徐州的山峰有五百余座，多以形似和姓氏命名，少以名人和顏色命名，把金山、銀山、銅山、鐵山、石山、土山歸納為一個序列純屬巧合，但是，這六座山峰卻能從另一個方面揭示徐州的文化底蘊(yùn)，徐州不僅是一個富饒之地，還是一個童話王國，還是一個交通要道，還是一個歷史文化名城。

以形似命名的，兩個字的如豬山、馬山、牛山、龍山、羊山、虎山、猴山、雞山、鷹山、鳩山、魚山、龜山等等；三個字的如云龍山、臥龍山、盤龍山、青龍山、鳳凰山、獅子山、駱駝山、大牛山、牤牛山、臥牛山、雞鳴山、烏鴉山、馱藍(lán)山、拉犁山、琵琶山、大刀山、冰雹山、椅子山、讀書山、女娥山等等。以形似命名的當(dāng)中還有幾座山峰的命名比較特殊，外形差不多叫法卻不一樣，如漢王鎮(zhèn)的一座山峰命名為奶山，柳泉鎮(zhèn)的一座山峰則命名為鐃山（鐃即鐃鈸náobó，徐州方言叫乒乒镲），九里山東側(cè)的一座山峰則命名為奶頭山，俗稱公主嶺，史稱寶峰山，因山腰有佛教名剎，山峰的命名就有了佛教的神秘色彩，寺廟稱寶峰寺，寶峰寺位居九里山三大寺廟之首，史料記載有唐碑兩塊。寶峰寺因戰(zhàn)火和人為因素被破壞，如今只存遺址。

以姓氏命名的如韓山、王山、段山、曹山、閻山、項山、藺山、楊山、吳山、賈山、茅山、狄山、董山、陸山、龐山、常山、時山、苗山、趙山等等。這些姓氏多為明初徐州的望族。

以名人命名的如大彭山、楚王山、霸王山、子房山等。

以顏色命名的有青山、黑山、黃山、焦山、紅山等。

當(dāng)然，還有一些其它的命名，如隔雞山，因有南北雞鳴山，兩山之間的山峰被命名為隔雞山，意為把兩座打鳴的公雞隔開，不讓它們斗架，南雞鳴山今改名為雞毛山；如丁塘山，以山下水塘命名；如彭園里的兩座山峰，俗稱馬棚山，史稱馬跑山，古代是養(yǎng)馬訓(xùn)馬的地方。

大彭山和楚王山▽

金山古名金磴山，明萬歷《徐州志》：“金磴山：即云龍山之尾，乃余氣西峙者”，這座山峰和一個美麗的傳說有關(guān)，相傳張果老在城南的泉山修煉，師傅讓他用泉水煮不老之藥何首烏，開鍋之后，香氣撲鼻，著實(shí)讓人垂涎，張果老忍耐不住偷吃了一口，感覺味道鮮美無比，又偷吃了一口，還不過癮，就吧唧吧唧連湯帶水把何首烏全吃完了，張果老搽搽嘴后感覺事情不妙，這要是被師傅逮著了豈不被打個半死？說時遲那時快，慌忙中倒騎著毛驢一溜煙竄到云龍山下，踩踏一座小山，爬上高高的云龍，騰云駕霧而去。

這座被張果老當(dāng)做跳板的小山，形似一個凳子，由于西側(cè)的巖石裸露在外，夕陽下總是金光閃閃，所以古人給它起了“金磴山”這樣一個漂亮的名字。今簡稱金山。

美麗的傳說被金山村村民一代一代流傳下來，為了紀(jì)念這個古老的傳說，泉山國家森林公園在園內(nèi)打造了一處主題景點(diǎn)，把張果老挑水的泉叫“果老泉”，泉邊還塑了一座張果老倒騎毛驢的雕像。

銀山原稱任山，因當(dāng)?shù)厝罕姲讶文钭縻y，誤稱為銀山。早在上世紀(jì)三十年代，日本偵探把它偷偷記為銀山，銀山二字于是首先出現(xiàn)在紹和九年（1934）日本的秘密軍事地圖上。今山下有銀山路。

這里曾發(fā)生過“任山起義”，史稱“龐勛起義”，這次起義拉開了唐朝滅亡的導(dǎo)火索，《資治通鑒》：“初，朝廷聞龐勛自任山還趣宿州，遣高品康道偉赍敕書撫慰之。十一月，道偉至彭城，勛出郊迎，自任山至子城三十里，大陳甲兵，號令金鼓響震山谷”。

著名的網(wǎng)紅景點(diǎn)“銀山大裂谷”就在任山南麓。

銅山、鐵山均位于利國鎮(zhèn)，利國以產(chǎn)銅、鐵聞名海內(nèi)。

周倫是明代的一位官員，官至南京刑部尚書，為官清廉，后人贊曰：“中官不私，君嘉其德。飛蝗不災(zāi)，明戴其德?！彼愤^利國寫到鐵山。

明清時期，連接南京和北京的官道途經(jīng)徐州，徐州有五大驛站，其一為石山驛，驛站位于石山北側(cè)，以石山為名叫石山驛，所在的村莊今仍稱石山驛。胡纘宗是明代的一位官員，同時還是一位書法家，曲阜孔廟的“金聲玉振”為其所書。他路過石山留下一首詩《石山道上》。

土山，已知徐州有六座，最著名的是博物館所在的土山。

清代地圖記載的土山▽

史料記載土山為亞父冢（范增墓），《魏書·地形志》：“彭城縣有亞父冢?！薄端螘垥硞鳌罚骸霸味吣?/span>(450)，魏(拓拔)燾始至(彭城)，仍登城南亞父冢，于戲馬臺立氈屋?！眮喐岗Ｊ切熘莸闹包c(diǎn)，有關(guān)詩詞也比較多。

今發(fā)掘為東漢彭城王墓。

范增墓（宋·陳薦）

藏名羞立虎狼朝，

乘鶴東依項籍豪。

憤失壯圖撞玉斗，

不知天命與金刀。

還家落日埋英氣，

回首浮云委舊勞。

百步西連陵母冢，

峨峨先識泰山高。

范增墓二首其一（元·尹廷高）

攻漢亡秦計謾奇，

君王于汝奈何疑。

可能少緩須臾死，

親見烏江疋馬時。

范增墓二首其二（元·尹廷高）

身作重曈骨鯁臣，

冢間荒草幾經(jīng)春。

殘骸不朽寧多少，

曾費(fèi)黃金四萬斤。

范增墓（元·陳孚）

七十衰翁兩鬢霜，

西來一笑火咸陽。

平生奇計無他事，

只勸鴻門殺漢王。

范增墓（徐州城外）（明·鄧云霄）

玉斗鴻門似雪飛，

老臣骸骨竟東歸。

龍文已識隨真主，

劍舞何須動殺機(jī)。

成敗當(dāng)年渾大夢，

江山終古對斜輝。

休嗟荒墓多樵牧，

曾見人耕漢帝畿。

范增墓（明·孫蕡）

舊識荊州老將名，

秋風(fēng)此日過佳城。

群雄逐鹿留遺跡，

稚子求羊入廢塋。

玉斗有聲松雪落，

蒼精無影石麟橫。

可憐牢落祥云氣，

又向芒碭谷口生。

范增墓（為盜所發(fā)）（明·張以寧）

鴻門已失秦天下，

千載彭城恨滿襟。

亭長空驚撞白璧，

中郎還解摸黃金。

乾坤不庇英雄骨，

霜露誰為怵愓心。

獨(dú)有彷徉塵垢外，

谷城飛去白云深。

范增墓（明·楊士奇）

題注：元有望氣者盜發(fā)其墓取劍

千年寶劍無光氣，

衰草寒煙野水鄰。

同是遺骸葬徐土，

當(dāng)時陵母識天人。

彭城雜詠呈廉公亮僉事 （元·薩都剌）

亞父冢前春草齊，

楚王城上夕陽低。

黃鶯不解興亡事，

飛過海棠枝上啼。

亞父冢（明·胡儼）

題注：元時冢有光氣盜發(fā)冢得寶劍

三尺青銅盜豈知，

只因虹貫草萋萋。

鴻門玉斗空如雪，

拂袖歸來路已迷。

亞父冢（明·徐熥）

亞父孤墳蔓草荒，

行人何用嘆興亡。

漢家多少功臣骨，

若個能歸葬故鄉(xiāng)。

亞父冢（明·程敏政）

廢冢曾經(jīng)盜發(fā)頻，

白頭空作楚謀臣。

填胸一怒緣何事，

嬴得漁樵冷笑人。

亞父冢（在彭城）（明·謝肅）

漢楚知誰與國謀，

中原爭鹿幾時休。

成功竟屬三人杰，

遺恨空馀一土丘。

寶匣龍泉還見發(fā)，

鴻門玉斗不須留。

繫舟嘆息英雄事，

戲馬臺前大樹秋。

游云龍山作（清·弘歷）

大彭作鎮(zhèn)迥超群，

蜿蜒如龍叆叇云。

自是氣求詮易理，

不妨幻住悅聲聞。

土饅頭下老亞父，

石綽楔前狂使君。

千頃麥田民氣復(fù)，

絕勝前度此為欣。

乾隆皇帝把亞父冢叫土饅頭，土饅頭指墳?zāi)梗?span style="font-size: 15px;font-family: 宋體;">唐王梵志《城外土饅頭》詩：“城外土饅頭，餡草在城里。一人喫一箇，莫嫌沒滋味。”宋范成大《重九日行營壽藏之地》詩：“縱有千年鐵門限，終須一箇土饅頭。”

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