熟悉《詩(shī)經(jīng)》的人也許注意到一個(gè)奇怪的現(xiàn)象：十五國(guó)風(fēng)都以國(guó)名地名命名，唯獨(dú)開(kāi)篇的“周南”，“召南”，不是國(guó)名，也不是地名。

此二者，人們習(xí)慣謂之為“二南”。那么，《詩(shī)經(jīng)》“二南”到底是哪里的民歌呢？“二南”又指的是什么地方呢？《詩(shī)經(jīng)》里還有一個(gè)奇怪的現(xiàn)象：就是十五國(guó)風(fēng)里沒(méi)有楚國(guó)。這是為什么呢？

大多數(shù)詩(shī)家認(rèn)為，這里的“周”是周公旦的代稱，“召”是召公奭(音：shì)的別名。而“二南”就在今天陜南和湖北交界處的地帶。胡適就曾指出，詩(shī)經(jīng)里不是沒(méi)有楚國(guó)的國(guó)風(fēng)，而是以另外的名稱出現(xiàn)。它就是周南，召南。

有學(xué)者研究發(fā)現(xiàn)，所謂詩(shī)經(jīng)“二南”，就是周人原都鎬京(在今陜西西安東)。滅殷以后，又建立了東都，稱為雒邑(在今河南洛陽(yáng))。周初，為了便于統(tǒng)治，召公奭常駐西都鎬京，統(tǒng)治西方諸侯。周公旦長(zhǎng)駐東都洛邑，統(tǒng)治東方諸侯。這就是著名的分陜而治，亦即以今河南省陜縣為分界線。具體地說(shuō)，以西周時(shí)河南陜縣為界，周公在東面、召公在西面。

因此，產(chǎn)生于陜西以東的河南南陽(yáng)、鄂西北（襄陽(yáng)、枝江以東地區(qū)的）詩(shī)歌歸入周南；以河南陜縣以西，岐山之陽(yáng)，漢水流域上游的漢中、安康、商洛等地為召南。

周召公，姬姓，名奭，是周武王的同姓宗室。食邑于召（今陜西岐山西南），謂之召公。又稱周召公、召康公或召伯。又因其受封于燕國(guó)，也稱燕召公。召公奭是后來(lái)燕國(guó)和召國(guó)的始祖。召公奭曾輔助武王伐殷，被封于燕（今河北北部），都城在薊（今北京）。但召公本人并未前往，由長(zhǎng)子姬克前往就任。而他自己則留在召國(guó)（今陜西岐山西南）。

召公奭是周初活躍時(shí)間最長(zhǎng)的政治家，歷經(jīng)文武成康四世。周成王時(shí)，位列三公，擔(dān)任太保的職務(wù)。他和周公旦把周朝一分為二：陜東（今河南省陜縣以東）由周公管理為東伯侯，陜西由召公奭管理為西伯侯。而陜西省的名字，就是這么來(lái)的。

全國(guó)三十四個(gè)省份行政區(qū)，論起省名的歷史淵源，陜西省的名字源自西周初年，無(wú)人能出其右，應(yīng)該是最古老的省名了。傳說(shuō)召公奭曾在一棵甘棠樹(shù)下辦公聽(tīng)訟，后世思其人而敬其樹(shù)?！对?shī)經(jīng)·召南·甘棠》：

蔽芾甘棠，勿剪勿伐！召伯所茇。蔽芾甘棠，勿剪勿?。≌俨?。蔽芾甘棠，勿剪勿拜！召伯所說(shuō)。

就是描述這個(gè)故事，成語(yǔ)典故“甘棠遺愛(ài)”說(shuō)的就是這件事。

湖北房縣古為彭國(guó)，屬“二南”之地。房縣地處漢水中上游，秦巴武當(dāng)交匯，鄂、渝、陜毗鄰，十堰市及房縣地處漢水中上游。房縣地處周公、召公所分“陜?cè)敝戏剑渑彽赜蛞詵|屬“周南”，以西屬“召南”，房縣界于“二南”交匯地。詩(shī)經(jīng)開(kāi)篇的《關(guān)雎》是《周南》中的頭一首?！爸苣稀碑a(chǎn)生于江漢一帶，從字面上理解“江”是長(zhǎng)江，“漢”是漢水，而房縣恰在長(zhǎng)江之北、漢水之南的江漢之間。以此看來(lái)，房縣應(yīng)該就是《國(guó)風(fēng)·周南》的發(fā)源地。

近代學(xué)者錢(qián)穆也曾指出，余觀《詩(shī)》與《楚辭》于“江漢”、“江湘”每每連舉，此多不得專指長(zhǎng)江言。如“江漢浮浮”、“江漢之滸”以及“滔滔江漢，南國(guó)之紀(jì)”，大率多指漢不指江（錢(qián)穆《古史地理論叢》）。這個(gè)結(jié)論說(shuō)明，房縣乃至整個(gè)渝東、陜南、鄂西北都是《詩(shī)經(jīng)》的發(fā)源地之一。

房縣當(dāng)?shù)睾芏嗳硕紩?huì)唱詩(shī)經(jīng)里的民歌。據(jù)傳，他們中很多人根本不識(shí)字，僅是祖輩口口相傳，歷史悠久。比如，門(mén)古寺鎮(zhèn)草池村六十多歲的村民鄧發(fā)鼎唱的“姐兒歌”：

關(guān)關(guān)雎鳩往前走，在河之洲求配偶。窈窕淑女洗衣服，君子好逑往攏繡，姐兒見(jiàn)了低下頭。

另外，房縣一些鄉(xiāng)鎮(zhèn)的村民們，不僅傳唱《詩(shī)經(jīng)》里的民歌，還用唱誦《詩(shī)經(jīng)》里的《蓼莪》一詩(shī)來(lái)哀悼已去世的父母。這個(gè)應(yīng)該算得上是一個(gè)高雅的風(fēng)俗了。比當(dāng)年英國(guó)王室艾爾頓莊悼戴妃高雅多了！

至于另一個(gè)問(wèn)題，為什么《詩(shī)經(jīng)》十五國(guó)風(fēng)中為何沒(méi)有楚風(fēng)的原因，有人猜測(cè)可能與西周的“歧視”政策有關(guān)。

史載，周成王時(shí)，封楚人首領(lǐng)熊繹為子爵，建立楚國(guó)。到了他兒子周康王時(shí)的一次諸侯大會(huì)盟，由于西周王朝歷來(lái)歧視南方少數(shù)民族，視楚國(guó)為“南蠻”，熊繹并沒(méi)有受到一個(gè)諸侯該有的禮遇，反而與當(dāng)時(shí)的狄夷鮮卑一起為康王守燎，負(fù)責(zé)茅蕝縮酒，根本就是仆役干的差事。

再則，從下圖可見(jiàn)，《詩(shī)經(jīng)》明顯是一部我國(guó)北方的民歌總集。十五國(guó)里的十三國(guó)全部位于黃河中下游：邶，鄘，衛(wèi)，王，鄭，齊，魏，唐，秦，陳，檜，曹，豳（讀bīn）。僅僅周南、召南是位于漢水和長(zhǎng)江中游。

《詩(shī)經(jīng)》十五國(guó)風(fēng)大體上分為五區(qū)：

西區(qū)：《秦風(fēng)》、《豳風(fēng)》

北區(qū)：《魏風(fēng)》、《唐風(fēng)》

中區(qū)：《鄭風(fēng)》、《衛(wèi)風(fēng)》、《邶風(fēng)》、《鄘風(fēng)》、《王風(fēng)》、《檜風(fēng)》、《曹風(fēng)》

東區(qū)：《齊風(fēng)》、《魯頌》

南區(qū)：《周南》、《召南》、《陳風(fēng)》

很明顯，國(guó)風(fēng)把周南，召南排列在第一、第二位，是理所當(dāng)然的事。因?yàn)橹芄⒄俟淼氖俏髦芡跏?。而其后的?guó)風(fēng)，僅僅代表的是諸侯國(guó)。在那個(gè)講究“周禮”的時(shí)代，王先侯后，再自然不過(guò)。

但是，中國(guó)傳統(tǒng)文化一直講究對(duì)稱，如，山東－山西，湖南－湖北，廣東－廣西，河南－河北。為何沒(méi)有“陜東”流傳下來(lái)？有人猜測(cè)可能是：黃河在陜縣附近拐了個(gè)彎，南北流變成了東西流，把“陜東”一分為二：黃河以北，不久就被成王封給了他的弟弟唐叔虞，這就是后來(lái)的晉國(guó)，今天的山西。黃河以南也封了許多小諸侯國(guó)，后來(lái)叫作河南，而陜西則一直保留至今成為最古老的省名。