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《像托爾斯泰一樣寫(xiě)故事》:實(shí)用寫(xiě)作課,揭開(kāi)大文豪的寫(xiě)作秘密

 燕山茶社 2020-05-27

在幾千年的人類(lèi)文明史中,文學(xué)無(wú)疑占據(jù)了非常重要的地位,無(wú)論是盛唐的詩(shī)歌,還是豪放婉約兼具的宋詞,無(wú)論是哲學(xué)鼻祖的《道德經(jīng)》,還是古典四大名著,都是中國(guó)文學(xué)史上熠熠生輝的璀璨明珠。

西方文學(xué)史上,更是涌現(xiàn)出一大批我們耳熟能詳?shù)拿郑郀柣?、契訶夫、托爾斯泰、狄更斯、雨果,他們的作品影響了一代又一代的讀者,至今仍流傳不休。

托爾斯泰對(duì)《道德經(jīng)》的癡迷已是眾所周知,在對(duì)老子哲學(xué)思想的研究過(guò)程中,托翁對(duì)“道”與“無(wú)為”有了更深刻的解讀,逐漸形成了自己獨(dú)特的哲學(xué)觀(guān)體系。

中國(guó)近現(xiàn)代作家,也在西方文學(xué)的熏陶下受益良多。余華深受卡夫卡的影響,80年代初期寫(xiě)作的小說(shuō)中有著明顯荒誕主義色彩的影子,被稱(chēng)為中國(guó)先鋒文學(xué)的典范。

每一個(gè)寫(xiě)作者,都曾夢(mèng)想寫(xiě)出不朽的作品,試圖用文字征服讀者,卻常常不知如何下筆,怎樣設(shè)置人物角色會(huì)更加出彩,情節(jié)如何安排會(huì)更具有吸引力,整體架構(gòu)如何才能讓故事更富有生命力?

《像托爾斯泰一樣寫(xiě)故事》:實(shí)用寫(xiě)作課,揭開(kāi)大文豪的寫(xiě)作秘密

《像托爾斯泰一樣寫(xiě)故事》,作者理查德·科恩,曾任英國(guó)知名出版社發(fā)行總監(jiān),他編輯的作品多次獲得普利策獎(jiǎng)、布克獎(jiǎng)、科斯塔獎(jiǎng)。本書(shū)源自于作者在高校的授課內(nèi)容,提供偉大作家是解決具體問(wèn)題的思路。

本書(shū)將帶你潛入一流作家的腦海,看看最具創(chuàng)意的頭腦如何解決寫(xiě)作難題,通過(guò)閱讀本書(shū),你將更加清楚的掌握關(guān)于寫(xiě)作背后隱藏的諸多邏輯,激發(fā)自己創(chuàng)作的沖動(dòng)。

接下來(lái)我將從托爾斯泰簡(jiǎn)介,寫(xiě)作的兩大要素,如何開(kāi)啟寫(xiě)作之旅三個(gè)角度,來(lái)為大家揭開(kāi)關(guān)于故事之中“寶葫蘆的秘密”。

為什么是托爾斯泰?

托爾斯泰,是俄羅斯的偉大的心魂,百年前在大地上發(fā)著光焰的,對(duì)于我的一代,曾經(jīng)是照耀我們青春時(shí)代的精純的光彩。在十九世紀(jì)終了陰霾重重的黃昏,他是一顆撫慰人間的巨星。

-----羅曼羅蘭

托爾斯泰是19世紀(jì)現(xiàn)實(shí)主義文學(xué)的杰出代表,他用高超的藝術(shù)技巧和卓越的寫(xiě)作能力,創(chuàng)作出了 “世界文學(xué)史上第一流的作品”,是舉世公認(rèn)的世界文學(xué)泰斗。

作家劉文飛曾說(shuō)過(guò):19世紀(jì)的俄國(guó)現(xiàn)實(shí)主義文學(xué),可能是歐洲乃至整個(gè)世界到目前為止,最后一個(gè)文學(xué)的高峰,而托爾斯泰又是高峰上的高峰。

《像托爾斯泰一樣寫(xiě)故事》:實(shí)用寫(xiě)作課,揭開(kāi)大文豪的寫(xiě)作秘密

列夫·尼古拉耶維奇·托爾斯泰

托爾斯泰一生創(chuàng)作的作品共有90多卷,其中三部長(zhǎng)篇小說(shuō)最富盛名。用六年時(shí)間創(chuàng)作的《戰(zhàn)爭(zhēng)與和平》被譽(yù)為“世界上最偉大的小說(shuō)”,里程碑式巨著《安娜·卡列尼娜》具有極其重要的藝術(shù)和思想價(jià)值,《復(fù)活》則是托爾斯泰世界觀(guān)轉(zhuǎn)變后的藝術(shù)結(jié)晶,被稱(chēng)為最清醒的現(xiàn)實(shí)主義。

托爾斯泰一生寫(xiě)出的三部長(zhǎng)篇小說(shuō),都成為了不朽的經(jīng)典。羅曼·羅蘭、亨利?!ぢ臀鲓W多·德萊塞、伯納·蕭以及其他歐美和亞洲作家都曾受到他的熏陶。

《月亮和六便士》的作者,英國(guó)小說(shuō)家毛姆曾說(shuō)過(guò):在我心中,世界上最偉大的小說(shuō)家是巴爾扎克,但世界上最偉大的小說(shuō)是托爾斯泰的《戰(zhàn)爭(zhēng)與和平》。

早在19世紀(jì)末,托爾斯泰的作品就開(kāi)始傳入中國(guó),五四以后,其作品開(kāi)始被廣泛傳播,魯迅、茅盾、巴金、夏衍等優(yōu)秀作家都對(duì)托爾斯泰推崇有加。

現(xiàn)代作家路遙,就深受托爾斯泰的影響,據(jù)他的大學(xué)同學(xué)回憶說(shuō):“路遙大學(xué)宿舍的床頭,經(jīng)常放著《安娜·卡列尼娜》《戰(zhàn)爭(zhēng)與和平》這些名著?!?/p>

優(yōu)秀作品的兩大要素

一、首尾呼應(yīng):如何寫(xiě)好開(kāi)頭和結(jié)尾?

最難的是開(kāi)頭,也就是第一句。就像在音樂(lè)中一樣,第一句可以給整篇作品定一個(gè)調(diào)子,通常要費(fèi)很長(zhǎng)時(shí)間去尋找它。

——高爾基

我們都常說(shuō):“萬(wàn)事開(kāi)頭難”,寫(xiě)作也不例外。每一個(gè)寫(xiě)作者,似乎都經(jīng)歷過(guò)為文章開(kāi)頭絞盡腦汁的時(shí)候,運(yùn)用寫(xiě)作技巧,給故事安排一個(gè)有足夠吸引力的開(kāi)頭,讓讀者第一眼看上去,就有繼續(xù)閱讀的欲望,無(wú)疑是寫(xiě)作者一直都在探索的事情。

著有《上帝之城》的美國(guó)后現(xiàn)代派作家E·L·多克托羅,在給女兒的老師寫(xiě)請(qǐng)假條時(shí),就遇到了天大的麻煩,數(shù)易其稿之后,被揉皺的廢紙團(tuán)在地板上堆成了小山。

每位作家都有不同的鮮明風(fēng)格,以此來(lái)構(gòu)建故事的整體構(gòu)架,在人物、敘事聲音、情節(jié)推進(jìn)等方面,用作者獨(dú)特的敘事方式,完整的呈現(xiàn)出來(lái),在這其中,開(kāi)頭起到了至關(guān)重要的作用,它是對(duì)故事做出的承諾----它可以構(gòu)建期望。

馬爾克斯在討論卡夫卡《變形記》中提到:我在第一段上花了數(shù)月時(shí)間,一旦完成,剩下的自然就出來(lái)了。在第一段中,你需要解決書(shū)中大部分的問(wèn)題。主題確定了,風(fēng)格和語(yǔ)氣自然就確定了。后文都將以第一段為樣本,至少對(duì)我來(lái)說(shuō)是這樣的。

《像托爾斯泰一樣寫(xiě)故事》:實(shí)用寫(xiě)作課,揭開(kāi)大文豪的寫(xiě)作秘密

科恩總結(jié)了三種類(lèi)型的開(kāi)場(chǎng)白,并使用了具體的作品加以解釋說(shuō)明:

1.抓注意力式:刻意用首句或首段抓讀者的注意力。

注意是心理活動(dòng)對(duì)一定對(duì)象的指向和集中。是伴隨著感知覺(jué)、記憶、思維、想象等心理過(guò)程的一種共同的心理特征。

它包括四個(gè)基本特征:穩(wěn)定性、廣度、分配、轉(zhuǎn)移。其中注意的穩(wěn)定性,是指對(duì)選擇的對(duì)象注意能穩(wěn)定地保持多長(zhǎng)時(shí)間的心理品質(zhì)特性。注意維持的時(shí)間越長(zhǎng),注意越穩(wěn)定。

心理學(xué)家認(rèn)為,人的注意力維持的起伏周期大約在8-10秒鐘,作者如果不能在這短暫的時(shí)間內(nèi),寫(xiě)出足夠吸引讀者的內(nèi)容,也就很難轉(zhuǎn)換化為繼續(xù)閱讀的動(dòng)力。

優(yōu)秀的開(kāi)篇既能吸引讀者產(chǎn)生閱讀的興趣,還能由此引出人物、基調(diào)和背景,從某種意義上來(lái)說(shuō),優(yōu)秀的開(kāi)場(chǎng)白都是“抓注意力式”的。

比如《大衛(wèi)·科波菲爾》的開(kāi)篇:無(wú)論我成為自己生活的英雄,還是任由他人擺布,都會(huì)在本書(shū)中呈現(xiàn)。此類(lèi)開(kāi)場(chǎng)白是在宣告:“我來(lái)了!”

與此相反,伊恩·班克思的《烏鴉公路》這樣開(kāi)場(chǎng):就在那天奶奶爆炸了。讓讀者看來(lái)完全摸不著頭腦,屬于作者自嗨、嘩眾取寵的失敗例子。

抓注意力并非是指使用夸張?jiān)熳鞯脑~語(yǔ),試圖震驚讀者,而是通過(guò)情景的渲染,讓讀者在最短時(shí)間內(nèi)進(jìn)入與敘述者的對(duì)話(huà),不斷期待下一句所能帶來(lái)的驚喜感。

2.“邀請(qǐng)式”開(kāi)場(chǎng)白:通常不會(huì)迅速引起讀者的注意,而是慢慢地、獻(xiàn)殷勤一般邀我們進(jìn)入作者的世界,故事的節(jié)奏會(huì)更輕松自然。

“他是一位獨(dú)自劃小船順墨西哥灣流捕魚(yú)的老人,出海已八十四天,一條魚(yú)也沒(méi)捕到。頭四十天有個(gè)男孩和他在一起,但四十天一無(wú)所獲后,男孩的父母告訴他,老人絕對(duì)是“salao”的,這個(gè)詞是不幸中的不幸……”

----海明威《老人與?!?/p>

對(duì)白式的寫(xiě)法,是一種效果不錯(cuò)的“邀請(qǐng)式”開(kāi)篇,它通常發(fā)生在家族成員之間的對(duì)話(huà),能夠讓讀者緊隨人物的內(nèi)心活動(dòng),在作者布設(shè)的場(chǎng)景中,自己去感受文字背后傳遞出來(lái)的意義。

使用對(duì)白,能夠讓我們更容易的走近人物,更具有生活化氣息。

引外,使用重大宣言邀請(qǐng)讀者進(jìn)入虛構(gòu)世界,也是常見(jiàn)的開(kāi)篇方式。

《像托爾斯泰一樣寫(xiě)故事》:實(shí)用寫(xiě)作課,揭開(kāi)大文豪的寫(xiě)作秘密

“那是最美好的時(shí)代,那是最糟糕的時(shí)代;那是智慧的年頭,那是愚昧的年頭;那是信仰的時(shí)期,那是懷疑的時(shí)期;那是光明的季節(jié),那是黑暗的季節(jié);那是希望的春天,那是失望的冬天……”

--------- 狄更斯《雙城記》

開(kāi)篇用連續(xù)的排比句式,仿佛在為時(shí)代作出強(qiáng)有力的注解,讓讀者瞬間產(chǎn)生強(qiáng)烈的閱讀興趣,想要從后面的文章中,去找到這個(gè)“迷團(tuán)”的根源。

3.誘導(dǎo)式:依靠聲音語(yǔ)氣或獨(dú)特的形式,誘導(dǎo)讀者進(jìn)入作者埋設(shè)的情境之中。

論及首句,我最常聯(lián)想到的特質(zhì)是敘述聲音瞬間確定,能夠吸引人繼續(xù)閱讀。

“要是你真想聽(tīng)故事,估計(jì)你想知道的第一件事就是我在哪兒出生、骯臟的童年是怎么過(guò)的、父母做什么、我出生前他們過(guò)得怎么樣,還有其他那些《大衛(wèi)科菲爾》里面能看到的破事……”

---------《麥田里的守望者》

通過(guò)描述,我們瞬間就能在腦海中浮出一個(gè)少年形象:不循規(guī)蹈矩,有著玩世不恭的性格,常常有不同尋常的想法,卻也很有趣。

敘述聲音說(shuō)是作品很重要的裝飾,利用對(duì)聲音獨(dú)特的感知力,在文字的敘述下,可以把人物刻畫(huà)的更加立體,讀者接受度也會(huì)更快。這種誘導(dǎo)源自于從感官到內(nèi)心的鏈條式反應(yīng),便于將文字的魅力更好的發(fā)揮出來(lái)。

《像托爾斯泰一樣寫(xiě)故事》:實(shí)用寫(xiě)作課,揭開(kāi)大文豪的寫(xiě)作秘密

尼采說(shuō):創(chuàng)作結(jié)尾時(shí)需要花點(diǎn)心思,讓任何一件藝術(shù)品都帶著不可避免性結(jié)束。

一部?jī)?yōu)秀的文學(xué)作品,總是會(huì)給讀者帶來(lái)期待感,不僅是從文章的開(kāi)頭,能夠產(chǎn)生繼續(xù)閱讀的欲望。在故事結(jié)束的那一刻,也常常會(huì)讓閱讀者體會(huì)到意猶未盡的感覺(jué)。

結(jié)尾從某種意義上來(lái)說(shuō),更像是一種對(duì)于故事精髓的提煉,過(guò)程里所展現(xiàn)出來(lái)的種種內(nèi)涵,也將在結(jié)尾有一個(gè)基本的概括,如何把整個(gè)故事內(nèi)容講的更加圓滿(mǎn),如何把故事中蘊(yùn)藏的精神內(nèi)核傳遞給讀者,就需要作者對(duì)于結(jié)尾有一個(gè)良好的把控。

本文中,作者總結(jié)了常見(jiàn)的幾種結(jié)尾方式,下面我們來(lái)一一加以論述。

  • 上升式結(jié)尾:皆大歡喜的圓滿(mǎn)結(jié)局。

在這類(lèi)結(jié)尾中,無(wú)論主人公中間經(jīng)歷過(guò)多少的坎坷曲折,最終都會(huì)有令人滿(mǎn)意的結(jié)局,苦難都只是服務(wù)于成功的仆人,破碎的家庭舊夢(mèng)重圓,瀕臨破產(chǎn)的事業(yè)迎來(lái)重生,未知的前程迎來(lái)指路的明燈。

亨利·詹姆斯諷刺說(shuō)這類(lèi)結(jié)尾是“分配獎(jiǎng)項(xiàng)、津貼、丈夫、妻子、嬰兒、財(cái)富、附加段落和愉快的評(píng)價(jià)。

這類(lèi)方式略顯俗套,但又比較符合人們心目中對(duì)于真善美的期盼,大團(tuán)圓是大多數(shù)讀者愿意看到的結(jié)局,也自然給創(chuàng)作者使用它帶來(lái)了理由。

  • 開(kāi)放式結(jié)尾:欲言又止的可能性。

開(kāi)放即代表著無(wú)限的可能性,更容易催生讀者閱讀的積極性,會(huì)不由自主的想要為故事創(chuàng)造一種屬于自己的可能性,這種參與的快感,是單純閱讀無(wú)法體會(huì)到的事情。

這類(lèi)結(jié)尾模式,作者會(huì)試圖用一種模糊的語(yǔ)氣,把讀者帶入更深的思考中,并不對(duì)整個(gè)故事做徹底的總結(jié),每個(gè)有心的閱讀者,都可能解讀出屬于自己的情節(jié)走向,這種參與感才是開(kāi)放式結(jié)尾最大的意義所在。

海明威稱(chēng)自己將《永別了,武器》的結(jié)尾修改了“39次才滿(mǎn)意”,實(shí)際上他寫(xiě)了47種結(jié)尾,有的坦率直言,有的表現(xiàn)出樂(lè)觀(guān)的態(tài)度。

弗蘭克在《結(jié)尾的意義》中說(shuō):我們當(dāng)然不能沒(méi)有結(jié)尾,書(shū)籍最大的魅力之一是它們不得不結(jié)束。

二、巧妙的結(jié)構(gòu)編排:人物塑造、視角呈現(xiàn)。

1.環(huán)形廢墟:創(chuàng)造人物

令人難忘的人物是故事的內(nèi)在屬性,是小說(shuō)作品中最重要的個(gè)體元素。我們能在作品中感受到人物內(nèi)心的喜怒哀樂(lè),明知是虛構(gòu)的形象,也很難擺脫它的影響。

甚至于連那些令人感到不快的人物,也在我們的內(nèi)心里占據(jù)著一席之地。我們因?yàn)殚喿x這些角色,感知到不為人知的憤怒,卻讓記憶更加的深刻,因?yàn)橄啾扔谫濏炆屏迹l責(zé)惡行似乎更加容易帶來(lái)心理滿(mǎn)足感。

陀思妥耶夫斯基曾說(shuō):“沒(méi)有什么比當(dāng)眾譴責(zé)作惡的人更容易,也沒(méi)有什么比理解他更難?!?/strong>

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《巴黎圣母院》

《巴黎圣母院》中的副主教克勞德,《羅生門(mén)》中的家奴,《白毛女》中的黃世仁,《笑傲江湖》中的東方不敗,得益于作者爐火純青的寫(xiě)作技巧,使我們?cè)陂喿x過(guò)程中很容易產(chǎn)生情感的共鳴。

而這種傳神的刻畫(huà),源于作者對(duì)于細(xì)節(jié)的關(guān)注,只有走進(jìn)人物的內(nèi)心世界,才能用文字賦予他們鮮明的生命屬性,讓讀者有更深刻的代入感。

珍妮特·馬爾科姆把托爾斯泰譽(yù)為“文學(xué)界最偉大的操縱大師之一”。托翁對(duì)于作品中人物的細(xì)節(jié)刻畫(huà)極其傳神,在他們作品中,有被屠格涅夫稱(chēng)之為“小把戲”的人物言行特征的描述,比如“亞歷山大靴子的尖頭”,這恰恰是表現(xiàn)人物特點(diǎn)的有效手段,是小說(shuō)家必備的技能之一。

而在人物的主導(dǎo)方面,卻存在著諸多的爭(zhēng)論。納博科夫堅(jiān)持讓書(shū)中人物遵從于他的意愿,他在創(chuàng)作中要占據(jù)完全的主導(dǎo),角色只是他筆下的囚徒。

凱特·阿特金森則認(rèn)為:人物一旦被塑造出來(lái),潛意識(shí)就會(huì)開(kāi)始運(yùn)作,這種內(nèi)含的生命力使作者無(wú)法按照原定的思路繼續(xù)寫(xiě)下去,必然要細(xì)心揣摩人物的特性,力求更加合理地把敘事延長(zhǎng),讓情節(jié)看上去更顯自然。

比如我們塑造了一個(gè)郵遞員的角色,按照預(yù)先設(shè)計(jì)的思路,一章過(guò)后他就自然的消失掉??墒窃谇楣?jié)的發(fā)展中,卻不得不面對(duì)這樣的窘境,此前某個(gè)情節(jié)的走向,需要我們?cè)诤竺娴闹v述中,用這個(gè)角色加以烘托,于是我們不得不“屈從”現(xiàn)狀,為人物選擇合適的結(jié)束方式。

2.多重視角的可能性

在學(xué)校期間,我們經(jīng)常會(huì)接觸到“命題作文”的寫(xiě)作,即給到一個(gè)關(guān)鍵詞,大家可以從不同的角度來(lái)進(jìn)行描述。就像是一朵花,可以寫(xiě)它的色彩和形狀,也可以講述它的生物學(xué)特性,又或是它背后所能代表的人生的意義。

這種多角度的描述,就是創(chuàng)作里面很重要的一個(gè)因素:“敘述視角”。作者如何來(lái)安排讀者進(jìn)入故事所創(chuàng)造的意境,取決于人物是更貼近真實(shí)的“我”,還是洞察力更強(qiáng)的“第三人”。

  • 第一人稱(chēng)視角:更加貼近生活,給讀者帶來(lái)真實(shí)感,甚至還能讓故事情節(jié)更緊張,提升閱讀的興趣。

表現(xiàn)形式: 戲劇性獨(dú)白和內(nèi)心獨(dú)白。

戲劇獨(dú)白,既在戲劇表演中,主要人物有大段的心里表白,陳述自己的內(nèi)心觀(guān)點(diǎn)、想法。戲劇性?xún)?nèi)心獨(dú)白,則是在其他文學(xué)各類(lèi)中,穿插運(yùn)用或主要運(yùn)用戲劇常用的獨(dú)白手法進(jìn)行文學(xué)創(chuàng)作。它是以人物為中心,拋開(kāi)作者的身份,通過(guò)人物的自我講述,讓情節(jié)深淺有度,富有層次感。

通過(guò)戲劇性獨(dú)白,可能更有效地串聯(lián)起故事情節(jié),凸顯人物性格特征。戲劇性獨(dú)白是英美文學(xué)作品中一種重要的形式,具有客觀(guān)化、人物形象塑造等特點(diǎn)。

《像托爾斯泰一樣寫(xiě)故事》:實(shí)用寫(xiě)作課,揭開(kāi)大文豪的寫(xiě)作秘密

威廉·??思{

諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)得主威廉·??思{的作品《喧嘩與騷動(dòng)》中,通過(guò)四位獨(dú)白者的“發(fā)聲”,串聯(lián)起完整的故事線(xiàn)索,由凱蒂失貞前后生活狀態(tài)的改變,通過(guò)昆丁、杰生、班吉三個(gè)獨(dú)白者的還原性敘述,將南方?jīng)]落社會(huì)制度下,個(gè)體的感知與時(shí)代的悲劇,淋漓盡致地展現(xiàn)給讀者。

內(nèi)心獨(dú)白:內(nèi)心獨(dú)白是意識(shí)流小說(shuō)的一種重要的表達(dá)手法。其特點(diǎn)是用第一人稱(chēng)直接或用其他人稱(chēng)間接描寫(xiě)人物的意識(shí)和潛意識(shí)活動(dòng),以表現(xiàn)人物的內(nèi)心世界。分為直接的內(nèi)心獨(dú)白和間接的內(nèi)心獨(dú)白。

《安娜·卡列尼娜》中基蒂·謝爾巴茨參加盛大舞會(huì),期待她深?lèi)?ài)的弗龍斯基向她求婚,卻驚恐發(fā)現(xiàn)弗龍斯基和安娜相戀的跡象。

托爾斯泰沒(méi)有從客觀(guān)敘述者的角度來(lái)刻畫(huà)這段場(chǎng)景,而是讓讀者透過(guò)情敵的眼睛去凸顯出安娜的魅力,這種獨(dú)特的對(duì)比手法,讓人物的形象格外富有張力,更具有說(shuō)服性。

第一人稱(chēng)的寫(xiě)法常用于偵探小說(shuō),如福爾摩斯和華生醫(yī)生中,華生就擔(dān)任這個(gè)角色,它可以讓敘述者與讀者同時(shí)了解案情的進(jìn)展,增強(qiáng)故事的連貫與緊湊性。

  • 第三人稱(chēng)視角:敘述人不受空間、時(shí)間、生理、心理的限制,直觀(guān)地把故事中的人和事展現(xiàn)在讀者面前,更具靈活性。缺陷是容易造成與讀者之間心理距離上的隔閡,沒(méi)有第一人稱(chēng)那樣的親切感。

典型的作品是《戰(zhàn)爭(zhēng)與和平》與《包法利夫人》,第三人稱(chēng)也是小說(shuō)創(chuàng)作中最被人熟悉,被廣泛使用的方式,相比其他人稱(chēng)使用起來(lái)更加方便。

二、如何開(kāi)啟自己的寫(xiě)作之路?

永遠(yuǎn)不敢動(dòng)筆,就永遠(yuǎn)摸不著門(mén)兒。不敢下水,還學(xué)得會(huì)游泳嗎?自己動(dòng)了筆,再去讀書(shū),或看刊物上登載的作品,就會(huì)明白一些寫(xiě)作的方法了。只有自己動(dòng)過(guò)筆,才會(huì)更深入地了解別人的作品,學(xué)會(huì)一些竅門(mén)。

-------老舍

寫(xiě)作在很多人看起來(lái),是一件遙不可及的事情,其實(shí)不然,文字對(duì)于所有人都是公平的,區(qū)別就在于你有沒(méi)有走近它、感知它、利用它。

人類(lèi)文學(xué)史上,從來(lái)都不存在唾手可得的榮耀,每一個(gè)優(yōu)秀的創(chuàng)作者,每一部輝煌的作品背后,都曾經(jīng)歷過(guò)痛苦而漫長(zhǎng)的過(guò)程?!芭_(tái)上一分鐘,臺(tái)下十年功”,多數(shù)情況下,我們都只看到了作品給他們帶來(lái)的成就,卻很難了解作者曾為此付出過(guò)多少的艱辛。

《魯濱遜飄流記》是英國(guó)作家丹尼爾·笛福在59歲時(shí)才發(fā)表的第一部小說(shuō),一經(jīng)推出,就受到了讀者諸多的贊譽(yù)。

米格爾·德·塞萬(wàn)提斯

《堂·吉訶德》的作者塞萬(wàn)提斯,因生活貧困,多年間像流浪漢般生活,坐過(guò)窂,當(dāng)過(guò)海盜的奴隸??斓搅畾q的時(shí)候,才寫(xiě)出了《堂·吉訶德》上卷,直到他68歲去世前的幾個(gè)月下卷才發(fā)表。

想要走上寫(xiě)作的道路,唯有兩條路可以走:閱讀與書(shū)寫(xiě)。

1.閱讀的意義

通過(guò)大量的閱讀,可以拓寬我們的視野,從豐富的文學(xué)作品里汲取到創(chuàng)作所需的營(yíng)養(yǎng),學(xué)習(xí)優(yōu)秀作家的寫(xiě)作技巧,巧妙的融合到自己的創(chuàng)作體系中。

閱讀切忌“囫圇吞棗”,每部作品都有它獨(dú)特的內(nèi)在邏輯,通過(guò)精細(xì)的“咀嚼”,吃透故事所包含的人物、視角、結(jié)構(gòu)、敘事方法等多重因素,分析作者講述故事的意圖。

2.寫(xiě)作在于熟能生巧

寫(xiě)作精于勤疏于懶,每天都留給自己一點(diǎn)寫(xiě)作的時(shí)間,它可以是短短的半小時(shí),但是必須全情投入,找到適合自己的寫(xiě)作狀態(tài),心無(wú)旁騖的開(kāi)始動(dòng)筆。

“寫(xiě)讀書(shū)筆記”是一個(gè)很好的提議,通過(guò)閱讀把自己的所思所想記錄下來(lái),既是對(duì)于讀書(shū)過(guò)程的總結(jié),也是鍛煉寫(xiě)作水平的開(kāi)始,就像我們通過(guò)日記記錄生活一樣,思索的過(guò)程,就是對(duì)于作品深度解析的過(guò)程。

《荊棘之城》的作者薩拉·沃特斯說(shuō):我的底線(xiàn)是每天1000字,有時(shí)很容易做到,而有時(shí),老實(shí)說(shuō),就像便秘似的,但我仍會(huì)坐在工作臺(tái)前直到完成,因?yàn)槲抑肋@樣做的話(huà)我是在一步步地推進(jìn)我的書(shū)。

養(yǎng)成隨時(shí)隨地記錄的習(xí)慣,在靈感迸發(fā)的時(shí)候,用最快的速度把它寫(xiě)下來(lái),它可能來(lái)自于生活中瑣碎的小事,可能是朋友八卦的趣事,只要它在某一刻曾觸動(dòng)過(guò)你的內(nèi)心,不要猶豫,要知道,大部分作品里素材的產(chǎn)生大都來(lái)源于生活。

從寫(xiě)作小白到文學(xué)大師,是所有寫(xiě)作者夢(mèng)寐以求的事,《像托爾斯泰一樣寫(xiě)故事》能夠提供給讀者的是一種寫(xiě)作的思路和技巧,它從開(kāi)頭、人物、視角、對(duì)話(huà)藝術(shù)、修改等12個(gè)方面提供了詳實(shí)的建議,讓我們認(rèn)識(shí)到優(yōu)秀的創(chuàng)作者,如何進(jìn)行寫(xiě)作,有著很高的實(shí)用價(jià)值。

“我不指望大家讀罷此書(shū)就成為當(dāng)代托爾斯泰——但,沒(méi)準(zhǔn)呢?”

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