南昌西漢?；韬顒①R墓中出土有竹書《論語(yǔ)》，學(xué)者對(duì)其進(jìn)行研究，

確認(rèn)該竹書就是失傳一千八百年的《齊論語(yǔ)》

現(xiàn)已公布《齊論·智（知）道》篇首章，

釋文為：“[孔]子智道之昜也，昜昜云者三日。子曰：此道之美也，莫之御也?！?/p>

"不如坐進(jìn)此道"與“此道之美也，莫之御也”意思的接近是表面的。

在孔子和老子心目中，道都是至高的原則（真理）。

孔子曰“志于道”，老子曰“人法地，地法天，天法道，道法自然”，但二者所推崇的道完全不同。

孔子所說(shuō)的是崇仁尚義的道，老子所說(shuō)的是自然無(wú)為的道。

正如，老子說(shuō)：“天道無(wú)親，常與善人”，“善人”也不是一般所說(shuō)的善良的人。

       都說(shuō)，易道廣大，這易實(shí)際就是道，一陰一陽(yáng)之謂道，易分陰陽(yáng)，這陽(yáng)在儒家就是仁，表現(xiàn)為生命的進(jìn)取。這陰就是自然，道家很看好，就稱之為道。道法自然。

   易還可以看做德，道家稱玄德，玄是神秘幽深。儒家稱明德，大學(xué)，明明德。這明就是顯的意思。

     孔子易易者三日，是對(duì)道的感悟，朝聞道，夕死可矣。 老子是史官，對(duì)周易很精通，孔子天生知禮，問(wèn)禮與老子，老子自然沒(méi)有多少可教的。學(xué)問(wèn)這么高的人，總要一起討論，老子估計(jì)對(duì)孔子傳授了些易經(jīng)的知識(shí)?？鬃釉缧┠?，對(duì)周易不感冒。歷史文獻(xiàn)記載，孔子拜會(huì)老子4次，回去以后就潛心研究周易。 著名的韋編三絕就是說(shuō)的孔子學(xué)易的勤奮。

   孔子易易者三日，是可信的。易道與老子的道德經(jīng)，論語(yǔ)是相通的。