圓通山位于昆明東北角,因山色深碧,盤旋如螺,古名螺峰。

        南詔時(shí),曾依巖建寺,名“補(bǔ)陀羅寺”,山亦名“補(bǔ)陀羅崖”,后寺毀于兵燹。元大德五年至延祐六年(1301—1319)重建殿宇,更名“圓通寺”,山也更名“圓通山”。圓通山現(xiàn)為公園,雖在城區(qū),卻有濃厚的山野氣息。山上怪石嶙峋,林木蒼翠,園中遍植花木,香飄四季。夏有荷花,冬有臘梅,秋有金菊、丹桂,春有山茶、玉蘭。春花區(qū)里更植有櫻花、垂絲海棠數(shù)千株,陽(yáng)春三月,相繼開放,滿樹枝頭花團(tuán)錦簇,溢光流彩,燦若云霞?；ㄇ盎ê?鶯飛蝶舞,笑語(yǔ)歡歌。櫻花林附近還有動(dòng)物展區(qū)。

        山南削壁之下的圓通寺,是昆明城區(qū)最大的古剎。門前有牌坊,上題“圓通勝境”,柱高坊闊,頗有氣派。坊腳為鼓形獅面白玉石雕。走進(jìn)牌坊,兩旁古柏森森,綠蔭蓋徑。再往前走,一池春水環(huán)繞一座八角亭,前后以石橋接引。過(guò)橋往北,便為莊重宏麗的“大雄寶殿”。殿內(nèi)正中塑有釋迦牟尼像,左塑阿彌陀佛像,右塑藥師佛像,個(gè)個(gè)神態(tài)逼真。據(jù)傳塑造者名叫羅都道太,是專門從四川成都請(qǐng)來(lái)的匠人。殿內(nèi)高達(dá)10米的兩根大柱上各塑一青龍一黃龍,兩龍似騰空搏擊,相向爭(zhēng)斗,富于動(dòng)態(tài)美,為昆明古代雕塑的力作。殿內(nèi)四壁還有五百羅漢,各呈奇姿。殿宇采用重檐歇山式,琉璃寶頂,飛角騰空,雕梁畫棟,富麗堂皇。

        大雄寶殿前,有清代云南布政使劉鴻翔撰書的一副對(duì)聯(lián)。對(duì)聯(lián)富佛家氣氛,寓釋教哲理,而且上下聯(lián)分別以“圓”、“通”開頭:“圓如滿月麗天,靡幽弗顯,廣照大千世界,覺(jué)路同登,休論珠火為眉,青蓮作眼,但入選佛場(chǎng),莫非羅漢;通喻慈航泛海,無(wú)往不達(dá),普渡億萬(wàn)眾生,菩提共證,豈必金花著面,卐字橫胸,如知轉(zhuǎn)輪王,即是如來(lái)?！?/p>

        圓通山下潮音洞旁,還有“咒蛟臺(tái)”。傳說(shuō)過(guò)去有蛟龍潛伏在洞內(nèi),時(shí)常出來(lái)危害人們。寺里有個(gè)和尚認(rèn)識(shí)岣嶁文,能誦大禹治水時(shí)留在云南的可降蛟龍的《岣嶁碑文》,便修筑咒蛟臺(tái),誦經(jīng)降蛟,蛟患從此平息。這里當(dāng)年有無(wú)咒蛟和尚說(shuō)不準(zhǔn),但清乾隆年間,題大觀樓長(zhǎng)聯(lián)的孫髯翁曾隱居于此地一座小屋里,晚年更號(hào)“蛟臺(tái)老人”。他取陶淵明詩(shī)“山氣日夕佳,飛鳥相與還”之意,將所居小屋命名“夕佳閣”,又稱“壁立堂”。他以賣卜為生,常?！扒蟀馘X不可得,恒數(shù)日斷炊”。一代名士,竟畢生郁郁不得志。他死后,“壁立堂”也日漸荒蕪。但人們來(lái)此尋幽,仍感“咒蛟臺(tái)上松風(fēng)冷,猶如孫翁起嘯吟”,故呈貢詩(shī)人戴淳曾寫道:“君不見(jiàn),孫髯翁,卜居依螺峰。老梅杈椏千樹古,新詩(shī)險(xiǎn)怪七言工。人才僅以布衣終,壁立堂址今蒿蓬?！?/p>

舊影存真：解放初期老照片里的圓通勝境