第一， 有法可依。

讓孩子守規(guī)矩，首先要立規(guī)矩。立規(guī)矩要透明，公開，公平，原則性問題必須守規(guī)矩，非原則問題則可以讓孩子隨心所欲。

尹建莉老師在書中講過一個故事，說有一個小女孩，非常守規(guī)矩，在幼兒園里，老師讓做什么就做什么，不讓做的事情從來不做。

有一次，老師說上廁所的時間到了，小朋友們都去上廁所了。之后孩子們陸陸續(xù)續(xù)回來了，可是老師到處也沒有找到那個最乖的小女孩。

最后通過監(jiān)控一看，小女孩居然乖乖的站在衛(wèi)生間。老師問她為什么不回到座位上？小女孩回答到，老師沒說讓回來。

林格倫說：“兒童需要管教和指導(dǎo)，這是真的，但是如果他們無時不刻和處處事事都在管教和指導(dǎo)之下，是不大可能學(xué)會自制和自我指導(dǎo)的。”

給孩子立規(guī)矩不是要把孩子養(yǎng)成“木偶“，要知道立規(guī)矩≠控制，這兩者有著本質(zhì)的區(qū)別。

立規(guī)矩的時候，一定要讓孩子知道原因，告訴孩子底限，引導(dǎo)孩子思考。

立規(guī)矩的原則是讓孩子懂規(guī)矩，不是讓孩子受人擺布。如果每件事家長都要參與，孩子會失去自由，繼而失去自我，最終失去理智。

第二， 有法必依。

張居正大人說：“天下之事，不難于立法，而難于法之必行；不難于聽言，而難于言之必效。”

給孩子立規(guī)矩，當(dāng)然不能像法律條文一般冰冷，但是，原則問題該遵守必須要遵守。

新聞報道，兩個熊孩子在城區(qū)主干道奔跑玩鬧，3分鐘之內(nèi)橫穿馬路13次，最后被撞倒。

一群十五六歲的孩子在酒店慶生，把生日蛋糕涂滿墻上，門上，包間內(nèi)一片狼藉。

一個8歲的男孩兒因為挑食，把爸爸，媽媽，姐姐和自己的咸鴨蛋依次敲開，把蛋黃都掏空了，剩下了4個蛋白。

6歲的男孩兒看到小朋友的玩具小汽車愛不釋手，在不跟小伙伴請求的情況下，悄悄拿回家，據(jù)為己有。

以上種種行為，涉及安全、修養(yǎng)、人品等影響孩子價值觀和道德底線的重要方面，均為原則性問題，都必須要立規(guī)矩。

因為這些決定孩子將來是一個正直善良的，能為社會創(chuàng)造光和熱的人，還是一個自私自利，危害他人的人。

第三， 執(zhí)法必嚴(yán)。

給孩子定了規(guī)矩，嚴(yán)格執(zhí)行很重要。

如果約定好了一次只能吃一塊糖，就不能因為孩子哭鬧或老人的縱容而妥協(xié)。

約好了每天背一首古詩，也不能因為帶孩子去公園玩一天太累了，就不背了。

有的時候，給孩子立規(guī)矩，不是孩子不能遵守，而是孩子從大人模棱兩可的態(tài)度里，找到了撒潑的勇氣。

還有的時候，孩子知道應(yīng)該去遵守，卻倦怠了。

這時候，需要的是家長耐心的鼓勵與陪伴。大人尚有惰性，孩子亦然。

想要養(yǎng)出一個自律的孩子，首先要有一個自律的家長。

第四，違法必究。

跟孩子定好的規(guī)則，小家伙兒說反悔就反悔了，家長如果視而不見，就會助長孩子的僥幸心理，混淆孩子的是非觀，所以要讓孩子學(xué)會承擔(dān)后果。

但切記，懲罰要以愛為底色。讓孩子承擔(dān)后果≠冷暴力+打罵，不是說打了小朋友，就關(guān)進(jìn)小黑屋；孩子說謊了，就拳腳相加；沒按時完成作業(yè)，就不許吃飯……

好的懲罰，一定是讓孩子認(rèn)識到錯誤，并且懂得敬畏規(guī)則。

陶行知先生當(dāng)校長的時候，有一天看到一位男生用磚頭砸同學(xué)，便將其制止并叫他到校長辦公室去。

當(dāng)陶校長回到辦公室時，男孩已經(jīng)等在那里了。陶行知掏出一顆糖給他：“這是獎勵你的，因為你比我先到辦公室?！?/span>

接著他又掏出一顆糖，說：“這也是給你的，我不讓你打同學(xué)，你立即住手了，說明你尊重我?！?/span>

男孩將信將疑地接過第二顆糖，陶先生又說道：“據(jù)我了解，你打同學(xué)是因為他欺負(fù)女生，說明你很有正義感，我再獎勵你一顆糖。”

這時，男孩感動得哭了，說：“校長，我錯了，同學(xué)再不對，我也不能采取這種方式?！碧障壬谑怯痔统鲆活w糖：“你已認(rèn)錯了，我再獎勵你一塊。

我的糖發(fā)完了，我們的談話也結(jié)束了?！?/span>

淮南子有言：“矩不正，不可為方；規(guī)不正，不可為圓?！?/span>

養(yǎng)育孩子，一定要有規(guī)矩，這是根本；但是執(zhí)行規(guī)矩的時候，需要變通，這就要靠智慧。

無論如何，我們要傳達(dá)給孩子的是，無論你犯了什么錯，爸爸媽媽都會愛你，但絕不會縱容你。

哲學(xué)家黑格爾說，“秩序是自由的第一條件“。萬事萬物皆有序，在育兒中，“規(guī)矩”便為序，只有教會孩子遵守規(guī)則，他才有真正的自由。

愿我們都能培育出有修養(yǎng)，守規(guī)矩，懂禮數(shù)的好孩子。

共勉。