作者：洞見·朱麗葉

傳得最廣的一條消息是：陳道明有可能出演鐘南山院士。

但仍有眾多網(wǎng)友表示，期待陳道明的演出。

他的獨特氣質(zhì)來自何處？

陳道明曾在60歲生日時，寫了一篇文章《做點兒無用之事兒》，讓我們看到他演員之外的生活。

“我從小彈得一手好鋼琴，喜歡到鐘愛。

中年后，我迷上了畫畫。

現(xiàn)在最喜歡抄寫《道德經(jīng)》之類的古籍。

我也會做點手工。糖人、面人、木工、裁縫，這幾項手工活我都還算拿手?！?/strong>

這個被季羨林老先生稱為“可以勝任北大教授”的人，覺得人生就該浪費在“無用”的事情上。

或許這些“奇技淫巧以悅婦孺”的事兒，遠(yuǎn)不如一場飯局來得更有用。

但人活著，需要給自己的心靈安一個家。

無用方得從容。

因為無用，才能自用。

他說無用之美，是以無用之事，遣有涯之生。

無論鐘南山，還是陳道明，內(nèi)心從容篤定，與自己平心靜氣地相處，人生才不會跌跌撞撞、迷迷惘惘。

• 無用的話越多，人越快樂。
  

有一項心理研究：

“一個人說的話若90%以上是廢話，就容易感到快樂；

反之，假若廢話不足50%，則難以體驗到快樂?！?/p>

楊絳曾在《隱身衣》中寫道，她和錢鐘書常聊些無用的廢話，并樂不可支。

“要是給你一件仙家法寶，想要什么？”

“我們都要隱身衣，各披一件，同出遨游。”

“玩得高興時，不免放肆淘氣，驚動了人，隱身不住，得趕緊逃。”

“啊呀，還得有縮地法?！?/p>

“還要護(hù)身法?！?/p>

我們簡直想像不到，這兩位文壇泰斗的日常聊天，不是討論文學(xué)創(chuàng)作，卻是說笑逗趣些消磨時光的閑話。

《兩地書》中，魯迅與許廣平一百三十五封往來書信里，盡是些微末瑣事，吃了什么，天氣如何。

不曾說出口的情思與牽掛，都藏在一句句閑話家常里。

正如木心先生所言：說了等于沒說的話才是情話。

人到中年，忙忙碌碌，總是一件事情接著一件事情。

我們追求高效生活、有效溝通，要求自己言之有物，也期待“聽君一席話，勝讀十年書”。

可是，人生不是完成任務(wù)，我們每個人都在關(guān)系之中，總需要一點溫度才能感受到幸福。

正是那些笨拙的、幼稚的，沒有什么營養(yǎng)的話，將我們鏈接在一起。

今天吃到什么好吃的，路上看到什么趣事，這些一日三餐的油鹽醬醋茶，和雞毛蒜皮的碎碎念，溫暖了塵世里疲憊的你我。

別擔(dān)心“無用”浪費了時間，《小王子》里有一句很溫暖的話：

“正是你在玫瑰身上浪費的時間，才讓它無比珍貴。”

在緊趕慢趕的紅塵里，能有愿意跟你“廢話連篇”的人，何其有幸。

• 無用的事越多，人越廣博。
  

我們從小到大，都在和“有沒有用”這個問題糾纏拉扯。

讀歷史是無用的，學(xué)金融是有用的；

去美術(shù)館欣賞畫展是無用的，聽成功人士講座是有用的；

閑看花開坐看云落是無用的，觥籌交錯酒局應(yīng)酬是有用的。

太多“有用”將“無用”推到了邊緣，我們的人生開始干澀無趣起來。

但，人生，并不是拿來用的。

梁文道看得很清醒：

“讀一些無用的書，做一些無用的事，花一些無用的時間，都是為了在一切已知之外，保留一個超越自己的機(jī)會，人生中一些很了不起的變化，就是來自這種時刻?！?/p>

莫言小時家境貧寒，12歲便輟學(xué)到生產(chǎn)隊干活。

割草放牛之余，他常常捧著書躲進(jìn)草垛中細(xì)細(xì)品讀，被蟲蟻咬、被馬蜂蜇，讀到日落西山卻不自知。

旁人十分不解，畢竟“閑書”當(dāng)不得飯吃。

但是，讀書的妙處，已融進(jìn)了莫言精神的血液里，他在獲得諾貝爾文學(xué)獎致辭時說道：

“文學(xué)和科學(xué)相比較，的確是沒有什么用處，但是文學(xué)的最大用處，也許就是它的沒有用處?！?/p>

一些看似“無用”的東西，卻往往穿透世俗，直指人心。

其實，世間許多“大用”，都是從那些看似無用的事物中潛生出來的。

莊子早說了：“無用者，正所以為大用也；有用者，其用有盡，無用之用，其用無窮，故能成為大用?！?/p>

世人皆知有用之用，而莫知無用之用也。

當(dāng)我們功利地拒絕了所謂的“無用”，也就失去了眾多隱藏于其中的“大用”。

生活的意趣不在那些宏大的敘事，而是藏在一些無用的小事中。

正是這些無用之事，滋養(yǎng)著我們對世界的天真與好奇，養(yǎng)出一份超乎功利的廣博。

并在時間的醞釀中，潛移默化地改變了我們生命之河的流向。

• 人生最重要的東西，其實都沒什么用。
  

六百多年前，年過七十的黃公望，用三四年的時間完成了《富春山居圖》。

人人皆為名奔走為利忙碌，黃公望與他的畫作，好似一個無用的人做了一件無用的事。

然而千百年過去，一代又一代人做的有用的事，在光陰流轉(zhuǎn)里煙消云散。

而當(dāng)年那無用的老人，用清靜的心，留下的畫作，穿過歲月山河，成為人間珍品。

泰戈爾說：“功利主義的人生就像一把沒有刀鞘的刀子，鋒利但是不好看。如果生活這盤菜，用這樣的刀來切，便是一種讓人難以釋懷的感覺?！?/p>

人這一生，并沒多復(fù)雜，無論王公貴胄，還是草芥平民，都是一場奔赴死亡的旅程。

若只為了目的地，而略過這一路上的風(fēng)景，人生就真的如同一場苦役了。

你看這世上許多美好，皆是由無用之物帶來的。

正是這些無用的事物，平衡了生命中逃不掉的苦，將遮覆在生活上的粗糙一一拭去。

如果人活得太實用，便遍尋不到生命的意義。

就像是枝裕和說的：“世間需要沒用的東西，如果一切事物都必須有其意義，會讓人喘不過氣來?！?/p>

終有一天，我們會發(fā)現(xiàn)，正是那些無用的東西，經(jīng)年累月之中，慢慢沉潛到我們心靈的深處，在我們黯然神傷的日子里給予慰藉，像一束光照亮我們庸碌的生活。

有用的東西，陪不了你多久；無用的事物卻往往心之所系，情之悠悠。

好好享受沿途風(fēng)光吧。

如此，才不會覺得自己來人間這一遭不值得。

周國平有句話說得好：

“世上有味之事，包括詩、酒、哲學(xué)、愛情，往往無用。

吟無用之詩，醉無用之酒，讀無用之書，鐘無用之情，終于成一無用之人，卻因此活得有滋有味。”

我們不僅要生存，更要去生活。

別為了趕路，錯過賞一樹花開相映笑春風(fēng)；

別為了做不完的工作，忘了看一看窗外月光清白落人間；

別為了一日生計，忽略了怒放的野花，和每一個日暮晨昏。

雖然抬頭仰望星空，并不能換來明天的柴米油鹽，但或許我們能從中獲得生命的頓悟。

它是對生活的釋放，也是對自我的擁抱。

無用的角落，是靈魂安歇的地方。

無用的日常，才是自己的生活。