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若說(shuō)學(xué)習(xí)歐楷最經(jīng)典的范本,莫過(guò)于姚孟起的《九成宮醴泉銘》,比照一下其他版本的《九成宮醴泉銘》,是否會(huì)找到啟示呢? 《姚孟起臨九成宮》 關(guān)于姚孟起的資料,網(wǎng)上的記載和相關(guān)的資料可謂是少之又少。在《中國(guó)書(shū)法史》中的清代書(shū)法家中,也是找不到他的身影。 但這并不代表姚孟起的書(shū)法平平無(wú)奇。姚孟起,字鳳笙,清朝吳縣的貢生。貢生,即是舉人的副榜,是秀才中的佼佼者,這里也能看出姚孟起頗有才華和文墨。 《姚孟起臨九成宮》
在江蘇蘇州的著名景點(diǎn)拙政園中,有一處非常有特色的軒名為“誰(shuí)與同坐軒”,此軒之名正是取意與東坡之詞《點(diǎn)絳唇·閑倚胡床》,其中這一句:“閑倚胡床,庾公樓外峰千朵。與誰(shuí)同坐?明月、清風(fēng)、我”此軒之題額便是姚孟起的隸書(shū),落款為“鳳生姚孟起”。 所以說(shuō),姚孟起之書(shū)在當(dāng)時(shí)也是頗有聲望的。 《姚孟起臨九成宮》 雖然現(xiàn)在關(guān)于姚孟起的記載不多,但是其書(shū)法作品在網(wǎng)上流傳甚廣,特別是他臨摹的《九成宮醴泉銘》,堪稱一絕,完美的重現(xiàn)了歐陽(yáng)詢歐楷的風(fēng)采。 也正是因此,姚孟起得了“清朝歐體第一人”之稱譽(yù)。說(shuō)到這里,很多人納悶,清朝寫(xiě)歐楷之人很多,比如黃自元、林則徐、成親王等人,為何姚孟起能稱為第一人? 《姚孟起臨九成宮》 的確,清朝年間,寫(xiě)歐楷之人繁多,很多人都比姚孟起名氣大,但是這些人筆下的歐楷都摻雜了個(gè)人的意愿,在不同程度了給予了改變,都不如姚孟起筆下的歐楷出神入化、形神兼?zhèn)洹?/p> 尤其是姚孟起臨摹的《九成宮醴泉銘》都能達(dá)到重影的境界,十分難得。這一本姚孟起臨《九成宮》也被譽(yù)為歐楷入門(mén)的首選,如果將這些字練好,你的楷書(shū)會(huì)大有所成。 《姚孟起臨九成宮》 說(shuō)到歐楷入門(mén)的首選,很多人會(huì)問(wèn)“想學(xué)好歐楷,為什么不直接學(xué)習(xí)歐陽(yáng)詢呢?”原因在于這2點(diǎn): 這里筆者給予解答:第一,歐陽(yáng)詢的書(shū)法距今已有1400多年,經(jīng)歷了時(shí)間的流逝和種種摧殘,真跡和拓本早已面目全非,后世很難再精準(zhǔn)的辨認(rèn)出其字跡; 第二,則是初學(xué)者最先練習(xí)書(shū)法時(shí)筆畫(huà)不穩(wěn),相應(yīng)的用筆技巧、筆法和結(jié)體構(gòu)造都不熟練,而歐陽(yáng)詢的歐楷險(xiǎn)絕莫測(cè),氣息高古,點(diǎn)畫(huà)精到老練,沒(méi)有專(zhuān)業(yè)老師指導(dǎo)或者深厚的書(shū)法基礎(chǔ),往往會(huì)練不出功效,初學(xué)者很難掌握。 《姚孟起臨九成宮》 而姚孟起臨摹的《九成宮醴泉銘》,對(duì)歐陽(yáng)詢的字跡和結(jié)構(gòu)進(jìn)行了修正,歪斜的字跡也給予了端正,筆畫(huà)清晰明了,十分適合初學(xué)者自學(xué)。 待掌握了楷書(shū)筆畫(huà)的基礎(chǔ)后,再去學(xué)習(xí)歐陽(yáng)詢的書(shū)法也不遲。 《姚孟起臨九成宮》 今將姚孟起臨摹的《九成宮醴泉銘》進(jìn)行整理匯集成冊(cè),送給各位書(shū)法愛(ài)好者。 ——編輯 芊苑 |
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