|
編者按 獨(dú)立思考的核心能力是論證。所謂論證,就是用理由去支持結(jié)論的過程。 在C計(jì)劃的兒童思辨讀寫課中,我們帶孩子一直反復(fù)練習(xí)怎樣更好地論證。 其實(shí),在家庭環(huán)境下,在親子閱讀、飯桌討論和家庭會(huì)議中,你也可以幫孩子培養(yǎng)論證意識(shí)、提高論證能力。 具體怎樣做?在一次講座中,C計(jì)劃主創(chuàng)藍(lán)方對(duì)此有詳細(xì)的建議。本文由講座內(nèi)容整理,希望對(duì)你有所幫助。 日常生活中,你更常用哪個(gè)句式與孩子對(duì)話? 1. 別玩了,快去做作業(yè)。 2. 別玩了,快去做作業(yè)。因?yàn)橹挥凶鐾曜鳂I(yè)你才能玩。 3. 別玩了,快去做作業(yè),沒看到人家小明都回去做作業(yè)了嗎? 4. 別玩了,快去做作業(yè),否則我打人了啊! 5. 我看你不想做作業(yè)就是因?yàn)樨澩?,自制力太差?/p> 6. 別玩了,快去做作業(yè),作業(yè)做了今天功課才算好好掌握了,玩起來不是更輕松嘛。 有家長(zhǎng)說用第六句話。還有很多說,主要是1、3、4。 哪句話最有說服力、能讓孩子真的去做作業(yè)呢?我們需要先了解什么是好的論證。 什么樣的論證才是高質(zhì)量的? 加拿大哲學(xué)家Trudy Govier 提出了評(píng)價(jià)論證的三個(gè)標(biāo)準(zhǔn):ARG。 A,acceptability,是指理由的可接受性。 支持我們觀點(diǎn)的理由,應(yīng)該是真實(shí)可信的事實(shí)陳述,或者為人們廣泛接受的倫理底線、社會(huì)常識(shí)。這就要求我們具備基本的信息素養(yǎng),能夠辨析信息源質(zhì)量,知道到哪里去獲取、檢索更可靠的信息。 R,relevance,是指理由與結(jié)論的相關(guān)性。 簡(jiǎn)單來說,便是論證觀點(diǎn)時(shí)必須就事論事。一個(gè)觀點(diǎn)有沒有道理,不因?yàn)樗腥硕枷嘈潘?、或源于?quán)威、源于傳統(tǒng)而不證自明。 G,good grounds,是指論證的充分性——理由是否足以推出結(jié)論。 在歸納概括時(shí)是否以偏概全,在推斷預(yù)測(cè)時(shí)是否夸大其辭,在權(quán)衡利弊時(shí)是否一葉障目,在分析原因時(shí)是否片面歸因,在思考決策時(shí)是否顧此失彼。這就要求我們要具備清晰的邏輯和結(jié)構(gòu)化的能力。思考越是全面,對(duì)各種情況的考慮越是周全,論證的質(zhì)量便越高。 那么,剛才讓孩子快去寫作業(yè)的六句話里,哪些是在論證呢? 顯然,第一句是命令,沒有提出理由。 第二句:“因?yàn)橹挥凶鐾曜鳂I(yè)你才能玩?!?/p> 其中有一個(gè)“因?yàn)椤?,看上去好像提供了一個(gè)理由。如果我們一定認(rèn)為這句話是在論證的話,它是在循環(huán)論證:你要先做作業(yè)再玩,因?yàn)槟阕隽俗鳂I(yè)才能玩——理由和結(jié)論是一個(gè)意思,理由并沒有對(duì)結(jié)論形成有效支撐。 第三句:“沒看到人家小明都回去做作業(yè)了嗎?” 這是在論證,但質(zhì)量很低。如果用我們剛才說到的ARG三標(biāo)準(zhǔn)來衡量,是一個(gè)在相關(guān)性上不過關(guān)的論證。別人有沒有做作業(yè),和我為什么要做作業(yè)之間,并沒有直接關(guān)聯(lián)。 第四句:“否則我打人了?。 ?/p> 很明顯,是在訴諸暴力,是在威脅。 第五句:“我看你不想做作業(yè)就是因?yàn)樨澩?,自制力太差?!?/p> 這同樣不是在論證。整句話表達(dá)的是一個(gè)觀點(diǎn),是一種斥責(zé)。你之所不做作業(yè)是因?yàn)樽灾屏μ睢菫槭裁催@么說?為什么不認(rèn)為我不做作業(yè),不是因?yàn)樽鳂I(yè)太無聊,不是因?yàn)槲也粫?huì)做?推出是因?yàn)槲业淖灾屏μ?,這背后依然需要論證。 最后第六句:“作業(yè)做了今天功課才算好好掌握了,玩起來不是更輕松嘛?!?/p> 這算是在論證了。為什么要先做作業(yè),說清楚這樣做有什么好處。 分析到這里,可以看出,第六句才是質(zhì)量比較好的論證,對(duì)孩子的說服力也相對(duì)比較強(qiáng)。 如何創(chuàng)造讓孩子表達(dá)觀點(diǎn)的環(huán)境? 怎樣在家培養(yǎng)孩子的論證意識(shí)、提高論證意識(shí)?有幾條最基本的原則分享給大家: 原則一:向孩子表達(dá)某一觀點(diǎn)、提出某一請(qǐng)求時(shí),有意識(shí)地給出背后的理由。 原則二:允許孩子提出不同的觀點(diǎn)、提出質(zhì)疑,并引導(dǎo)ta說出背后的理由。 原則三:承認(rèn)自己是可以被說服的,是愿意妥協(xié)的。 原則四:盡可能創(chuàng)造條件,讓孩子提出自己的觀點(diǎn)。 我在這里詳細(xì)說說第四個(gè)原則:在家庭環(huán)境下,我們可以如何創(chuàng)造讓孩子表達(dá)觀點(diǎn)的環(huán)境。 這種環(huán)境,簡(jiǎn)單分類,大概有三種場(chǎng)景: 親子閱讀觀影; 飯桌討論; 家庭會(huì)議。 怎樣激發(fā)孩子發(fā)表觀點(diǎn)呢?核心在于,提出讓他們有表達(dá)欲、值得他們?nèi)ニ伎继骄康暮脝栴}。 我們可以向孩子們提出什么樣的問題呢?簡(jiǎn)單而言,有三類問題: 第一類,“為什么”——某一現(xiàn)象背后的原因是什么。 我們還可以繼續(xù)追問,現(xiàn)象背后的原因,一定是你第一眼看到的原因嗎?還有其他的可能性嗎?還可以再問為什么嗎? 第二類,“怎么樣”——也就是對(duì)某件事進(jìn)行評(píng)價(jià),做的對(duì)不對(duì),該不該做。 例如,如果是你,會(huì)這樣做嗎?你覺得應(yīng)不應(yīng)該做某事?同樣可以追問:這樣做還有什么人會(huì)受影響?還有什么其他的好處/壞處嗎?利弊哪個(gè)更重要? 第三類,“怎么辦”——如果是你,到底該怎么解決這個(gè)問題? 同樣可以啟發(fā)孩子繼續(xù)思考:行動(dòng)的目的是什么?還有其他手段可以達(dá)成目的嗎?哪個(gè)手段最好? 這三類問題,具體怎么應(yīng)用到我們剛才說的三個(gè)討論的場(chǎng)景里呢?我分別來舉一些例子。 步驟一:探究現(xiàn)象背后的原因 親子閱讀 《朱家故事》,是一本很簡(jiǎn)單也很經(jīng)典的繪本。說的是什么故事呢?一家四口,爸爸媽媽工作,孩子讀書。但是所有的家務(wù)都是媽媽做,爸爸和孩子在家里頤指氣使,終于有一天,媽媽受不了了,留下一張“你們是豬”的字條離家出走。而沒有媽媽照顧的家也慢慢變成了豬圈,爸爸和兒子們真的變成了豬。在最后的關(guān)鍵時(shí)刻,媽媽像超級(jí)英雄一樣回來了,一家人一起做家務(wù),家庭秩序回歸。 就是這樣一個(gè)故事。很簡(jiǎn)單。我們問四年級(jí)的孩子,喜不喜歡這個(gè)故事——這其實(shí)也是一個(gè)特別微妙的時(shí)刻。 因?yàn)槟憧此麄兊难凵?,好些孩子是明顯不喜歡的。他們其實(shí)會(huì)嫌棄這樣的故事太幼稚。而且極度平淡,幾乎沒有什么沖突曲折。 但是把他們叫起來回答時(shí),大多數(shù)孩子會(huì)猶豫一下,揣測(cè)一下老師到底想聽到什么答案,然后還是會(huì)回答:我喜歡這個(gè)故事,它教育我們要勤勞,不要把什么事情都交給媽媽來做。 教育孩子們要勤勞、不要懶惰——這真的是這個(gè)故事想要和讀者探討的主題嗎? 其實(shí)《朱家故事》不只是想要告誡孩子們不要懶惰,更要告誡爸爸們——和媽媽們一起分擔(dān)家務(wù)。 這個(gè)繪本所展示出的更具有現(xiàn)實(shí)意義的問題是什么?是家務(wù)勞動(dòng)分配的嚴(yán)重不公。例如在中國(guó),如果將有償勞動(dòng)和無償勞動(dòng)加起來,中國(guó)女性每天要比男性多工作 44分鐘。 當(dāng)然,不僅僅是中國(guó)如此。女性比男性承擔(dān)了更多的家務(wù)工作,女性總勞動(dòng)時(shí)間長(zhǎng)于男性,這幾乎是全世界共同的現(xiàn)象。 而我們?cè)谡n堂上和孩子們探討的問題是什么呢?是為什么。為什么朱家父子不做家務(wù),家務(wù)都是媽媽在做?為什么從中國(guó)和全世界的數(shù)據(jù)來看,家務(wù)都主要是女性在做? 孩子們自己有一些答案。他們時(shí)刻都在觀察和思考。例如,這些四年級(jí)的孩子回答,因?yàn)榇蠹叶加X得家務(wù)是女人的事;做家務(wù)沒什么意義,不會(huì)被人表?yè)P(yáng),大家都只看男人的工作業(yè)績(jī)…… 這樣一些思考非常有價(jià)值。但是否足夠深入、足夠廣泛?我們?cè)谡n堂上,就會(huì)給孩子們介紹一個(gè)結(jié)構(gòu)化歸因的思考框架。從“知識(shí)”“能力”“意愿”三個(gè)方面去分析,為什么很多男性不做家務(wù)。 不知——他們不知道自己應(yīng)該做家務(wù)嗎?為什么不知道? 孩子們會(huì)回應(yīng)——因?yàn)閺男∷麄兂砷L(zhǎng)的家庭,就是女性做家務(wù);我們的社會(huì)就默認(rèn)是女性做家務(wù)——為什么會(huì)默認(rèn)家務(wù)應(yīng)該是女性來做呢?孩子們也會(huì)想到勞動(dòng)分工理論。在人類的進(jìn)化史上,男人長(zhǎng)期負(fù)責(zé)在外狩獵,女性負(fù)責(zé)采摘、料理家務(wù)、照顧孩子——以此使得勞動(dòng)效率最大化。但是,為什么現(xiàn)代社會(huì)與原始社會(huì)的勞動(dòng)分工已經(jīng)有了明顯的差別——無論男女,都要參與社會(huì)生活,都要在外工作,家務(wù)依然是女性來承擔(dān)?這背后,既有人們對(duì)這一現(xiàn)象的習(xí)以為常,也有女性話語(yǔ)權(quán)和反抗意愿的缺乏。 再看“不能”——男性不能做家務(wù)嗎? 孩子們?cè)谶@個(gè)環(huán)節(jié),也是腦洞大開。例如,外部的一些障礙,爸爸長(zhǎng)期出差,沒有時(shí)間做家務(wù)。還有可能被人勸阻、嘲笑,覺得做家務(wù)是女人的事,男人做家務(wù)不像樣。內(nèi)部的一些障礙呢?例如做家務(wù)需要很細(xì)心,爸爸一般比較粗心,不適合做家務(wù)。干脆就是不會(huì)做家務(wù)。甚至有一些殘障、疾病,沒法做家務(wù)??墒?,這里的每一條都值得追問。男人粗心,不適合做家務(wù),不會(huì)做家務(wù)——那女人是天生就擅長(zhǎng)、就會(huì)做家務(wù)嗎?不會(huì)做家務(wù),為什么不去學(xué)?這樣追問,會(huì)發(fā)現(xiàn),仍然是我們的社會(huì)文化在影響我們的認(rèn)識(shí)和選擇。 最后,什么叫做“不愿”? 爸爸們知道自己應(yīng)該做家務(wù),也有能力做家務(wù),就是不愿意做。為什么不愿意呢?家務(wù)很累、很無聊,所以不愿意做??墒菫槭裁磱寢寕?cè)敢庾??媽媽們是自愿的嗎?她們也不愿意做,但是不得不做?為什么?/p> 還有很重要的一點(diǎn),爸爸們不做家務(wù),沒有什么懲戒措施。外界不會(huì)指責(zé)他們,媽媽也不會(huì)懲罰他們。朱家故事里的媽媽,選擇離家出走作為反抗。孩子們看到這個(gè)情節(jié),有的脫口而出——這個(gè)媽媽很不負(fù)責(zé)任,把丈夫和孩子拋棄了——女性不能拋棄自己的家庭,不可以離家出走。她的出走會(huì)受到社會(huì)、輿論的譴責(zé),還有很多女性,缺乏家庭社會(huì)支持、缺乏獨(dú)立能力,也根本無法出走。 我們這樣一層一層帶著孩子們追問,他們從一個(gè)非常習(xí)以為常的現(xiàn)象,一步一步的看到整個(gè)社會(huì)對(duì)男女性別的構(gòu)建,以及這種構(gòu)建背后的不公正和不平等。到底怎樣的家務(wù)分配才是公平的?這樣的討論之后,他們會(huì)有自己更深入的思考。 飯桌討論 每天我們?cè)陲堊郎?,可以和孩子們閑聊的話題就更多了。學(xué)校里、公司里的新聞,社會(huì)新聞、國(guó)際新聞,都可以成為我們的素材。 例如這是我們和孩子討論過的一些“為什么”的話題。 駐馬店車禍和“小悅悅”案——都是講到發(fā)生車禍后,來往的路人不主動(dòng)提供救助的悲慘故事。那為什么路人不愿意救助這些受害者?孩子們可能會(huì)脫口而出,因?yàn)槁啡颂淠?。但是真的只是因?yàn)槔淠畣??如果你在現(xiàn)場(chǎng),你會(huì)幫助他們嗎?還有其他的原因?qū)е侣啡藳]有施救嗎?同樣,如果我們帶著孩子從“不知”“不能”“不愿”的框架來思考,會(huì)發(fā)現(xiàn)還有很多其他的可能性。 又例如這是2018年吵得很多的一則新聞。一家中國(guó)游客,因?yàn)轭A(yù)訂日期出了差錯(cuò),在斯德哥爾摩和酒店方面發(fā)生沖突,被瑞典警察粗暴對(duì)待。不過,這個(gè)“粗暴對(duì)待”,是事實(shí)還是觀點(diǎn)?現(xiàn)場(chǎng)究竟發(fā)生了什么?為什么瑞典警察要“粗暴”對(duì)待中國(guó)游客呢? 區(qū)分事實(shí)和觀點(diǎn),追問現(xiàn)象背后的原因,讓孩子自己去深入探究事實(shí)、從不同角度思考熱點(diǎn)新聞,從而形成自己的判斷。 家庭會(huì)議 這是我一個(gè)好朋友提供的案例。孩子的奶奶消費(fèi)觀和年輕一代非常不一樣。有天一家人一起去看望奶奶,發(fā)現(xiàn)上次給她買的東西,她都還舍不得吃,放在哪里過了保質(zhì)期,只能扔掉。這件事孩子也看在眼里,回家的路上就忍不住吐槽了兩句——奶奶這個(gè)人實(shí)在是太摳門了。這句話一出來,爸爸的情緒就不好了,馬上給孩子懟回去:你有什么資格評(píng)價(jià)你奶奶。一下子車?yán)锏臍夥站妥兊煤芫o張。 但其實(shí),這是一個(gè)不能討論的話題嗎?不去討論它,孩子心里依然會(huì)對(duì)家人有一個(gè)負(fù)面評(píng)價(jià)。但是如果我們和孩子一起去問一個(gè)為什么呢?為什么奶奶會(huì)這么摳門?我們其實(shí)可以和孩子一起去探究奶奶生活的年代,究竟經(jīng)歷了什么,形成了她現(xiàn)在的生活習(xí)慣。不僅讓孩子更了解老人的歷史,也更了解一個(gè)家庭甚至國(guó)家的歷史。 步驟二:權(quán)衡選擇背后的利弊 親子閱讀 《湯姆·索亞歷險(xiǎn)記》,是馬克·吐溫的代表作,也是教育部推薦讀物之一。我們?cè)谡n堂上和孩子們讀這本書的時(shí)候,會(huì)一起討論什么問題呢? 這本書里,有兩個(gè)很關(guān)鍵、重要的情節(jié)。其中一個(gè)是,湯姆·索亞在無意中目睹了一場(chǎng)謀殺案,真兇喬栽贓給酒鬼波特,波特在法庭上面臨指控,即將被判處死刑。喬窮兇極惡,湯姆·索亞非常害怕他。在這種情況下,如果你是湯姆·索亞,你會(huì)站出來說出真相嗎? 另一個(gè)重要的情節(jié),是湯姆·索亞喜歡的小女孩貝卡把老師最喜歡的一本書弄壞了,老師在課堂上追查真兇,準(zhǔn)備重懲。貝卡即將被揪出來,這時(shí)如果你是湯姆·索亞,你會(huì)站出來幫貝卡頂罪嗎? 到底該不該做某件事,在課堂上,我們會(huì)和孩子們分享基本的思維框架。既要考慮做某件事對(duì)不同利益相關(guān)方帶來的好處和壞處,還要對(duì)好壞進(jìn)行權(quán)衡,判斷其重要性;最后一步,不是簡(jiǎn)單地得出該做不該做的結(jié)論,而是努力去尋求兼顧方案。 飯桌討論 這樣的討論,也很容易在飯桌閑談時(shí)進(jìn)行。 例如疫情期間,我們就有很多可以和孩子一起討論的話題:例如,你覺得我們小區(qū)允許外地租戶回家嗎?你覺得小區(qū)應(yīng)該公示從湖北回家的人的地址信息嗎?或者就像我們之前討論的,你覺得是否應(yīng)該縮短暑假來補(bǔ)課? 家庭會(huì)議 一個(gè)家庭也經(jīng)常會(huì)就該不該做某件事情有些糾結(jié)。讓孩子加入到這樣的討論中,一家人一起判斷、決定。 例如,和孩子切身利益有關(guān)的一些決定,像該不該報(bào)某個(gè)興趣班、參加某個(gè)線上課?又例如這是我朋友一家在這個(gè)假期面臨的難題:他們一家早早就定下了大年初五出發(fā)去馬爾代夫的旅行,支付了機(jī)票、酒店一系列費(fèi)用。偏偏這時(shí)疫情升級(jí)。在當(dāng)時(shí),他們依然可以選擇按原計(jì)劃出行,但可能有一系列的風(fēng)險(xiǎn):例如會(huì)不會(huì)出去了回不來?出去了面臨歧視?以及長(zhǎng)途旅行被感染的風(fēng)險(xiǎn)等等。這一家庭出行計(jì)劃到底要不要取消?爸爸媽媽非常糾結(jié)。那與其讓大人單獨(dú)糾結(jié),不如讓孩子一起來糾結(jié)。一家人坐下來發(fā)表觀點(diǎn),權(quán)衡利弊,充分討論,最后得出結(jié)論。 步驟三:探索問題解決方案 親子閱讀 這也是我們思辨讀寫課上的案例。我們帶孩子讀的,是非常經(jīng)典的《夏洛的網(wǎng)》。一頭叫做威爾伯的豬,即將在圣誕節(jié)被宰殺。它的好朋友,蜘蛛夏洛,通過在蜘蛛網(wǎng)上織字的方式,讓人們以為這頭豬身上有神跡,從而救下它一命。但因?yàn)檫^度操勞,夏洛也提前去世。 這樣一個(gè)經(jīng)典的故事,我們?cè)谡n堂上也會(huì)讀作者細(xì)膩的文筆、讀可貴的感情,但還有一部分,我們是讓孩子們大開腦洞:你覺得夏洛的方案好嗎?你有什么更好的、可以拯救威爾伯的方案嗎? 在課堂上,我們也會(huì)和孩子們分享一些結(jié)構(gòu)化的思維方法,例如從減少殺豬的好處、增加養(yǎng)豬的好處兩方面來思考,可以找到哪些可能的方案。 思考盡可能多的解決方案,從中權(quán)衡、兼顧利弊,是解決問題最基本的思考思路。 飯桌討論 同樣,現(xiàn)實(shí)生活中有大量的話題,可以讓孩子去應(yīng)用這樣的思考方法。 例如,同樣和疫情有關(guān)的很多話題:推遲開學(xué)落下的課程應(yīng)該怎么補(bǔ)?你覺得我們小區(qū)還該采取哪些措施來防止疫情擴(kuò)散?你覺得該怎么處理小區(qū)狗糞增多的問題? 家庭會(huì)議 一家人面臨的很多實(shí)際問題,也可以讓孩子參與進(jìn)來,一起解決。 這是我們社群里一個(gè)媽媽分享的案例。一家人外出旅行,但酒店把預(yù)訂的房間搞錯(cuò)了,怎么解決這個(gè)問題?通常,就是爸爸媽媽出面,和酒店方協(xié)商一個(gè)方案。但完全可以加入和孩子討論的環(huán)節(jié):我們?nèi)f(xié)商方案,目標(biāo)是什么?可以接受的方案有哪幾個(gè)?哪個(gè)對(duì)我們最有利,哪個(gè)對(duì)雙方最公平,哪個(gè)是我們的底線?在和孩子進(jìn)行充分討論之后,讓孩子也充分思考、分析了之后,再帶著ta的智慧去協(xié)商,甚至帶著孩子一起去協(xié)商談判。這個(gè)過程,也是培養(yǎng)孩子批判性思維的過程。 我們一直強(qiáng)調(diào),培養(yǎng)孩子的論證意識(shí),家長(zhǎng)首先要以身作則。我們要時(shí)刻注意:我們和孩子之間的對(duì)話,有沒有充分地講道理,有沒有有意識(shí)地進(jìn)行論證。 最近,你跟孩子就什么事情,有過怎樣的深度討論?你是怎樣引導(dǎo)孩子論證的?最后得出什么結(jié)論?你有什么心得或疑問?歡迎在留言中告訴我們。 |
|
|