量子力學(xué)還有一些所謂的佯謬。佯謬是什么?
在一九二幾年,愛(ài)因斯坦和玻爾曾經(jīng)有一次大爭(zhēng)論——上帝到底擲不擲骰子。愛(ài)因斯坦從自己原來(lái)推動(dòng)量子力學(xué)的認(rèn)識(shí)的立場(chǎng)上稍微退后了。他強(qiáng)烈反對(duì)量子力學(xué)是一個(gè)擲骰子的情況。他覺(jué)得按照相對(duì)論,按照傳統(tǒng)的力學(xué)模型,一旦知道初態(tài),物體所有的情況都可以通過(guò)方程來(lái)預(yù)測(cè)。
但是量子力學(xué)告訴我們,實(shí)際上這只是一個(gè)經(jīng)典上的近似,這個(gè)并不正確。我們只知道他從這一點(diǎn)出發(fā)之后去了北京或者下了館子或者去了電影院的幾率各是多少。
為什么愛(ài)因斯坦會(huì)非常不安呢?因?yàn)樗酥梁芏嗳硕紩?huì)覺(jué)得,既然是一個(gè)擲骰子的過(guò)程,那在不同參照系下會(huì)不會(huì)出現(xiàn)這個(gè)邏輯混亂、因果率混亂的情況呢?比如在這個(gè)體系上,A先發(fā)生導(dǎo)致了B的發(fā)生,而在另一個(gè)角度看就變成了B先發(fā)生A再發(fā)生。那這到底誰(shuí)在先誰(shuí)在后?這不就亂了嗎?
這是讓大家非常不安的事情。我知道現(xiàn)在在物理學(xué)界對(duì)這個(gè)問(wèn)題還有很多的爭(zhēng)論,但我要強(qiáng)調(diào)一點(diǎn)的是,20世紀(jì)有兩個(gè)重要的發(fā)現(xiàn)對(duì)人類的認(rèn)識(shí)產(chǎn)生了天翻地覆的變化,一個(gè)就是相對(duì)論,說(shuō)時(shí)空是相對(duì)的,那么在不同的參照系下我們看到的時(shí)間和空間是不一樣的。
實(shí)際上這里面有一個(gè)應(yīng)該叫不變論。量子力學(xué)中我們看到了一些不確定性,也說(shuō)明了時(shí)間和空間是互相聯(lián)系的。我在講量子力學(xué)的時(shí)候,我要不要兼顧到相對(duì)論的結(jié)論。量子論與相對(duì)論是否沖突?
如果在空間上有兩個(gè)點(diǎn),一個(gè)發(fā)生了和另一個(gè)發(fā)生了,這兩點(diǎn)之間發(fā)生的事情哪個(gè)先哪個(gè)后實(shí)際上是無(wú)法進(jìn)行參考的。從A的一點(diǎn)到B的一點(diǎn),它會(huì)有信息的傳輸時(shí)間。在不同的參照系下,同時(shí)性會(huì)被打破。你不能說(shuō)我在B點(diǎn)發(fā)生了一個(gè)事情,就推測(cè)在A點(diǎn)一定有另一個(gè)事情也發(fā)生了,因?yàn)槟銢](méi)有到那邊去觀測(cè)。所有的信息和力,包括相互作用傳輸都不能超過(guò)光速,因此,當(dāng)你過(guò)去的時(shí)候,你會(huì)發(fā)現(xiàn)因果率并沒(méi)有被違反。
現(xiàn)在的很多實(shí)驗(yàn)都是假設(shè)B點(diǎn)和A點(diǎn)是同時(shí)的,這樣B點(diǎn)和A點(diǎn)就會(huì)有一個(gè)你先我后還是我先你后的問(wèn)題。但是它沒(méi)有想到相對(duì)論所提出的一個(gè)要求就是任何信息的傳輸、任何力的傳輸、任何能量的傳輸、任何物質(zhì)的傳輸?shù)乃俣榷疾豢赡艹^(guò)光速。