顏輝，擅畫道釋人物，曾在輔順宮畫壁畫，被稱為"老畫師"。關(guān)于顏輝，歷史記錄資料很少，只知道他是宋末元初時期的人物，但是他的作品《鐘馗雨夜出游圖》、《李仙像》、《觀瀑圖》、《山水樓閣人物圖》、《李鐵拐圖》等作品卻遺傳了下來。

其中，《鐘馗雨夜出游圖》現(xiàn)藏美國克里夫蘭藝術(shù)博物館；《李仙像》現(xiàn)藏故宮博物院；《觀瀑圖》現(xiàn)藏炎黃藝術(shù)館；《山水樓閣人物圖》現(xiàn)藏河南省開封市博物館；《李鐵拐圖》現(xiàn)藏日本京都智恩院。

顏輝的作品筆法粗獷，鉤勒粗細咸宜，起伏有致，渲染精致全面，以水墨烘暈，使畫面襯托出陰暗凹凸，富立體感；所以他的作品也有著"筆法奇絕，八面生意"之稱，這是一種前無古人之創(chuàng)新畫法，柳貫稱贊其作品"收攬奇怪一筆摸"，與梁楷、法常一脈相承。其作品以水墨畫居多。顏輝的作品流傳日本較多，對日本室町時代的繪畫有較大影響。

據(jù)日本學者近藤秀實的考據(jù)認為顏輝是廬陵人的可能性比較大，因為顏輝和江西有密切的地緣關(guān)系，比如在元代吉安府的文廳里，立有顏輝所繪制的孔子像石碑、孔子像贊文石碑兩塊石碑。

顏輝是元代畫史中重要的藝術(shù)家之一，在南宋末期與元代初期時活躍于江南一帶，他的傳世作品并不多，但是其繪畫題材與繪畫風格卻很有特色。在中國畫壇上，顏輝被稱為"畫匠"、"畫工"；也有人稱顏輝是位天才型早熟的藝術(shù)家。

顏輝除了擅畫道教人物外，還愛好佛教壁畫。明初解縉，《文毅集》中記載顏輝繪制江西和普閣寺，內(nèi)容多為佛教故事題材，可見顏輝在江西繪制了不少的宗教壁畫?？上У氖墙饪N并未說壁畫繪畫于何時。此外，顏輝的工筆重彩佛像，也在寧波一帶盛行，在元代時期于浙江寧波的海會寺便藏有顏輝所畫的重彩觀音像。

據(jù)記載，顏輝一生主要游走于江南的浙江、江西一帶，極有可能學習不少民間地方性的畫派，形式為重彩的風格，大多模仿南宋院派而成。此種重彩表現(xiàn)的藝術(shù)風格早在年少時已經(jīng)相當熟練，而南宋亡國后的顏輝，被元朝調(diào)到北京大都，擔任宮廷壁畫師。顏輝在晚年時，在繪畫上加入了"禪畫"的技巧，形成了一種全新的自我表現(xiàn)風格。