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高考作文:高中新材料作文快速審題“三步”思維談

 老劉tdrhg 2020-05-23

高中新材料作文快速審題“三步”思維談

竇銀強(qiáng)

新材料作文的審題一直是學(xué)生最害怕、教師最頭疼的一件事。學(xué)生害怕審偏題,教師害怕講不清。但新材料作文又是高考作文命題的主要題型之一,復(fù)習(xí)時必須要突破這道難關(guān)。怎么做呢?其實很簡單,只要從整體上把握命題材料的內(nèi)涵,厘清材料涉及的角度與相互關(guān)系,抓住材料的關(guān)鍵句子和關(guān)鍵詞語,就能快速審準(zhǔn)題、寫好文。

第一步:審讀材料內(nèi)容,快速把握材料的要旨。

新材料作文快速審題最基本方法是快速閱讀材料,從整體上把握材料,從三個方面快速切入:

1.以“誰?———做什么?”思考材料告訴人們一個什么道理,這個道理就是作文的立意點。如下面例1,“誰?”———人們;“做什么?”———葡萄的幾種吃法。

2.抓住材料中能高度概括材料內(nèi)容的關(guān)鍵詞語。

3.把握材料中關(guān)鍵詞語的含義,精準(zhǔn)把握材料的要旨。

例1:閱讀下面的材料,根據(jù)要求寫一篇不少于800字的文章。

一串葡萄有很多種吃法:有人先吃好的,再吃壞的;有人先吃壞的,再吃好的;有人好的壞的一起吃,抓到哪個吃哪個;有人只吃好的,把壞的留給別人吃;有人只吃壞的,把好的留給別人吃;有人把葡萄榨成葡萄汁;有人把葡萄釀成葡萄酒;有人把葡萄曬成葡萄干……

要求:選準(zhǔn)角度,明確立意,自選文體,自擬標(biāo)題,不要套作,不得抄襲。

解讀:

材料主要是談吃葡萄或處理葡萄的幾種不同方法,而這也正是人們?yōu)槿颂幨赖膸追N不同態(tài)度和行為,而不同的態(tài)度和行為會產(chǎn)生許多不同的表現(xiàn)及結(jié)局。先甜后苦或先苦后甜,吃壞的留好的或吃好的留壞的是不同的人生觀、價值觀和生活態(tài)度的具體體現(xiàn)。

1.最佳立意:

尊重差異,包容個性,培養(yǎng)優(yōu)良個性(從不同的吃法可以看出來);

看問題、處理問題的角度、方式不同,結(jié)果殊異(吃法的選擇決定了不同的結(jié)果);

人生觀、價值觀、生活態(tài)度決定選擇,選擇也反映了人生觀、價值觀和生活態(tài)度(比如先吃什么,后吃什么;比如好的自己吃,壞的留給別人吃……);

懂得變通、創(chuàng)新(比如不拘泥于一種吃法,釀成葡萄酒或曬成葡萄干……);

懂得選擇,執(zhí)著于自己的選擇(比如有人好的壞的一起吃,抓到哪個吃哪個……)。

2.符合題旨立意:

先苦后甜與先甜后苦(比如有人先吃壞的,再吃好的;有人先吃好的,再吃壞的);

懂得漸入佳境的道理(比如有人先吃壞的,再吃好的);

個人至上與樂于奉獻(xiàn)(比如有人只吃好的,把壞的留給別人吃;有人只吃壞的,把好的留給別人吃);

懂得取舍,善于辨別,勇于放棄(壞葡萄吃了會傷害身體,得不償失,要忍痛割愛……好的壞的一起吃也是不懂取舍);

人的地位,包括政治、經(jīng)濟(jì)地位以及具體環(huán)境決定了人的選擇(不同的人會做出不同的選擇);

先吃好葡萄者樂觀,但留下的只有回憶,先吃壞葡萄者悲觀,但留有希望(錢鍾書《圍城》里方鴻漸引西方哲學(xué)家的觀點)。

第二步:運用辯證關(guān)系分析法。

世間任何事物都是相互聯(lián)系的,而且從不同角度看會有不同的答案。事物間的關(guān)系有依存關(guān)系﹙如學(xué)與問﹚、因果關(guān)系(如勤奮與成功)、取舍關(guān)系﹙如自卑與自強(qiáng)﹚和條件關(guān)系﹙如繼承與創(chuàng)新﹚等。辨明這些關(guān)系和角度,有利于立意與構(gòu)思。

1.快速抓住材料之間的相互關(guān)系。

作文的命題材料內(nèi)容一般涉及若干個角度。在快速閱讀材料的時候,要將不同的角度勾畫一下,看看這些角度之間有什么關(guān)系,有什么共同點,每個角度側(cè)重哪一方面。材料的某一個角度均可確定立意點,材料的共同點也可作為全文的中心立意點。

例2:閱讀下面的材料,根據(jù)要求寫一篇不少于800字的文章。

有位哲人說:社會是鍋沸騰的開水,關(guān)鍵看用什么材料投入。第一種是生雞蛋,第二種是胡蘿卜,第三種是干茶葉。結(jié)果呢?第一種被煮硬了,不再有夢想與鮮活。第二種被煮軟了,變成軟塌塌的胡蘿卜泥,隨遇而安,遷就規(guī)則。而第三種呢,干巴巴的茶葉漸漸舒展開來,一鍋清水變成幽香的茶水。當(dāng)人被世界改造時,是一種滋潤的、舒展的、找到自我的狀態(tài),同時憑自己的力量又一次次改變世界。

要求:選準(zhǔn)角度,明確立意,自選文體,自擬標(biāo)題,不要套作,不得抄襲。

解讀:

材料中的三樣?xùn)|西,正是社會生活中的三類人;材料中三樣?xùn)|西的結(jié)果,正是社會生活中三類人不同的人生結(jié)局。材料顯然贊揚(yáng)的是第三類人。材料的最佳立意及構(gòu)思:奉獻(xiàn)、實現(xiàn)價值、世界因我而精彩。

生雞蛋———煮硬了———社會并未改變。表現(xiàn):一味排斥社會,憤世嫉俗———冷漠無情、消極避世,無助于社會的進(jìn)步。

胡蘿卜———煮軟了———把社會攪得更渾。表現(xiàn):一味屈從社會的灰色原則———圓滑世故,助長社會不良風(fēng)氣。

干茶葉———釋放自己———使社會芳香撲鼻。表現(xiàn):無論面對怎樣的社會現(xiàn)實、處于怎樣的人生境況,我們都應(yīng)積極投入社會,堅守自己的原則,努力發(fā)揮自己的能量價值,潛移默化地影響著周圍的環(huán)境。這樣的“干茶葉”多了,我們的社會也就更加美好。

2. 抓材料的關(guān)鍵句子和關(guān)鍵詞語。

命題材料中往往有某些語句和詞語是該材料的點睛之筆。因此,我們在閱讀材料的過程中,應(yīng)抓住材料中的關(guān)鍵語句和關(guān)鍵詞語并以此立意,這就叫抓關(guān)鍵詞句法———善于抓關(guān)鍵詞句。關(guān)鍵詞句往往是“文眼”,它蘊(yùn)含著材料的主旨,因此我們可以把它作為把握材料審題立意的突破口。一段材料的主旨有時在文字上有所表現(xiàn),抓住這些詞句作文往往能事半功倍。

例3:閱讀下面的材料,根據(jù)要求寫一篇不少于800字的文章。

美國哲學(xué)家約翰·杜威曾經(jīng)說過:“一件事若過于注重實用,就反為不切實用?!?/font>

諾貝爾文學(xué)獎得主莫言說:“文學(xué)和科學(xué)相比較,的確是沒有什么用處,但是,文學(xué)的最大的用處,也許就是它沒有用處。”

要求:選好角度,確定立意,明確文體(詩歌除外),自擬標(biāo)題;不要脫離材料內(nèi)容及含意的范圍作文;不要套作,不得抄襲,不得透露個人相關(guān)信息;書寫規(guī)范,正確使用標(biāo)點符號。

解讀:

這則材料由兩句話組成。第一句話中,“實用”當(dāng)指事物的直接的、物質(zhì)的、實際的應(yīng)用價值,“不切實用”是指不能產(chǎn)生直接的、物質(zhì)的、實際的價值。過分追求實用會使事物變得不切實用,實用和不切實用會互相轉(zhuǎn)化。第二句話中,科學(xué)的有用要從科學(xué)的實用角度去看,文學(xué)的沒用是指文學(xué)不切實用。從實用不實用的角度看,科學(xué)追求實用,文學(xué)不追求實用。但不代表文學(xué)沒有用處,科學(xué)追求直接的、物質(zhì)的、實際的應(yīng)用價值,文學(xué)追求間接的、精神的、形而上的作用。從實用角度看沒有價值并不等于從其他角度看也沒有價值,實用和不切實用是相對的。

抓住材料的關(guān)鍵詞“實用”和“不切實用”,思考探究“實用”和“不切實用”二者之間的關(guān)系,即實用和不切實用會互相轉(zhuǎn)化,實用和不切實用是相對的。

最佳立意:

“實用”和“不切實用”;“有用”和“無用”。

基本立意可以是單寫某一方面的“實用”和“不切實用”,如科學(xué)與文學(xué)、物質(zhì)與精神、務(wù)實與務(wù)虛等;三類立意應(yīng)當(dāng)是單寫其中一句話的立意;拋棄了實用和不切實用,談“度”,談“要有一顆平常心”,談“文學(xué)的作用”等則為四類立意。

最佳擬題:

“無用”也“實用”。             于無用處尋有用。
有用無用兩相宜。                    有用無用皆有度。
“無用”之花也有累累碩果。   無用?有用!
“無用”的價值。                    在“無用”中尋找“有用”。
無用于事,有用于心。            “無用”興財,“有用”興魂。


第三步:因果推理,多維求因。

任何事物的產(chǎn)生、變化和發(fā)展,都有其內(nèi)在或外在的原因。因此,閱讀分析材料的因果聯(lián)系,從原因切入立意,是行之有效的方法。如材料中的一些關(guān)鍵詞語在材料中起到非常重要的提示原因的作用,可扣住這些關(guān)鍵詞語由因推果、由果及因,這些關(guān)鍵詞語就成了解讀該材料的鑰匙。只要扣住了這些關(guān)鍵詞語的內(nèi)涵去由因推果或由果及因,并構(gòu)思成文,就能確保審題切合題旨。

例4:閱讀下面的文字,根據(jù)要求作文。

古人說:“道在邇,而求諸遠(yuǎn);事在易,而求諸難?!?/font>

生活中,有些人在近處求道,有些人去遠(yuǎn)方求道。一件事,有些人往易處去做,有些人則向難處努力。

要求:自選角度,確定立意,不要脫離材料內(nèi)容及含意的范圍;自選文體,自擬標(biāo)題;不少于800字;不得套作,不得抄襲。

解讀:

材料由兩部分組成。第一段材料是古人的名言,意思是:道在近處,卻到遠(yuǎn)處去尋求;事情本來容易,卻從難處去下手。這是一種舍本逐末、舍近求遠(yuǎn)的做法。第二段可以看作是概括現(xiàn)實生活中的現(xiàn)象、事例。對于“道”,生活中有人在“近處”求,有人去“遠(yuǎn)處”求;對于“做事”,有人從“易處”入手,有人從“難處”入手。這表現(xiàn)出人們在為人處世時不同的方式與方法。

關(guān)鍵詞有“求道”“遠(yuǎn)近”“做事”“易難”。對這些詞的解讀如下:

“求”可理解為“尋找、探索”等?!暗馈笨衫斫鉃椋旱缆?、方向、方法、道理、道義、規(guī)律、政治主張、思想體系、門派學(xué)說等?!敖帯薄斑h(yuǎn)方”做兩種理解:一為“空間概念”,如近處、遠(yuǎn)處;二為“時間概念”,如現(xiàn)在與過去、未來。“做事”可理解為“從事某項工作或者處理某件事情”。“易”“難”分別理解為“容易”“困難”。材料的主要內(nèi)容是說“從近處或遠(yuǎn)方求道,從易處或難處做事”,具體推理角度有:

1.從“求道”角度求“因”:

“道”在近處,求道不宜舍近求遠(yuǎn);

“道”雖在近處,但亦不妨從遠(yuǎn)方求得;

有些“道”需在近處求得,有些“道”則需從遠(yuǎn)方求得;

求“道”從身邊(小事、平凡事、小善)做起;

遠(yuǎn)方雖有“道”,身邊也有“道”(不要忽略身邊的“道”)。

2.從“做事”的角度求“因”:

做事應(yīng)往易處去做;

做事應(yīng)向難處努力;

不同的事做起來方式不同,有些事需向易處去做,有些事則應(yīng)向難處努力。

3.根據(jù)“從近處或遠(yuǎn)方求道,從易處或難處做事”求“因”:

人們求道、做事的思維方式(習(xí)慣、方法);

人們在求道、做事過程中體現(xiàn)的精神品質(zhì);

人們對道的認(rèn)知決定其行為。

新材料作文快速審題,首先要堅持整體把握材料內(nèi)涵,厘清材料告訴了人們一個什么道理,這個道理就是作文的立意點;其次要根據(jù)材料的關(guān)系、類型和要求,抓住材料強(qiáng)調(diào)的重心所在,從而尋找最佳立意角度;最后扣住材料的關(guān)鍵詞句,擬出最佳標(biāo)題和作文內(nèi)容的基本框架。一篇好的考場作文就能迅速地構(gòu)思完成了。

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