代 前 言

陳洪彝

　　西漢史游撰《急就篇》，多用章草書寫，故又稱、《急就》。章草從漢隸中脫胎而出，是書法史上一次劃時(shí)代的書藝改革和創(chuàng)新，其作者史游更被書家推為“章草之祖”。研習(xí)章草，是成功書家的不二法門。為減少?gòu)V大書法愛好者臨習(xí)章草時(shí)的查找之苦，南京管振邦先生以中華書局一九八五年版唐·顏師古注《急就篇》為藍(lán)本，注譯了《顏?zhàn)⒓本推g釋》。2009年9月由南京大學(xué)出版社出版。此前，本人也曾有過(guò)推介。該書面市后，各方反映很不錯(cuò)。但該本學(xué)術(shù)性較強(qiáng)，為便于社會(huì)應(yīng)用，今管先生又再作整理，保留了顏師古對(duì)《急就篇》原文文字的解釋，吸收顏氏對(duì)姓名注釋的文義，刪去滯重的考校部分，強(qiáng)化其當(dāng)代的“適讀性”，定名為《章草急就章注釋·簡(jiǎn)編本》，約八萬(wàn)字?？芍^言簡(jiǎn)意賅，通俗易懂，很適合推向社會(huì)。

　　《急就篇》系漢代兒童的“速成教材”，它包含了當(dāng)時(shí)社會(huì)生活中最必需的基礎(chǔ)性知識(shí)：從姓氏名字到衣食住行，從家具制備到農(nóng)牧產(chǎn)業(yè)，從地理政區(qū)到當(dāng)官施政，從道德修養(yǎng)到刑法懲治，主要生活領(lǐng)域幾乎無(wú)不涵蓋；又是用韻語(yǔ)寫成的，在古代一直很受歡迎。但畢竟遠(yuǎn)離了今人的實(shí)際生活，故全書顯得文辭古奧，今人不易終卷。然而，“姓名”部分略有不同，因?yàn)闀兴鶎憹h代姓氏今仍存在，漢代人取名的方法及其“價(jià)值取向”今也仍在發(fā)揮作用。對(duì)于今人的“始氏尋根”及“如何起名”，很有現(xiàn)實(shí)借鑒與指示作用。因此，我曾截取管著新書的“姓名”部分，對(duì)個(gè)別字句稍作調(diào)整，加了“今按”，公諸同好，分享管先生的耕耘之樂(lè)云。

　　編者注  本文的《急就章》原文，以中華書局1985年版《急就篇》為藍(lán)本，對(duì)照上海人民出版社、迪志文化出版有限公司出版的《文淵閣·四庫(kù)全書·急就篇》，吸收高二適先生的《新定急就章及考證》、黃源先生的《急就章還真帖》中的研究成果而定。

　　 每標(biāo)章首⑴，以字?jǐn)?shù)為斷者，蓋取其程課⑵，學(xué)僮簡(jiǎn)牘⑶為便也，是以前之卒章或與後句相躡⑷。

?　　 漢黃門令史遊⑸撰。

    史游,元帝時(shí)人也。見《漢書·藝文志》。黃門令屬少府⑹。

    [按]：上述開頭語(yǔ)源自中華書局一九八五版《急就篇》，今所見電子版及各手跡本均無(wú)。

    【詞語(yǔ)注釋】

    ⑴章首：各章的開頭。 此處之“章”，不是后人所說(shuō)的篇章、章節(jié)之“章”。本書內(nèi)容是寫在八面體的木觚上的，每面63個(gè)字，“以字?jǐn)?shù)為斷”，便稱為一“章”；故這個(gè)“章”僅指觚之一面所有文字，它的劃分與內(nèi)容并不掛鉤。

    ⑵程課：按指定進(jìn)程去讀書。  程：路程、課程之“程”；作動(dòng)詞用時(shí)，取“階段性安排”之意。  課：課讀，教導(dǎo)學(xué)童誦讀、學(xué)習(xí)指定的知識(shí)。

    ⑶簡(jiǎn)牘：簡(jiǎn)是用來(lái)刻錄或筆寫文字的長(zhǎng)條形薄薄的竹木片（簡(jiǎn)），或四方形木版（牘）。簡(jiǎn)牘是我國(guó)“紙書”出現(xiàn)以前的最佳文字載體。周秦兩漢的社會(huì)用書基本上是簡(jiǎn)牘書（另有帛書）；它具有價(jià)廉、可批量復(fù)制、可跨時(shí)空傳承、可長(zhǎng)期儲(chǔ)備的特點(diǎn)。人類這才有了專門供傳授文化知識(shí)用的“書本”。

    ⑷躡(niè)：踩，踏；跟隨、追蹤。

    ⑸黃門令史游：黃門：本指宮門。西漢時(shí)，郎官給事于黃門之內(nèi)者，稱黃門郎或黃門侍郎，設(shè)黃門令一人主管其事。東漢始設(shè)為專官，或稱“給事黃門侍郎”。史游便是元帝時(shí)黃門令。  給(ji)事：供職之義。其職責(zé)為侍從皇帝，傳達(dá)詔命。因在宮中行走，都用宦者充任。

    ⑹少府：是專屬皇家的后勤部兼物資部、財(cái)務(wù)部(屬于國(guó)家的叫“太府”)，所用官吏為宦官。此機(jī)構(gòu)始設(shè)于戰(zhàn)國(guó)，秦漢相沿，為九卿之一，掌山海池澤收入和皇室手工業(yè)制造，為皇帝私府。西漢諸侯王也設(shè)有私府，郡守亦設(shè)有少府。東漢仍為九卿之一，掌宮中御衣、寶貨、珍膳等。唐代因?yàn)榭h令稱明府，縣尉為縣令之佐，遂亦稱為少府。

第  一

    急就奇觚與眾異⑴  羅列諸物名姓字⑵  分別部居不雜廁⑶

    用日約少誠(chéng)快意⑷  勉力務(wù)之必有憙⑸   請(qǐng)道其章⑹

    宋延年⑺   鄭子方⑻   衛(wèi)益壽⑼    史步昌⑽    周千秋⑾

    趙孺卿⑿  爰展世⒀   高辟兵⒁

    【詞語(yǔ)注釋】

    ⑴急就奇觚與眾異：這一句的大意是，《急就篇》是部奇書，同一般的字書大不一樣。  急就：速成，快速完成（基礎(chǔ)學(xué)業(yè)）”。  急：快速入門。  就：成就的就，意為做好、完成。 本書內(nèi)容覆蓋當(dāng)時(shí)社會(huì)生活的各個(gè)方面，包括姓名、服飾、飲食、器物、人體、鳥獸、草木等分類別韻成句，能給初入學(xué)的兒童搭建一個(gè)合理而周全的知識(shí)框架，起到“速成”作用。因?yàn)榫涫子小凹本汀倍?，本書也就定名為《急就章》了，又稱《急就篇》或《急就》。作為書名，它有“速成讀本”的意思。一說(shuō)，因?yàn)檫@種書體存字之梗概，損隸之規(guī)矩，縱任奔逸，赴速急就。故稱《急就》。  奇觚(qígū)：“奇書”。 觚：古代用于書寫的短柱狀多面體，多為六面或八面。它不易散亂，比用竹“簡(jiǎn)冊(cè)”更方便兒童攜帶與閱讀。  另，古代有一種有棱的青銅酒器也叫做“觚”。

    [今按]本書優(yōu)異之處：1、突破了原有“字書”只教單字的體制，內(nèi)容含蓋當(dāng)時(shí)社會(huì)生活中必需的基礎(chǔ)知識(shí)，后世啟蒙教材的編寫，大體都學(xué)它這種“百科齊備”的路子，如《三字經(jīng)》《千字文》。2、用“章草”書寫。在書法史上，人稱“史游即章草之祖”。3、文句多用七言韻語(yǔ)，這又是漢代罕見的文學(xué)性創(chuàng)新（唐以后“七言詩(shī)”才大發(fā)展的）。

    ⑵羅列諸物名姓字：《急就篇》各章分別列序萬(wàn)物的名稱和人物的姓氏字號(hào)。  羅列：將收集的資料有序地排列出來(lái)。  羅：收羅。  列：列舉，列序。

    ⑶分別部居不雜廁：區(qū)分種類，按類編排，不相混雜。  部居：（依題材性質(zhì)）分部安置，歸類安排。  居：居所，安置。  雜廁：參雜。  廁(cì)：廁身于，置身于。

    ⑷用日約少誠(chéng)快意：花的時(shí)間不多，確實(shí)能讓你稱心如意(達(dá)到開啟心智，滿足日常需要的目的)。 約：簡(jiǎn)約，節(jié)約。  誠(chéng)：確實(shí)，實(shí)在。  快意：心情滿足，爽快舒適。

    ⑸勉力務(wù)之必有喜：只要奮勉誦讀《急就》這部奇書，肯定會(huì)收獲成功的喜悅。   勉：努力。 務(wù)：從事于，致力于。  憙：同“喜”，喜悅，快樂(lè)。

    ⑹請(qǐng)道其章：(下面)請(qǐng)?jiān)试S我敘說(shuō)書中各章(的內(nèi)容)。章：古人說(shuō)“音十為章”，“音”指有信息含量的、有節(jié)奏韻律的聲響組合，“十”有充分義。所以教兒童“讀書”時(shí)，是應(yīng)該教其朗聲誦讀的。這一經(jīng)驗(yàn)并未過(guò)時(shí)。

    [今按]：以上五句“歌訣”式韻語(yǔ)，是本書的“前言”， 扼要說(shuō)明該書的體例、特色、功用，勉勵(lì)初學(xué)入門者認(rèn)真就讀。

    ⑺宋延年：宋姓的始祖是微子啟。微子是商紂王的同父異母兄弟。紂王無(wú)道，荒淫暴虐，微子多次勸說(shuō)無(wú)果。面對(duì)西周文王日益強(qiáng)大的形勢(shì)，微子再次勸諫，紂王狂妄地說(shuō)，“我做天子，是承上天之命，西伯又能把我怎么樣！”微子無(wú)奈，便出走了。周武王滅商后，微子帶著商朝祭器，把自己綁起來(lái)(表示自己是罪人)，跪著見周武王，要求保全商族香火。武王答應(yīng)了，封紂王的兒子武庚在殷墟。武庚夢(mèng)想恢復(fù)商朝統(tǒng)治，武王一死，便起兵反叛，兵敗被殺。事后，周公以成王的名義把商丘一帶封給微子啟建立了宋國(guó)。宋歷時(shí)七百多年。其后人便有以“宋”為姓的。  延年：顏師古說(shuō)，取壽考無(wú)疆之意。

    [今按]以下人名，歷史上未必真有其人；本書只是教給人們一個(gè)“起名字”的示范。這樣，人名便都規(guī)范了，不再像《左傳》、《莊子》中的人名那么古怪了。

    ⑻鄭子方：鄭姓始祖是鄭桓公。鄭桓公，姓姬名友，周厲王之子，周宣王的同母兄弟。周厲王不道，被國(guó)人趕跑了。他垮臺(tái)后，姬友等人幫助宣王遷都洛陽(yáng)，重新穩(wěn)定了周的統(tǒng)治秩序，實(shí)現(xiàn)中興。周宣王便將姬友封于“鄭”(故城在今陜西華縣以東）。其后，其子孫遷居于河南中部，創(chuàng)立鄭國(guó)，建都于“新鄭”。他的后人有的即以“鄭”為姓。如今海內(nèi)外鄭姓人氏都到河南尋根，蓋緣于此。  子：是對(duì)男子的美稱； 方：品行正直。 子方：作為人名用字，寄托著美好期望。

    [今按]：書中姓名為“韻語(yǔ)”，適于朗誦。

    ⑼衛(wèi)益壽：衛(wèi)姓始祖是衛(wèi)康叔。衛(wèi)康叔，周文王的第九子。武王伐紂得天下后，大封兄弟。老九康叔起初被封于康，亦封紂王的兒子武庚于殷墟(今河南安陽(yáng)小屯)，又命自己的弟弟管叔、蔡叔、霍叔幫助武庚管理商族遺民。武王去世，成王繼位。因成王年少，由武王的弟弟周公旦掌管政事。武庚夢(mèng)想恢復(fù)商朝統(tǒng)治，便乘機(jī)和管叔、蔡叔串通反叛。平叛后，周公殺了武庚、管叔，流放了蔡叔，又將殷商遺民(其國(guó)在今河南淇縣東北)封給了康叔。他的后人以國(guó)名“衛(wèi)”為姓。 益壽：增益壽命，延年的意思。

    ⑩史步昌：史姓一支的祖先為史佚，西周初年太史。史佚為人嚴(yán)正，后人贊揚(yáng)他為史官的楷模。因?yàn)樗L(zhǎng)期在周任太史，其子孫便以其官名“史”為姓。史姓，除源自史佚這一支外，有的說(shuō)是黃帝時(shí)史官倉(cāng)頡的后代，還有的是少數(shù)民族的后裔。  步昌：顏師古說(shuō)，是高視闊步而且昌盛的意思。

    ⑾周千秋：周姓源于姬姓，其祖先，有的是周文王，這是普遍的說(shuō)法。但據(jù)《姓氏考略》記載，早在黃帝時(shí)就有個(gè)大將叫周昌，商代也有個(gè)太史叫周任。這二位的后代都姓周。  千秋：長(zhǎng)壽之意。

    ⑿趙孺卿：趙姓始祖是顓頊的裔孫造父。相傳造父是周穆王的駕車大夫。善于駕馭車馬，侍奉周穆王。因幫助穆王平叛徐偃王之亂有功，被封于趙城(故址在今山西省趙城縣西南)。他的后人便稱姓趙。  孺：對(duì)年幼者的稱呼。  卿：意為將來(lái)可為卿相。

    ⒀爰展世：爰氏始祖“濤涂”，字“莊爰”，其后世便有以“爰”為姓的。傳說(shuō)帝舜的后裔胡公滿是周朝的上卿，受封于“陳”，又稱陳胡公滿。胡公生申公，申公生靖伯，十八世孫莊伯生“諸”，字伯爰，孫濤涂以王父字“爰”為氏?！半肌迸c“袁、轅、援、溒、榬”六字，古時(shí)的音、義相通，其子孫分別以上述六字為姓，這就是“一姓六字五族之異”。其中，袁姓人數(shù)最多；而“陳”“胡”與“袁”、“爰”本是“一脈”。  展世：不斷地展現(xiàn)于世。  展：顏師古說(shuō)是“延伸”的意思，意為子孫蟬聯(lián)不絕；也有人說(shuō)：展是坦誠(chéng)的意思。

    ⒁高辟兵：史料對(duì)高氏始祖的記載主要有：一是高傒。姜太公的六世孫齊文公，有個(gè)兒子受封于高，稱公子高。公子高的孫子傒，同齊襄公的弟弟公子小白是好朋友。后來(lái)，齊襄公被公孫無(wú)知所殺，傒聯(lián)合其它大臣平定內(nèi)亂，誅殺公孫無(wú)知，迎立公子小白為君，史稱齊桓公。齊桓公為表彰傒的功勞，便以其祖父之名“高”賜“傒”為姓。二是齊惠公的孫子公孫灶，其后亦姓高。三是高麗族的羽真氏、婁氏進(jìn)入中原后，改姓高。  辟兵：顏師古說(shuō)，取平息兵戎之意。  兵：兵器，引伸為拿兵器作戰(zhàn)的人，再引伸為“兵禍”。

    [今按]：“高辟兵”之“兵”，古讀bāng。當(dāng)年，顏師古在諷讀考辨《急就篇》時(shí)，是“以《詩(shī)》、《傳》、《楚辭》葉聲韻”的，換句話說(shuō)，各字讀音都應(yīng)取“周秦音”去讀，不必?fù)Q韻，可以直貫到下一章?！氨弊忠澜耥嵶x成ing，亦無(wú)不可，但會(huì)失去一、二章韻律上的古音連貫性。