唐朝　

　　武后永昌元年，武則天載初元年（689）析永嘉境東部復(fù)置樂(lè)成縣。從此，永嘉縣境才正式確定下來(lái)，歷五代、宋、元、明、清都無(wú)變動(dòng)，縣治均設(shè)今鹿城區(qū)。　

　　周武則天天授元年（690）復(fù)置樂(lè)成縣，隸溫州，今玉環(huán)縣境復(fù)為樂(lè)成縣地?！?

　　周武則天大足元年（701）復(fù)從安固縣內(nèi)析置橫陽(yáng)縣，屬溫州。　　

　　睿宗景云二年（711）分括蒼，置青田縣。　　

　　玄宗先天元年（712）溫州屬越州都督府管轄。時(shí)分天下為24都督，以統(tǒng)屬州?！　?

　　玄宗開(kāi)元元年（713）溫州高僧玄覺(jué)圓寂于龍翔寺別院。玄覺(jué)禪師（665—713），字明道，俗姓戴，永嘉人，唐時(shí)高僧。4歲時(shí)父母送其出家，初在永嘉龍興寺為僧，遍覽經(jīng)典，歸信天臺(tái)止觀之學(xué)，成為國(guó)清寺智凱四傳弟子。后得到天臺(tái)宗左溪玄朗禪師激勵(lì)，離開(kāi)龍興寺，與東陽(yáng)策禪師結(jié)伴游方詢道。歷經(jīng)高山惡水，到南國(guó)韶陽(yáng)（今廣東韶關(guān)市）曹溪寶林寺院，謁見(jiàn)禪宗六祖慧能。玄覺(jué)在慧能啟發(fā)下，頓悟“無(wú)生”之道。因在寶林寺院留宿一夜，被中國(guó)禪宗史稱為“一宿覺(jué)”，成為慧能禪師弟子。玄覺(jué)在所撰《證道歌》里，處處贊唱慧能傳法修行學(xué)佛之路。其中有“自從識(shí)得曹溪路，了知生死不相干。行亦禪，坐亦禪，語(yǔ)默動(dòng)靜得自然”。玄覺(jué)從曹溪?dú)w永嘉后，三吳（指吳郡、吳興、會(huì)稽）學(xué)者，齊集禪階問(wèn)道，四面八方高人也聞風(fēng)而來(lái)。玄覺(jué)倡天臺(tái)、禪宗融合之說(shuō)，與當(dāng)時(shí)顯名于海內(nèi)的南岳懷讓、青原行思等同列禪宗慧能門(mén)下。唐先天二年（713）十月十七日，圓寂于龍興別院，時(shí)年49歲。謚號(hào)“無(wú)相大師”、“真覺(jué)大師”。時(shí)值唐玄宗開(kāi)元盛世，文名滿天下的李邕（北海）為玄覺(jué)禪師寫(xiě)“神道碑”，稱其“無(wú)證無(wú)修，不離此心而得佛，或默或語(yǔ)，未嘗有法以示人”。玄覺(jué)所著《證道歌》和《禪宗悟修圖旨》，由慶州刺史魏靖輯為《永嘉集》。傳至天竺（印度），被稱為“東土大乘”，備受推崇。元明以來(lái)，注釋傳燈不絕。生平入《永嘉高僧傳》，傳中稱：“譬之水，玄覺(jué)海也，灌頂（隋唐時(shí)和尚）河也”。

　　五月八日，著名女尼玄機(jī)于永嘉凈居寺圓寂。玄機(jī)（？—7i3），永嘉人，玄覺(jué)禪師的女弟子（一說(shuō)玄覺(jué)大師之妹）。曾在橫陽(yáng)大日山（今蒼南錢(qián)庫(kù)附近）石室中修禪。后去福建參見(jiàn)雪峰大師。兩人有一段頗多哲理與風(fēng)趣的對(duì)話。峰問(wèn)：“甚處來(lái)？”她說(shuō)：“大日山?！狈鍐?wèn)：“日出也未？”她說(shuō)：“若出則熔卻雪峰?！狈鍐?wèn)：“汝名甚么？”她說(shuō)：“玄機(jī)！”峰問(wèn)：“日織多少？”她答：“寸絲不掛?！倍Y拜后退出。峰召回問(wèn)曰：“袈裟拖地也?！毙C(jī)回首，峰說(shuō)：“大好寸絲不掛?！焙笞∮兰蝺艟铀?。在《五燈會(huì)元》、《佛祖綱目》、《溫州府志》、《兩浙名賢錄》、《高僧傳》等書(shū)中均有記載。著有《圓明歌》和《證道歌》相表里。