導(dǎo)語(yǔ)：

'長(zhǎng)安城門西去路，細(xì)靄斜陽(yáng)芳草暮。'從長(zhǎng)安西城門望去，雖然草木芬芳，可是斜陽(yáng)也已經(jīng)快要下山了，蘇軾筆下的長(zhǎng)安城外充斥著滿腹惆悵。如果去過(guò)古城遺跡就會(huì)感覺到，古人的生活和現(xiàn)代人的生活大不一樣，古人建造城市會(huì)把整個(gè)城市用高高的城墻給圍起來(lái)，整個(gè)城市呈現(xiàn)非常規(guī)矩的正方形。和現(xiàn)代相同的是，城里居住的都是非農(nóng)業(yè)人民，包括王公貴族、商家小販等，城市的四面八方會(huì)開若干個(gè)城門以便人們進(jìn)出，而且城里的建筑也多使用一面面墻給圍起來(lái)。因?yàn)槌情T是進(jìn)出城的唯一通道，所以城門的安全對(duì)于整個(gè)城市來(lái)說(shuō)至關(guān)重要，隨著社會(huì)的發(fā)展，城門的功能也不斷豐富起來(lái)。

一、城門是城市對(duì)外的門戶

1、各種各樣的城門

伴隨著國(guó)家的產(chǎn)生，出于安全等需要，城市也隨之建立起來(lái)。商朝都城殷墟、西周都城鎬京，之后每個(gè)朝代都建有自己的都城。某個(gè)城市因其地理的優(yōu)越性還成為好幾個(gè)皇朝的都城，比如長(zhǎng)安、洛陽(yáng)、南京、北京，都有非常悠久的歷史。古代社會(huì)講究'天圓地方'，城市的形狀大體都是方形，出于采光和風(fēng)水的需要，城市大多都是坐北朝南，為了出入方便，城墻留出若干個(gè)城門。

圖一 古人眼中的世界：'天圓地方'

人們?yōu)榱擞憘€(gè)吉利的彩頭，給城門起了各種好聽的名字。比如，西安古城東面最北邊那個(gè)門叫朝陽(yáng)門，因?yàn)橄募咎?yáng)從東北升起，這個(gè)位置最先見到太陽(yáng)。而北京古城把最中間的那個(gè)門命名為朝陽(yáng)門，也是因?yàn)樗泵嫣?yáng)。西安城正北方那個(gè)門叫安遠(yuǎn)門，因?yàn)槲靼脖泵媸巧贁?shù)民族政權(quán)，匈奴、柔然、突厥等經(jīng)常騷擾長(zhǎng)安，朝廷不得不派兵討伐安撫，'安遠(yuǎn)'寓意著遠(yuǎn)方安寧平定。北京城正北方的城門叫安定門，也寓意著希望北方安定無(wú)戰(zhàn)事。

圖二 北京城門分布圖

2、 每個(gè)城門都要配備專門人管理

居住在小區(qū)或者生活在學(xué)校里的學(xué)生大多被這樣一件事情困擾：明明有很多出口，卻只開有限的幾個(gè)大門供人們出入，其余的門常年處于關(guān)閉的狀態(tài)。私家車明明挺在南門口附近，可是小區(qū)卻只開放東門和西門。食堂就在教學(xué)樓的南門外，可是學(xué)校也只開放東西門。每多開一個(gè)門，就必須配備多名門衛(wèi)管理。多開一個(gè)門，意味著增加若干開支。古代城門也是如此，而且更甚。

圖三 城門遺址

現(xiàn)代人進(jìn)出小區(qū)需要刷門禁卡，古代進(jìn)出宮城也要報(bào)備。唐朝皇帝居住的皇宮實(shí)行門籍管理制度，大臣們上下朝路過(guò)宮門時(shí)，要向監(jiān)門衛(wèi)出示自己的門籍才能放行。門籍就是一個(gè)名牌，類似于身份證，上面寫著該官員的姓名、年齡、職位、相貌特征等信息。監(jiān)門衛(wèi)是管理皇宮宮門的官員，不僅負(fù)責(zé)檢查出入官員的門籍，為了皇帝的安全，官員攜帶的東西也要檢查，監(jiān)門衛(wèi)既相當(dāng)于門衛(wèi)，也相當(dāng)于安檢。

監(jiān)門衛(wèi)的建制屬于軍隊(duì)的建制，下設(shè)大將軍、將軍、郎將等職位，但是他們并不統(tǒng)領(lǐng)軍隊(duì)，只是負(fù)責(zé)城門管理，他們的職責(zé)只是維護(hù)城市安全，并不外出打仗。被譽(yù)為'千古賢宦第一人'的高力士曾經(jīng)就是監(jiān)門衛(wèi)大將軍，他從沒上陣殺敵，后來(lái)被封為驃騎大將軍，在《長(zhǎng)安十二時(shí)辰》中，被編劇給演化為郭利仕，而李必就稱他為郭將軍。

圖四 郭利仕劇照

二、人們因城門而生活不自由

1、晚上人們是不能四處走動(dòng)的

為了維護(hù)城市的治安，長(zhǎng)安城實(shí)行宵禁制度，因此，唐朝人基本沒有什么夜生活。下午六點(diǎn)左右，負(fù)責(zé)的官吏先敲鼓四百下，外城城門關(guān)閉；過(guò)一會(huì)兒再敲鼓六百下，坊市關(guān)門，行人禁行。早晨四點(diǎn)左右，敲鼓三千下，坊市和城門依次開啟。在這期間，有武官在街上巡邏，如果有人敢在宵禁期間上街，輕則入獄，重則殺頭。

圖五 古代生活場(chǎng)景圖

并不像唐朝古裝劇演的那樣，晚上人們還能出去聚一聚，喝喝茶，聊聊天。宵禁期內(nèi)，坊市的酒肆茶館必須打烊停業(yè)，人們不能走出家門半步，否則就要受到嚴(yán)酷的懲罰。當(dāng)然，在有特殊情況，比如有人生病或者孕婦分娩，向官府報(bào)備，說(shuō)明事由，可以去請(qǐng)大夫或者去抓藥。

2、城門關(guān)閉與開啟

根據(jù)歷史學(xué)家研究，長(zhǎng)安城東西長(zhǎng)約十八里左右，南北寬約十五里左右，城內(nèi)分為一百零八坊市。開始傳遞城門啟閉信息靠的是步行，但是步行的效率太低，而且容易出錯(cuò)。后來(lái)根據(jù)馬周的建議，設(shè)置街鼓，以鼓聲為信號(hào)，各個(gè)城門采取相應(yīng)的啟閉程序。

圖六 緊閉的城門

漢朝負(fù)責(zé)城門的官員稱為'城門校尉'，到了隋唐時(shí)期稱為'城門郎'。城門郎屬于歸門下省管轄，官階為六品，下面分設(shè)八百個(gè)吏員。每個(gè)城門的鑰匙必須上交統(tǒng)一管理，不能放在城門處，所以才需要這么多人。開關(guān)城門有一定的講究，開啟時(shí)是先外而后內(nèi)，關(guān)閉時(shí)則是先內(nèi)而后外。

這樣可以方便宵禁政策的實(shí)行，當(dāng)?shù)谝槐楣穆曧懫饡r(shí)，如果不打算在內(nèi)城過(guò)夜，就必須馬上向外城轉(zhuǎn)移，如若不能在外城城門關(guān)閉前出城，只好投宿到客棧之中了。早晨最先打開的是外城，因?yàn)楸仨毜帽ＷC糧食、蔬菜等生活物資最先運(yùn)進(jìn)城內(nèi)，將城市運(yùn)轉(zhuǎn)起來(lái)，如果開啟的順序是先內(nèi)后外，城里人只能餓肚子了。

圖七 動(dòng)畫里的古代客棧

三、城門展示的的重要意義

1、城門的首要功能是內(nèi)外溝通

修建城市可以有效地防御敵人，弊端在于城市的面積有限，生活物資不可能全部存放于城市之內(nèi)，只能由城外補(bǔ)給。在打圍城戰(zhàn)的時(shí)候，敵人只要把城市包圍的水泄不通，隔絕城市和外界的聯(lián)系，等城內(nèi)糧草用盡，自然就不攻自破了。太平軍圍困杭州時(shí)，守城官員王有齡明明知道胡雪巖運(yùn)來(lái)的糧食就在城門之外，可是卻毫無(wú)辦法，城外的胡雪巖也心急如焚，無(wú)奈只能眼睜睜看著杭州城失守。

圖八 攻城戰(zhàn)雕塑

2、城門是城市防御最薄弱的點(diǎn)

城市最大的功能就是防御外敵入侵，城門也就成為了一個(gè)城市最薄弱的地方，在軍事戰(zhàn)略上，城門成為城市防守的重中之重。自古城門處的城墻都被建設(shè)的非常牢固，城墻高度多達(dá)十幾米，厚度也多達(dá)十幾米。在重要的地方，在和泥時(shí)還要摻入糯米等輔料，以保證城墻的堅(jiān)固程度。城門外多有護(hù)城環(huán)繞，連接兩岸的是'千斤閘'吊橋，而千斤閘非人力所能撼動(dòng)，必須依靠傳動(dòng)裝置才能將吊橋抬起。如此層層加固，也不能完全保證不被敵人攻破。

圖九 護(hù)城河效果圖

3、 城門關(guān)卡方便了商業(yè)稅收

比如宋朝開封就收取城門稅。宋朝商業(yè)發(fā)達(dá)，商品流通頻繁，為了'重農(nóng)抑商'，統(tǒng)治者對(duì)商業(yè)征收很高的稅率。過(guò)往商旅要接受城門郎的檢驗(yàn)，按著貨物多寡納稅。這樣做有利于維持城內(nèi)的物價(jià)穩(wěn)定，如果商人想投機(jī)倒把，把緊缺的物資大宗運(yùn)進(jìn)城內(nèi)，再以高價(jià)賣出。政府就會(huì)根據(jù)市場(chǎng)價(jià)格的高低，相應(yīng)地增加城門稅，商人無(wú)利可圖，自然就放棄投機(jī)的念頭。

圖十 影視劇中城門檢查

4、 城門也是秩序空間

當(dāng)官階比較高的官員或者皇帝巡視時(shí)，為了表示尊敬和地位尊卑，地方官員要很早就去城外迎接；在送別友人或者親人遠(yuǎn)行時(shí)，也要將其送出城門外很遠(yuǎn)的地方才算是合乎禮儀。在人類學(xué)家看來(lái)，門的意義在于分隔，門里門外是兩個(gè)完全不一樣的場(chǎng)所。在門里的人相當(dāng)于主人，而在門外的則是客人。

每逢盛大節(jié)日或者萬(wàn)國(guó)來(lái)朝時(shí)，皇帝總會(huì)以主人的身份站在城墻上宣布命令或接受朝拜。出兵打仗時(shí)，皇帝也總以天子的身份到城門口送別將士。送別親人出城遠(yuǎn)行，意味著親人即將成為城外人、客人，必須送出城外好幾里，以表示對(duì)親人的留戀和擔(dān)憂。

圖十一 古代平民送別

結(jié)語(yǔ)：

按著馬斯洛的需求層次理論來(lái)講，城門首先滿足人們的生存需求，通過(guò)城內(nèi)外的交流給城內(nèi)運(yùn)輸補(bǔ)給，也能防御外敵。其次城門也滿足了經(jīng)濟(jì)發(fā)展的需求和社會(huì)秩序的需求，一個(gè)小小的城門，就能將社會(huì)分為內(nèi)與外、主和客的區(qū)別。現(xiàn)代化的發(fā)展將城鄉(xiāng)的界限擊碎，類似于古代封閉的城市早已不復(fù)存在，殘存的古城墻也成為現(xiàn)代人旅游參觀的景點(diǎn)?，F(xiàn)代的城市雖然沒有了高高的城墻，也存在一些古代城門管理的影子。比如運(yùn)送貨物的車輛也需要接受檢查，不同行政區(qū)域之間有收費(fèi)站相隔。不同的是，現(xiàn)代城市早已突破古代小城市的格局，隨著熱武器和飛機(jī)的產(chǎn)生，古代圍城也失去了其防御價(jià)值。

參考文獻(xiàn)：

《劍橋中國(guó)隋唐史》

《新唐書》

《舊唐書》