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窮則思變:古代最牛“暴發(fā)戶”,賺盡天下錢財,讓天下人無錢可賺

 春風拂面0223 2020-05-12

猗頓雕塑像

作者:水刃木向東

參考資料:《史記》、《韓非子》、《淮南子》

【導語】

話說在我國古代能賺到錢還真是不容易,能成為巨富更是難于登天。士農(nóng)工商,商人地位最低,政府還持續(xù)打擊商業(yè)活動。我國歷史上有很多巨富,有的如和珅、劉瑾之流是因為貪污致富;有的如鄧通、梁冀之流是因為皇權(quán)致富;有的如陶朱公之流,致富是因為棄官從商,是紅頂商人;有的人天生運氣好,祖上就留下了大筆家業(yè);還有得靠打家劫舍致富,如石崇。

這些大富豪中,要么有權(quán),要么當過官,要么繼承祖業(yè),要么干些非法勾當。今天介紹這位在眾多富豪當中可謂是獨樹一幟、一朵奇葩,成為巨富居然是合理合法、白手起家!

窮則思變

春秋戰(zhàn)國時期有個人叫猗頓,名字叫猗頓并不代表就姓猗,他本姓王。叫他猗頓是因為他在魯國的猗地發(fā)家致富。剛到魯國的時候他還只是一個窮學生,生計艱難?!妒酚浖狻芬犊讌沧印氛f他:

耕則常饑,桑則常寒。

說白了就是既不會種地也不懂養(yǎng)蠶。但是這樣一個有理想、有文化積極向上的大好青年怎么可能就此頹廢呢?他開始冥思苦想迅速創(chuàng)業(yè)致富的方法。

巧了,后來他聽說越王勾踐的謀臣范蠡住在他家附近,就是后來和西施遠走高飛那位。范蠡在當時可是個能媲美今日馬化騰的角色,亞洲首富自然是不在話下,世稱陶朱公。

說起三顧茅廬的精神,估計劉備是從猗頓這學來的。猗頓發(fā)揮死不要臉的精神多次跑去向范蠡請教致富方法,范蠡本來是想找個地方圖個清靜住幾天,但是無奈猗頓多次騷擾,只好說了一句:

子欲速富,當畜五牸。

先科普一下,牸讀zi,四聲,意思就是母牛。說白了就是,想迅速暴富嗎?去養(yǎng)豬馬牛羊等的母牲口吧!榜樣的力量是無窮的,猗頓一聽連首富都這么說,自己想暴富的美好愿望是相當有戲。

變則通,通則達

猗頓畢竟是個文化人,沒有頭腦發(fā)熱說干就干。先分析了一下自己沒啥本錢,就先養(yǎng)了少部分牛羊。然后把牛羊遷徙到水草肥美的西河,養(yǎng)殖計劃就這樣開始了。

要么說干什么就得研究什么,猗頓一個讀書人馬上就研究出了一套養(yǎng)殖方法——用外地牛羊品種和本地牛羊進行品種改良,繁衍優(yōu)質(zhì)后代。沒過多久,猗頓就成了當?shù)仞B(yǎng)殖大戶了,財產(chǎn)堪比王公大臣,天下聞名。

史書記載:“十年之間,其息不可計,貲擬王公,馳名天下!”

如果你認為,猗頓的商業(yè)格局就此打住,只停留在放牛養(yǎng)羊的畜牧業(yè)上,你就太小看這位有志青年了。他很快又瞄準了另一個暴利合法行業(yè),就是制鹽販鹽。猗頓牛羊養(yǎng)的好,手里有錢,就想起了河東的池鹽。

在春秋戰(zhàn)國時期,鹽業(yè)雖然也是由政府控制,但是自己并不直接經(jīng)營,而是讓民間來管,然后抽取十分之三的稅。但是這個活可是不誰都能干的?!尔}鐵論·禁耕》載:

非豪民不能通其利。

意思是鹽業(yè)雖然讓民間商人販賣,但是沒錢沒實力不是“豪民”,這個活肯定干不了。巧了,此時的猗頓已經(jīng)成“豪民”了。他利用自己販賣牛羊常年走運輸?shù)谋憷麠l件來賣鹽,反正也得把牛羊趕的很遠才能賣出去,在牛羊身上順便放點東西估計牛羊也不會介意。

如果您就此認為猗頓干的只是個鹽販子的活,恐怕你又要錯怪他了。在販鹽的過程中,他開始琢磨起鹽來。

自己買賣做的大,鹽的數(shù)量跟不上自己買賣的需求,于是他發(fā)明了墾畦曬鹽法。再來科普一下,畦讀qi,二聲,就是用土埂圍成的一塊塊排列整齊的長方形田地。當時猗頓放牛羊的地方有條河叫“池水”,里邊鹽分充足。畦的旁邊有水溝,猗頓就把池水引入畦中,等水分蒸發(fā)了,結(jié)晶成鹽,這就比原來池水自己蒸發(fā)水分結(jié)晶成鹽速度快多了。

重要提示——企業(yè)效益和社會效益永遠是分不開的,要想把生意做大做強,就得考慮社會效益能否做好!

猗頓食鹽生意是越做越紅火,他突然發(fā)現(xiàn)用自己養(yǎng)的牛羊來販鹽賺錢速度慢了,這完全背離了自己夢想成為首富的初衷。他轉(zhuǎn)念一下,那就給山西地區(qū)開鑿了一條人工運河,用船運鹽,看這回速度還慢不!

男人的錢賺完了,還有女人!

猗頓的買賣是把國計民生都給覆蓋了,可是賺錢之路不能就此終止?。♀㈩D一想,男人拼搏是為了征服世界,可是最后成果還不都是落在了女人手里?想成為首富,那么我就得把女人手里的錢賺過來!

猗頓在把鹽販賣到西域的時候,又瞄上了暴利的珠寶行業(yè)。他又發(fā)揮了自己學無止境、活到老學到老的精神,開始研究珠寶,居然成了珠寶鑒定專家。《淮南子·汜論訓》載:

玉工眩玉之似碧盧者,唯猗頓不失其情

雖為首富,不忘舊恩

吃水不忘挖井人,你給我致富圣經(jīng),我還你世代供奉

猗頓終成巨富,完成了自己作為窮酸書生時想成為一個有錢人的夢想,并且超額完成了任務(wù)?!俄n非子·解老篇》記載:“夫其道理而妄舉動者,雖上有天子諸侯之勢尊,而下有猗頓、陶朱、卜祝之富”。說明此時的猗頓財富已經(jīng)超過了自己當初的偶像,也就是被稱之為陶朱公的范蠡。

猗頓后來為了表達對偶像陶朱公范蠡的感激之情,為他修建了陶朱公廟,供后人焚香拜祭。

【結(jié)語】

@水刃木向東 有話說:

人說書生百無一用,那就得具體問題具體分析了,我們得看自己讀完書是不是能做到理論聯(lián)系實際。

猗頓從不會種地不懂養(yǎng)蠶的窮酸書生,到開始放牛養(yǎng)羊;從販賣食鹽,再到經(jīng)營珠寶行業(yè)。這一系列的重大成果跟他窮則思辨,渴望財富的理想分不開;跟他做生意的同時努力專研技術(shù)分不開;更跟他學過的書中知識理論和自己經(jīng)商實踐分不開!

猗頓的商業(yè)成功是因為能把自己的經(jīng)濟效益和社會效益緊密地聯(lián)系在了一起,時刻提醒自己要不松懈地積累更多的財富,要有活到老學到老的精神,最重要的是身上有股子傲勁——我雖生來一無所有,余生讓你高攀不起!

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