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李樹森老師: 大家天天朗誦內(nèi)經(jīng),這種刻苦精神感動(dòng)了我。所以我就要將內(nèi)經(jīng)一些“死亡文字”逐漸給大家揭示出來(lái)。比如“黃脈”的哲理和脈法技巧,掌握了之后就可以運(yùn)用于臨床,既學(xué)以致用同時(shí)又提高對(duì)內(nèi)經(jīng)的理解和認(rèn)知。 一、每日讀經(jīng)火熱進(jìn)行中 十二個(gè)分會(huì)積極響應(yīng)脈法專家委員會(huì)號(hào)召,在數(shù)月讀經(jīng)過(guò)程中八仙過(guò)海各顯神通,為大家的積極熱情點(diǎn)贊! 甘肅中醫(yī)藥大學(xué)附屬醫(yī)院,魏清琳主任、王菁老師及其學(xué)生共11人集體誦讀(師言文字稿見(jiàn)本文結(jié)尾)。 陳淑玲秘書長(zhǎng)簡(jiǎn)介 1、中華中醫(yī)藥學(xué)會(huì)長(zhǎng)桑君脈法傳承與創(chuàng)新國(guó)際論壇專家委員會(huì)秘書長(zhǎng)。 2、李樹森老師長(zhǎng)桑君脈法親傳元期弟子。 3、河南秋子生殖健康醫(yī)院院長(zhǎng)。 4、河南中醫(yī)藥大學(xué)中西醫(yī)結(jié)合生殖專業(yè)碩士研究生。 5、國(guó)醫(yī)大師北京中醫(yī)藥大學(xué)孫光榮教授學(xué)術(shù)思想和理論體系的傳承人。 6、中華中醫(yī)藥學(xué)會(huì)生殖醫(yī)學(xué)分會(huì)委員。 7、中華中醫(yī)藥學(xué)會(huì)“一帶一路”中醫(yī)藥國(guó)際聯(lián)盟常務(wù)理事。 脈法小班開課前致詞 學(xué)長(zhǎng)桑君脈法不能急于求成,我要提高你們的學(xué)習(xí)能力和知識(shí)水準(zhǔn),還要盡快改變每個(gè)弟子的思維模式。所謂“看山是山,看水是水”多數(shù)人運(yùn)用的都是“表象思維”,面對(duì)經(jīng)典和學(xué)問(wèn)只懂“人云亦云”,不懂思辨和存疑,或者都如莊子說(shuō)的那樣:只知其然 而不知其所以然。中醫(yī)的哲理來(lái)自于天地之道,來(lái)自于先人對(duì)大自然一草一木、一山一水的認(rèn)知和覺(jué)悟。舉例說(shuō):人的血脈除了“張力”還有“內(nèi)容物”,張力有小大,內(nèi)容物有清濁。 古人言:水至清則無(wú)魚,如果將“魚”比做“生命力”,脈管中的內(nèi)容物“至清”就是重度貧血,“重濁”就是高脂血癥,只有清濁“適中”才能維持“生命力”,這個(gè)“適中”也稱為“守中”,它是長(zhǎng)桑君脈法原理之一。你們已經(jīng)站在巨人肩膀上,從現(xiàn)在開始要忘記自我,忘記身份,忘記時(shí)間,一切從頭開始。經(jīng)過(guò)三個(gè)月至半年嚴(yán)格學(xué)習(xí)和訓(xùn)練,多數(shù)人的進(jìn)步都會(huì)發(fā)生實(shí)質(zhì)性飛躍。人還是過(guò)去的人,但頭腦已經(jīng)換代,因?yàn)榇蠹乙呀?jīng)走在與古代賢哲對(duì)話的道路上。方向決定未來(lái),與圣賢為伍,人生無(wú)悔。 ——李樹森老師 報(bào)名參加正式班 微信號(hào) :wxid_x2ltvwfiv4wl12 1、否定古人的行為基本上屬于無(wú)知和愚昧,因?yàn)檫@類人多數(shù)甚至沒(méi)有研究過(guò)“易經(jīng)”“書經(jīng)”。 2、中華文化有深刻內(nèi)涵,其源頭除了“易經(jīng)”“詩(shī)經(jīng)”“山海經(jīng)”之外還有一部書經(jīng)來(lái)自于三千年前,它就是“尚書”,孔子一生愛(ài)不釋手。 3、《尚書·大禹謨》有十六字真言:“人心惟危,道心惟微;惟精惟一,允執(zhí)厥中。”悟透的人就是圣賢。 4、長(zhǎng)桑君脈法的弟子都在“惟精惟一”的路上,許多人行醫(yī)水準(zhǔn)與其他人比,已“不可同日而語(yǔ)”,或者說(shuō)彼此“不是一個(gè)層次”,讓他們否定“五行學(xué)說(shuō)”等于否定自己的“一切”,“五行背后的哲理”是大家的“生命力”,是價(jià)值的“核心”。 5、《尚書·洪范》“水曰潤(rùn)下,火曰炎上,木曰曲直,金曰從革,土爰稼穡”,其中每個(gè)字對(duì)于懂得的弟子都是“價(jià)值千金”,比如“爰”、“革”、“曲直”、“炎上”、“潤(rùn)下”。當(dāng)然懂了這些道理就叫“覺(jué)悟中醫(yī)”。 |
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