學(xué)站樁很容易，學(xué)好站樁很難。

這是我經(jīng)常講的一句話，站樁要自信，一定要自信，有老師面對面指導(dǎo)的時候，你要自信；沒有老師指導(dǎo)自己的時候，你更要自信。如果你不自信，你就不可能學(xué)好站樁。

之所以我說學(xué)站樁很容易，這是因?yàn)檎緲兜男姆ū緛砭秃芎唵危緲兜囊I(lǐng)也很明確；

之所以我說學(xué)好站樁很難，這是因?yàn)槲覀冊谡緲兜臅r候，心法的操持是不是能夠落到實(shí)際，要領(lǐng)的練習(xí)是不是能夠達(dá)到要求，所謂的心悟體證，就是陽明先生所說的知行合一。

老子曰：上士聞道，勤而行之；中士聞道，若存若亡；下士聞道，大笑之，不笑不足以為道。

說不說在我，聽不聽在你，是不是聽懂了，這個不重要，重要的是你聽了能不能堅持，堅持就是勤而行之，就是最好的體認(rèn)。

站樁重精神，重意感，重體認(rèn)功夫，意感是心法的關(guān)鍵所在，所謂心有所動，身有所感，正如師父所說：你是什么樣的意念活動，你就體會什么樣的意念活動的感覺。

師父的話說得很直白，也很直接，誰都能夠聽懂，誰都能夠明白，但是不是誰都能夠做到，這個我就不敢下定論了。

關(guān)于站樁的心法操持，具體而言，你的精神是如何假借的，意念是如何誘導(dǎo)的，神經(jīng)又是如何支配的，這些都需要我們有切實(shí)而細(xì)微的體認(rèn)。

比如說，我們懷抱氣球的意念活動，如果真的讓你去抱這樣一個氣球沒有任何的難度，問題是你不能真的去抱這樣一個氣球，如果真的這樣練，那就不是意拳的站樁了，也更不能稱之為意拳了。

你得好好的去想，盡可能的調(diào)動你的形象思維能力，把你所想出來的，也就是假借而來的這個氣球，想得要跟真的一樣，這就是精神假借要真切的意思，如果精神假借不真切，你體會的感覺就不可能切實(shí)，更不可能細(xì)微。

站樁，首先就是從認(rèn)識我們自己開始的，也可以這樣說，站樁就是認(rèn)識自已的一個過程。

所以，站樁的時候，如果沒有感覺，你就好好去找感覺；找到了感覺，你就好好去體會感覺。

我經(jīng)常這樣講，你站樁時的注意力不是要找感覺，就是在體會感覺，這就是精神如何集中的問題。

找感覺的意思，就是你真的感覺到了有這樣一個氣球在那里，這個時候你就用身體靜靜的去體會這個感覺好了，找到了就不必也不用再去想這個感覺，而是要專注體會這個感覺，用身體去體會。沒有了感覺或者感覺弱了，你再去想著找這個感覺，這里面就有一個身心如何轉(zhuǎn)換的問題。

老子又曰：自知者明。

站樁本身就是一種自知的功夫，自己認(rèn)識自己，自己檢查自己，自己糾正自己，當(dāng)然，一開始是需要有人來幫助自己的，讓別人幫你調(diào)樁就是。

自知者明，有一個重要的前提，那就是你一定要自信。學(xué)站樁首先就要建立起自信，因?yàn)楹芏鄷r候我們都是自己在站樁，老師不可能每時每刻都在你的身邊，所以，站樁一定要自信，要相信自己，特別是在沒有老師指導(dǎo)的情況下，這一點(diǎn)就顯得尤為重要。

心法是以心印心之法，比較穩(wěn)妥的方法是，你每過一個階段就要把自己站樁的感覺如實(shí)向師父匯報，老話兒講：印證。

如果印證不上，說明你在心法操持上肯定是有問題的，那就看師父如何給你糾偏指正了；如果印證上了，恭賀你，可以繼續(xù)一路前行。

前面講了站樁的心法問題，心法一時不好領(lǐng)悟或者沒有領(lǐng)悟到，這些都沒有太大的關(guān)系。但是，站樁的基本要領(lǐng)都是很明確的，從上到下，從頭到腳，身體的每一個部位應(yīng)該如何去做，都有非常明確的說法或者講究。

這里的明確有這樣兩個意思：

一是說站樁的要領(lǐng)就是這樣，就站樁要領(lǐng)而言，樁只有這樣一種站法，沒有第二種，關(guān)于這個問題以后我們再講；

二是你只要站樁就必須嚴(yán)格按照這個要領(lǐng)去做，切記，一定不要做錯了。

如果站樁的要領(lǐng)本身就是錯的，這個不用講，肯定不行，練到死也不行；如果站樁的要領(lǐng)沒有錯，但你把站樁的要領(lǐng)做錯了，那也不行，要及時調(diào)整和改正。

不管你站樁的要領(lǐng)本身就是錯的，還是你把站樁的要領(lǐng)做錯了，站樁都不會有什么好的效果，這一點(diǎn)務(wù)必要有清楚的認(rèn)識。

站樁最怕的就是你把要領(lǐng)做錯了，做錯了與做不到之間的區(qū)別極其微妙，但又有本質(zhì)的不同，允許你做不到，但不允許你做錯了。

做錯了就是方向錯了，這是方向性也可以說是原則性的問題，在站樁里是絕對不允許出現(xiàn)的事情。

做不到就是方向沒有錯，也就是沒有違背原理原則，只是一時還沒有達(dá)到應(yīng)該達(dá)到的要求，也可以說是做對了，但是還沒有做到家，不要怕做不到，做到與做不到都是相對而言，做到都是從做不到開始的，不同的階段總會有不同的要求，這個循序漸進(jìn)的過程都是允許的，也是可期待的。

所以，站樁要自信，一定要自信，如果站樁要領(lǐng)一時做不到，你知道應(yīng)該如何去做就好了，實(shí)際站樁時候，只要你覺得自己做對了，就要相信自己，專心致志的踏踏實(shí)實(shí)的去站樁，直到做到為止。

而做到為止的本身，其實(shí)就是下一個做不到的開始，要領(lǐng)如是，要求不同，正所謂：

功夫練細(xì)，方見精微；

功夫細(xì)練，尤如初學(xué)。

通常情況下，我們不要總是糾結(jié)于自己的站樁姿勢，不要總是懷疑自己這里對不對，那里行不行，更不要做過多的調(diào)整，站樁沒有一個標(biāo)準(zhǔn)的姿勢，只有動作的規(guī)范和鍛煉的要求，除非你站樁的姿勢已經(jīng)違背了原理原則，或者你再這樣練下去自己實(shí)在是心里沒底，對站樁完全沒有把握，那就需要好好向站樁有素者或者教你站樁的老師請教了，別無他法可尋。