?北坎命根，活五黃而通九紫。

南離神室，宰白璧而守青松。

呂真人曰：

在天則坎為水，居北。在人則至陰之所，腎是也。腎屬水，故取象于北坎。

蓋先天陰孕乎陽(yáng)，為發(fā)生之始。人之腎水，乃生身源頭，兩腎中間一穴，有真火在焉，所以作萬(wàn)化之本，故謂之命根。

五黃乃中宮之土，其色黃，土數(shù)五，故曰五黃，在人則脾土是也。土無(wú)水則燥，而不生物，無(wú)火則土亦冷而不生。所以水中寓有真火，合而潤(rùn)暖乎脾胃，謂之活五黃。

九紫即南方離位屬火，火本赤，但赤與北方之水相映，水色黑，赤黑成紫。在人則為心，故心屬火。通九紫者，得水之上升以交濟(jì)，則火不烈，而心不焦燥而寧。

南離即心，心為神明之區(qū)，神不寧則謂之火烈，火烈則水烹而溢，水溢而涸，則不能活乎金，其金必至于燥。

白者西方之金，其色白。璧者金也，在人則肺是也。肺金燥，多因心火盛，而逼腎水之漏。水漏不能上朝，而肺故燥。所以心為肺之主宰，謂之宰白璧。

東方屬木，其色青，在人則肝是也，肝藏魂。若心火盛逼，腎水泄而至于干，水干則木無(wú)所灌溉，而木亦枯矣。松者木也，在人則肝是也。心神怡則水生，水生則木茂，謂之守青松。