山東-濟南市 章丘區(qū) 楊秀花（整理）

肝經，穴位穴性解析

廣東獅嶺黃貴生：

穴性。是學針灸的關鍵地方。

你要學好針灸，第一要學好經脈。

你不懂經脈，跟人學什么全息針灸，那是死路一條。

那些現(xiàn)代的針灸研究走到死胡同里頭去了。

不好好去繼承靈樞一脈的針法，而是妄想另辟蹊徑，不承認經脈不承認穴位，而說什么全身無處不是穴，甚至否定經脈的存在，用西醫(yī)的解剖，神經的反應，針刺激點，取代靈樞一脈的針法，這些人自己不上進，還去耽誤后來學人。

這些人把握針灸的培訓，明目繁多。就是看準了學人貪圖方便，不肯下苦功去學習經脈和穴位，不肯下苦功去學習辯證，引誘欺騙學人以幾個固定的模式就可以治天下大病。

結果針灸后學一個個花大價錢，也都見不到真實的針灸技術，更不說感受真正的針灸靈魂。

倪海廈老師從臺灣古派針法中來，中流砥柱，把古派針法再次傳入大陸中國。

讓國人再次認識古派針法。我們要把古派針法的傳承發(fā)揚光大。

下面我們復習一下倪海廈老師關于肝的課程：

1、肝經走向

半夜十一點到一點膽經氣血流注時間。氣血到第四個趾頭的趾甲旁膽經的井穴后，時間正好是晚上一點。一點以后，這個氣會從腳的下方過來，到肝經的第一個穴道。臨床上看，很多人這里痛。我們就知道，膽經跟肝經都是經，經是大的，小的是絡，從下面這一邊過來轉到肝經。從一點鐘以后，就進入肝經了。半夜一點到三點是肝經，我們介紹針灸的時候，從開始手太陰肺經開始是早上三點到五點，五點到七點走大腸經，七點到九點胃經，一路回到肝經。我們是按照氣血流注，一天二十四小時，一個周天做針灸的起始。

上面是倪海廈老師的課程筆錄。

講的是全身的經脈，從早上三點肺經開始循行，到晚上一點進入了肝經循行。氣血流注在十二經脈二十四小時為一個周天，循環(huán)往復

這個氣血循環(huán)從肺經的云門開始，最后在期門結束。

如果身體有大病，這個循環(huán)是不會準時的。

或者提前，或者滯后。

所以肝經的最后一個穴位名叫期門。周期的門。

當一個人有大病的時候，氣血開始的時候，在云門那里，不一定就是準時 的在早上三點開始了，結束的時候，氣血流注的時間，不一定會準點在早上三點從期門結束。

講到了氣血流注。我們不要有一個錯覺。

以為早上三點到五點肺經流注的時候，其他所有的十一條經脈都不流注了，只有肺經流注。

也不要認為到了五點和七點的時候，只有大腸經的氣血在流注，其他的十一條經脈不流注了，都停止了。

十二經脈在二十四小時都在流注。同時在流注，此起披伏的流注。

十二經脈的氣血流注在二十四小時里頭，各有峰值，各有低谷。

這個留一個問題給大家。我們說的子午流注的表里頭。

這個圖。講的是氣血流注的峰值，還是谷值呢。

下面是倪海廈老師的講課筆錄：

每次發(fā)病都是在這二個小時中間。當你發(fā)現(xiàn)時癥的時候，而這個時癥，他表現(xiàn)出來的不見得是膽結石，可能是氣喘、頭痛、肚子痛、胃痛，后項痛，惡心，諸如此類，可是病因都是膽結石，或膽的問題。因為它是在這個時間發(fā)生的，就去針膽經的俞穴，滎穴也可以。扎俞穴是《針灸甲乙經》說的，當進入一點鐘以后，氣血就回流肝經的穴道。

這個是內經里頭的針法。

講的是，如果一個人的臟腑有病了，他會在這個臟腑循經的時間里頭有反應的。

比如說這里倪海廈老師說，膽有病，會在膽經氣血流注的時間也就是晚上十一點到一點。會有痛，于是刺膽經的輸穴。

比如一個人的腎虛了，到了下午的五點到七點，會覺得很累的。這個很多人都會有經驗。

你想想，如果酉時氣血流注到腎是高峰值，身體怎么反而會覺得累呢。

是不是應該在氣血流注高峰期的時候，覺得精神百倍才對啊，這個是一個懸念，留給大家了。

下面還是倪海廈老師的視頻筆錄：

2、肝病與睡眠

由于氣血流注的時間是半夜一點到三點。所以當你肝有問題時，準時半夜一點起床，三點以后才能入睡。那你說：“老師，我一點半起床。”這不是搗蛋嗎？我不跟你講話，說了一點到三點，結果你是一點半。肝是一點到三點，一點在這邊，三點在這邊。所以中間是二點，這一點半，這二點半，三點鐘以后氣血進入肺。肺是三點到五點。所以它是身體的一點半，你不管它，一點半、二點、二點半，下的穴道都是一樣的。幫他下了針，針灸完了后，我們有肝的俞募治療，等一下還會介紹肝經許多的穴道，有奇穴，像肝硬化、肝癌，還有一些肝止痛的穴道。

3、行間穴

再來是行間。念行（hang）間也可以。行間穴正好是在第一趾掌骨，第一個腳掌骨和第二個腳掌骨交接的地方。

你摸腳趾頭的時候，這兩個高骨在這邊，你不要扎在高骨的中間，要扎在高骨的后方。行間是滎穴，它屬性是火，肝是木，滎穴是火穴，所以行間是肝經的子穴。子穴就是這樣來的。針直接可以下進去，下針很淺，你拿一寸針就好了。

后面這兩個大骨，下在這個地方。這個穴道叫太沖。所有肝經的實癥在行間下針。比如說肝里面有積，你怎么知道肝有積？就是晚上一點到三點不能睡，第二個，胸肋痛、胸脅痛，第三個，人會發(fā)黃。所以像急性的猛爆性肝炎 ，急性的肝炎，發(fā)起來的時候，全身泛黃，行間都可以治療，都可以下針。

4、太沖穴與三脈

行間過來是太沖。太沖穴是肝經的俞穴。治療時癥時，按照時間發(fā)的，病人就是一點到三點不能睡，行間也可以，太沖也可以。我的恩師告訴我是行間。我看《針灸甲乙經》，時癥出現(xiàn)的時候是俞穴。這兩個都有效。你扎一個沒效，再換一個，或兩個一起扎，這都無所謂。太沖很重要，我們針灸很有名的叫“四關”。這四關是哪四關呢？就是太沖、合谷。你說：“老師這才二個穴道，怎么四關”。因為有左、右兩邊。我們同時針合谷跟太沖的時候，有個特別的名稱叫“開四關”。中醫(yī)觀念里面，合谷主氣，太沖主血。

這個有一個非常重要的一個信息。大家聽視頻的時候，或者會忽略過去的。

就是合谷主氣，太沖主血。

合谷主氣，我們昨天講過了。

我們補合谷，是補氣，補三陰交是補血。

所以我們補氣血的話，針法好的，針補合谷，對于氣血的病人，效果很好。針補三陰交，對于血虛的人，效果很好。

這里大家要留意，太沖也是一個補血的大穴。

補血的時候，不要只想到補血海。

好。這里我們看到補血有三個穴位了。三陰交，太沖，血海。

從這里，我們進入穴性的課題了。

我們學習穴位，最關鍵的就是想要學習穴位的穴性了。

倪海廈老師的針灸大成視頻里頭，沒有太多的講經脈，而是用了很大的篇幅講了穴性和臟腑。

。。。有合谷就有太沖。合谷是氣脈，我們太沖也有個脈。一般來說，太沖是管血的，所以，在左腳這邊比較強，有時右腳按不到。。。

這里我們看到一些細節(jié)了。

身體的左側主血，右側主氣。

所以左側的太沖脈比右側的太沖脈盛。

這個時候問題來了，補血的時候，你要刺左側的太沖穴，還是刺右側的太沖穴呢。

這個是一個問題，請大家思考。

我們說陰經的五輸穴，從井木開始。

木火土金水。

大敦為井穴，行間為火穴，太沖為土穴，行間為金穴，曲泉為合穴。

肝經為木經。

所以大敦穴為木經木穴為本穴。全身體的穴位里頭，大敦穴的木性的值最高。

行間為木火穴。

尤其擅長于清瀉肝火。

息風潛陽。

我們說肝為剛臟。

凡七情所傷，比如惱怒，抑郁，思慮不決，都能夠影響肝臟，使到氣機不利，不能順其生長發(fā)陳之性，于是木氣郁。

氣郁日久則化熱。這個時候肝氣化熱了。

我們學習臟腑的時候，尤其要注意寒熱的問題。

行間也是滎穴，滎主身熱。

所以清瀉肝火，我們用行間。

如果我們拿肝和膽一起講的話，我們講的肝膽木氣。

就要講到木郁土壅，脾胃升降失常的各種癥狀和治法了。

我們今天只講行間。

行間是木火穴，太沖是木土穴。

土為脾土，所以脾生血，所以太沖是主血的穴位。

火為心，有宣通的作用。所以行間可以清瀉肝火。

氣郁化火，最易耗損肝血，血虛不榮則見頭皮或肢體麻木，肢體拘急痙攣或肢顫，或周身竄痛，舌質紅絳少苔或有裂紋。

肝火旺的人，常見肝血虛，所以我們也常常從補肝血去治。

滋養(yǎng)肝血我們用什么穴位呢。

這個問題留給大家。

所以我們在臨床上治痛的時候，見到肢體拘急痙攣的。你就要考慮到肝血虛的問題了。

我這里給大家一個提示，從靈樞經來的：

肝足厥陰之脈，起于大趾叢毛之際。。。。。是動則病腰痛不可以俯仰，

這個是肝足厥陰的是動則病，腰不可以后仰，也不可以前俯。

大家應該好好去讀一些靈樞的第十篇。

里頭講到的是動則病，和是主所生病

肝氣郁結，郁而化火，肝火上升到顛頂，上擾清空的時候，就會出現(xiàn)頭頂痛。

岐伯曰：膽為清凈之府。這個問題以后再討論。

肝為藏血之臟，體陰而用陽。所以說肝為剛臟，性喜條達而忌抑郁，膽喜寧靜而惡煩擾。

備急千金要方說，膽腑者，主肝也。肝合氣于膽，膽者中清之腑也。

所以我們治肝的時候，經常是肝膽一起考慮的。

比如說，肝火上擾清空的頭頂痛。

我們要用瀉行間，同時也瀉丘墟，有時候也要加一個陰陵泉。

由于肝經有一條絡脈上到顛頂，所以如果顛頂痛甚，我們也在顛頂點刺放血，以清肝瀉火。

好了。今天的筆課就講到這里。

感謝師父大愛，不辭辛勞傳授古派針灸穴位穴性