|
古代名賦欣賞｜ 賢為強(qiáng)國之器，臺(tái)實(shí)招賢之餌 《燕昭王筑黃金臺(tái)賦》 文/唐·張式 燕昭以齊魏黷武，楚趙專征。地僻援寡，城孤勢(shì)輕。體未遑於安席，心每寄於懸旌。外矜嚴(yán)以示懼，中慷慨而不平。欲羅天下之彥，總海內(nèi)之英，爰筑臺(tái)於國，以尊隗為名。 知夫喬林之木可選，他山之石可轉(zhuǎn)。將在物之非珍，謂求賢之不顯。茍白駒之可縶，信黃金之可賤。且設(shè)而為己則以奢，設(shè)以為人則為善。岌然既就，赫矣斯存。象徘徊於前殿，色晃朗於朝暾。人所貴惟金，我以為土；時(shí)以士為賤，我以為尊。誠列辟之未制，掩前經(jīng)之所論。昔銅雀創(chuàng)於鄴都，陽臺(tái)起於荊國。聳高麗之殊觀，備珍奇而盡飾。徒竭用而殫人，自矜豪而逞力。 洎夫遺情繐悵，徒愴淫心；結(jié)夢(mèng)巫山，空資穢德。豈同夫慮成經(jīng)始，所寶惟賢？初假物以求士，終得魚而忘筌。不然者，鳥將棲於茂樹，魚自躍於深淵。臣亦效誠於大國，人遠(yuǎn)誰仕於弱燕？所謂興亡必繁於賢哲，勝負(fù)寧由於眾寡，庶斯焉而取斯，誠大者而遠(yuǎn)者。 及夫劇辛不召而至，樂毅無媒而萃。咸委質(zhì)而納忠，愿長途而騁驥。然則賢為強(qiáng)國之器，臺(tái)實(shí)招賢之餌?？毡詷I(yè)之雄，不睹濫觴之自。異乎哉！歷萬古而共觀，信諸侯之一致，後之士寧無郭隗之才，後之君但守燕昭之位。 是以千乘雖貴，一士雖微，必禮之而後為用，必求之而後能歸。不可誘之以利，不可劫之以威。因酌古之遺意，惜臺(tái)平而事非。 【作者簡(jiǎn)介】 張式（748-？），唐南陽（今河南南陽）人。唐代宗大歷壬子科狀元，亦是中華張姓首位狀元。唐玄宗天寶七年（748）生。出身官宦之家，曾祖張大禮，官至坊州刺史，祖父張紹貞，官至尚書右丞，父親張泚，官至蘇州司馬。經(jīng)家庭熏陶、嚴(yán)教，張式飽覽詩書，刻苦攻讀，博學(xué)多才。唐代宗大歷七年（772）壬子科高中進(jìn)士第一名，奪得魁首。歷任殿中侍御史、內(nèi)供奉、遷左司員外郎、戶部郎中。唐德宗貞元二年（786），其弟張正甫在丙寅科亦中狀元?！靶值軤钤币粫r(shí)傳為佳話。貞元十五年（799），張式任河南尹。今《全唐文》存其《燕昭王筑黃金臺(tái)賦》等文。          |
|
|
