軍保家衛(wèi)國(guó)，征戰(zhàn)沙場(chǎng)，原本就是為了守護(hù)一方百姓，保護(hù)天下安定，可若是為了將軍的職責(zé)，反倒成為殺害百姓的屠夫，這是不是一道無(wú)解的命題呢？

而在歷史上，就有這么一個(gè)充滿爭(zhēng)議的將軍。

當(dāng)初的安史之亂，想必大家也都清楚，在盛唐看似繁華的背后，暗流涌動(dòng)，當(dāng)安祿山掀起安史之亂的時(shí)候，也驚醒了大唐長(zhǎng)安的盛世繁華，唐玄宗匆忙之間，帶著一眾皇親棄城逃跑。全國(guó)陷進(jìn)了動(dòng)亂時(shí)期。

一時(shí)間，烽煙四起，在睢陽(yáng)，也掀起了一場(chǎng)異常殘酷的戰(zhàn)爭(zhēng)。安祿山的兒子安慶緒帶著尹子琦率同羅、突厥等部族一大幫子十幾萬(wàn)人，浩浩蕩蕩地殺奔睢陽(yáng)。當(dāng)時(shí)的睢陽(yáng)守將是張巡。

張巡這個(gè)人其實(shí)挺有來(lái)頭，他生于唐中宗年間，出身良好，一直勤學(xué)上進(jìn)，就想著保家衛(wèi)國(guó)。直到安史之亂爆發(fā)的時(shí)候，47歲的張巡原本在真源縣做縣令。

因?yàn)榘驳撋降拇筌娐晞?shì)浩大，幾個(gè)月時(shí)間，就攻陷了洛陽(yáng)和長(zhǎng)安，就連唐玄宗等皇室宗親也棄長(zhǎng)安而走。一時(shí)間，安祿山的大軍聲望極高，人心惶惶。

當(dāng)時(shí)，安祿山大軍所到之處，各地官員都選擇了投降?？墒?，張巡卻有自己的氣節(jié)。他沒有像其他人一樣選擇投降，輕松地做自己的縣老爺，而是組建了一支幾千人的武裝與安祿山的大軍周旋。

后來(lái)，張巡大軍輾轉(zhuǎn)到睢陽(yáng)，鎮(zhèn)守在了那里。

其實(shí)，張巡之所以選擇鎮(zhèn)守睢陽(yáng)，是有原因的。因?yàn)榇藭r(shí)洛陽(yáng)、長(zhǎng)安已經(jīng)失守，河北、河南也都入安祿山版圖，睢陽(yáng)是唐朝僅存的江淮重地的門戶，江淮是唐朝的稅賦重地，如果睢陽(yáng)失守，江淮幾乎就將不保，那樣的話，唐朝幾乎很難組織得起大規(guī)模的反攻了。

而張巡敏銳的意識(shí)到，想要守住大唐國(guó)土，就一定要先守住睢陽(yáng)，而此時(shí)睢陽(yáng)卻只是一座小城，戶口只有4萬(wàn)，而守軍只有幾千人，而敵軍卻有十幾萬(wàn)人，雙方實(shí)力懸殊，如果對(duì)上去，似乎毫無(wú)勝算。

也因此，軍隊(duì)里有些人心浮動(dòng)，當(dāng)時(shí)就有6位將軍要求投降，為了穩(wěn)定軍心，張巡果斷的將這6個(gè)人推出去斬首。

在張巡的堅(jiān)持下，看似毫無(wú)勝算的睢陽(yáng)，靠著幾千守軍，卻一直堅(jiān)守了下來(lái)，從早晨到中午連打20余次勝仗；短短的幾個(gè)月共進(jìn)行了400余次戰(zhàn)斗；殺敵將300多人，殺敵軍12萬(wàn)人……創(chuàng)下了一個(gè)軍事奇跡。

然而，所謂行軍打仗，最重要的就是糧草，戰(zhàn)事拖得越長(zhǎng)，對(duì)睢陽(yáng)大軍來(lái)說(shuō)越不利，因?yàn)樗麄兊募Z草越來(lái)越不夠了，士兵們吃也吃不飽，上陣殺敵自然也沒有力氣。

而張巡想，這樣不行啊，必須得先讓士兵們吃飽，才有力氣上陣殺敵，他忍痛做了一個(gè)決定，把自己的愛妾獻(xiàn)出來(lái)，做士兵們的口糧。愛妾們吃光了，他又想起來(lái)睢陽(yáng)城的老弱婦孺，“凡食三萬(wàn)口”。

雖然最終，睢陽(yáng)城還是被攻陷了，但是因?yàn)閺堁餐献×藬橙说氖畮兹f(wàn)大軍，阻擋了安軍南下江淮地區(qū)的腳步，使得富庶的江淮地區(qū)得以保全，避免了千千萬(wàn)萬(wàn)的百姓免受屠戮，還為唐軍組織反撲贏得了寶貴的時(shí)間，在睢陽(yáng)城破前一個(gè)多月，唐軍先后收復(fù)了長(zhǎng)安和洛陽(yáng)。

而對(duì)于睢陽(yáng)城內(nèi)的百姓和士兵而言，卻是一場(chǎng)噩夢(mèng)，睢陽(yáng)城中戰(zhàn)前有戶口四萬(wàn)，至城破僅剩四百活人，其余的百姓，大多被吃光了。而張巡及那7000將士，則在睢陽(yáng)失守后拒降被殺。

幾乎可以說(shuō)，是用睢陽(yáng)城四萬(wàn)百姓軍民的性命，來(lái)?yè)Q得了唐軍反撲的機(jī)會(huì)。雖然是大功一件，然而把毫無(wú)抵抗之力的老弱婦孺，當(dāng)成士兵的糧食，卻著實(shí)讓人不寒而栗，也因此，當(dāng)時(shí)對(duì)張巡的評(píng)判也兩極化。

有人認(rèn)為張巡功在千秋，也有人認(rèn)為張巡是個(gè)吃人狂魔，大家一直為此爭(zhēng)論不休，直到后來(lái)，唐代宗李豫在為張巡立廟，唐宣宗大中二年，張巡繪像凌煙閣。至清代時(shí)，得以從祀歷代帝王廟。

算是從史書中，給了張巡一個(gè)正向的結(jié)論，不管當(dāng)時(shí)的人怎么說(shuō)，在史書上張巡都是功在千秋。