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當(dāng)人們談起柬埔寨,最先想到的一定是吳哥窟。那神秘的微笑一直吸引著人們,吳哥窟是旅行愛好者一生一定要去一次的地方,它是高棉帝國最高藝術(shù)成就的典范,那些凝固在照片上的美麗風(fēng)景,只有等你親自到了之后才能有最深切的體會。因此我將旅行中的這一站選在了柬埔寨。 7月15日我隨旅行團一行25人開啟柬埔寨尊享之旅。于19:50在長沙黃花機場乘坐5B918航班準(zhǔn)點飛往暹粒機場。 飛機在柬埔寨暹粒機場滑行的那一刻我才真實的感受到,我踏上柬埔寨這片土地,走近了吳哥窟,走近了這個古老的紅色高棉王國…… 領(lǐng)隊帶團為了盡快通關(guān)入境,告知每人要在護照內(nèi)夾1美元或10元人民幣才可順利入境,當(dāng)然我也不能例外。 走進了柬埔寨,我親眼見證這處恢宏的建筑,用雙手撫摸那歷經(jīng)千年滄桑的巨石…… 雖然都是石廟,卻又各有不同,大吳哥壯觀,小吳哥完整,女王廟精致,崩密烈滄桑,塔普倫神廟古樸神秘,我流連在各個石頭,石雕,石刻,石廊,石塔之中,我無法知道千年的事情,但我看到了千年前的藝術(shù)與輝煌…… 在柬埔寨的每天都是震撼的,朝陽和夕陽中仰望大小吳哥的石頭建筑,看著褐色石頭在光線中變成金色,看著古老而精美的雕刻在歲月中磨蝕,看著曾經(jīng)屹立的神廟在戰(zhàn)火和自然的磨礪中崩塌成石堆。每一塊石頭,每一個雕刻的花紋,每一棵石堆中長出的樹,都在訴說著故事,它們見證了這個國家曾經(jīng)的輝煌和傷痛。 柬埔寨神秘而古老的國度,給你震撼與感動,吳哥窟,高棉國王曾經(jīng)的首都,高棉古建筑藝術(shù)的高峰,《古墓麗影》等電影的拍攝地,洞里薩湖,柬埔寨人的生命之湖…… 去柬埔寨的心情很糾結(jié),既期盼也有未知的恐懼擔(dān)心,出發(fā)的前天晚上我連說話的力氣都沒有,柬埔寨的醫(yī)療條件在東南亞地區(qū)相對落后,原本想推遲行程,但老公的鼓勵讓我重拾信心,如期完成了本次行程,盡管身體狀況不佳,天氣非常炎熱,車上車下溫差大,但最終沒有拉下一個景點,真是不得不佩服我的毅力。 2015年7月16–19日拍攝于柬埔寨 巴戎寺(Bayon) 仰望暹粒一笑千年的微笑 大吳哥的每一座塔皆是蓮花為頂,蓮花下是四張臉部雕像,面向東南西北四個方向,據(jù)說雕像是勝利國王的臉,微笑著面對黎民百姓。雖都是微笑,卻也各有不同,最有代表性的一副被譽為高棉的微笑,每個人能從微笑中看出自己的體會。這一抹笑容,穿越千年,成了柬埔寨最吸引人的名片。巴戎寺(Bayon)位于吳哥王城的正中央,由49座大大小小的寶塔所組成,中間一座最大,高約40多米,其余48座如眾星捧月般全部簇擁在它的周圍這49座佛塔如同山峰連綿聳立。佛塔頂都刻有巨大的四面佛,四個面分別代表慈、悲、喜、舍。這些佛面帶微笑,便是聞名世界的高棉的微笑。巴戎寺也是柬埔寨古代帝王的一個都城除了印度教神話中的一些浮雕,巴戎寺的浮雕內(nèi)容囊括了世俗生活的方方面面。戰(zhàn)爭、勝利、慶祝、日常生活。在其中的任何一處,能看到一個笑容,那是歷經(jīng)磨礪參悟佛法的君王阇耶跋摩七世的面容。 寬額,扁鼻,大耳,厚唇,眼睛微閉,神秘而慈祥,充滿著佛教的尊嚴(yán)與寬仁,人與神高度的統(tǒng)一。千百年來靜靜立在那里,在靜謐中俯瞰著輪回的宿命笑得如此安詳,有幾分神秘。仿佛洞穿世事,又放下所有,能看穿你,卻無限包容你。 一個又一個灰白相間的斑駁石塔,讓人又重回古代神秘圣土,四面佛那慈祥安定略帶微笑的面孔中透出一份寧靜與優(yōu)雅的神秘。拾起記憶的殘片,體會時光交錯的震撼。走在吳哥,如行走眾神之間,四處都是佛的蹤影,或舞蹈,或微笑,或沉寂,或凝視……216張微笑的臉構(gòu)成了一張巨大的無形的網(wǎng),迷離而具體,親近而疏遠,永遠走不進卻又無法逃離巴戎寺的上空,一張疊一張的笑臉參差錯落,俯瞰著蕓蕓眾生。很多人都說這些微笑慈眉善目,讓人感受到寧靜和安詳。巴戎寺是一座沒有圍墻的寺院,基本建筑非常簡單,只是一座三層塔,但是其內(nèi)部卻異常復(fù)雜,謎宮似的廊廳、通道、石階相互交錯、四通八達54座四面佛塔連綿聳立(四個面分別代表慈、悲、喜、舍)穿行于寺里,如游弋在迷宮中行走其中,任何一次抬頭或轉(zhuǎn)身,那佛就在你眼前寺廟原本皆有原木筑造的屋頂,但歷經(jīng)千年風(fēng)雨摧殘和年久失修,而今只剩下這方斷垣殘壁的石柱與佛塔,歷史帶走的和留下的,都沒有改變巴戎寺,在當(dāng)?shù)厝诵闹械闹匾匚弧?br>有人看風(fēng)景,有人在風(fēng)景中小憩巴戎寺不復(fù)往年盛景,變成了一地黑灰色的廢墟。那些迷人的微笑,親眼見證了上千年王朝的興衰,也確如佛家所言,一切都是無常的。修繕的巴戎寺,頹而不衰,那一尊尊笑容仍然充滿生命力小吳哥 廢棄文明里曾經(jīng)的輝煌 小吳哥是修復(fù)得最完整的神廟,是被譽為世界七大奇跡之一。無論是建筑風(fēng)格還是雕刻藝術(shù)都堪稱精美,小吳哥從低到高分為地獄,人間,天堂。整個吳哥寺以一條中央大道為中軸,層層遞進,中央大道兩旁裝飾七頭蛇形欄桿,祈禱著高棉大地的風(fēng)調(diào)雨順。 通往主殿的途中有中央廣場、蓄水池等氣勢恢弘的建筑遺址。主殿建于三層臺基之上,每一層都被重重疊疊的回廊所環(huán)繞,回廊上雕刻著無數(shù)精美絕倫的浮雕造影,令人目不暇接,攝人心魄。 吳哥窟在建筑結(jié)構(gòu)和雕塑藝術(shù)上的完美使它成為了吳哥古跡乃至整個國家的象征,并且出現(xiàn)在柬埔寨王國的國旗上。 小吳哥, 被護城河所環(huán)繞,南北長約1300米,東西長約1500米。 隔著護城河,遠眺吳哥窟。 兩條上百公尺的七頭蛇圖騰所引領(lǐng)的石道,跨越護城河。(高棉古國是個信仰蛇神的國家,傳說五頭蛇是水神,七頭蛇是保護神,九頭蛇則是至高無上的皇族象徵。) 吳哥窟西面正中的塔門 護城河內(nèi)是一道環(huán)繞寺廟的圍墻。圍墻正面中段是230米長的柱廊,中間樹立三座塔門。 吳哥窟參道兩邊的藏經(jīng)閣古建筑遺址。 五個寶塔在畫冊上已注目過無數(shù)次,但當(dāng)直面它們的時候,還是被它震撼了。它是柬埔寨國家的標(biāo)志,展現(xiàn)在柬埔寨的國旗上,目光也無法閱盡它的美。 吳哥寺全部用每塊重達8噸的石塊砌起,沒有使用灰漿或者其他黏合劑,工匠們僅僅靠石塊的重量和形狀的吻合就將它們疊合起來。 環(huán)繞小吳哥的史詩浮雕壁畫,內(nèi)容多取材于印度史詩《摩訶婆羅多》和《羅摩衍那》以及印度教神話《攪拌乳?!罚灿谢始页鲂?、戰(zhàn)爭等世俗情景。 廓道上800米長的石頭畫廓精致輝煌——可惡的十首羅剎羅波那,機警的神猴哈努曼,公正的死神閻摩,攪拌著乳海的天神和阿修羅,還有俊美的黑天…… 層層疊疊的廊柱和回廊 二層的平臺上幾個大水池,據(jù)說是以前皇帝的浴池。 無數(shù)的走廊,閃動光陰的窗欞,各種狀態(tài)的梯子…… 門上的雕塑十分精致。 臺階只能橫放下一只腳板,階梯角度為75度,臺階凹凸不平, 沒有扶手欄桿。 當(dāng)時上中央塔的天梯都被封掉了,只有愛情扶梯供游客上下。 愛情扶梯 聽說曾經(jīng)有個法國女人掉下來即刻身亡,她的丈夫悲痛萬分,在一邊天梯上自費修了一條木欄桿。 曾經(jīng)的吳哥王朝多少輝煌與辛酸的歷史,寫滿這長滿青草的臺階上。 柬埔寨是佛教國家,男人一定要出家一段時間,吳哥窟里至今還有修行的僧人。他們耀眼的僧袍是這個黑白世界最好的點綴。 吳哥寺裝飾浮雕豐富多彩,刻于回廊的墻壁與廊柱 , 窗楣、基石、欄護之上,令人目不暇接。 池塘的左側(cè),是一片茂密的樹林。 古老而偉大的文明,歷史文化的積淀,美的無以復(fù)制,無與倫比,美的讓人驚嘆! 我行攝匆匆,浮雕無處不在;工匠不厭其繁,但由于我體力不支,忽略了它,如果下次再來吳哥,就為浮雕而來。 塔普倫寺 樹根盤踞的神殿 如果說巴戎寺是在找微笑,塔布倫寺就是在找大樹。塔布倫寺Ta Prohm坐落在一片原始深林里,參天古樹將自己粗壯的根系,包裹著這座寺廟。塔布倫寺興建于1186年,它是高棉王國國王阇耶跋摩為紀(jì)念他母親而建造,也叫“母廟”。 神殿內(nèi)則是供奉“智慧女神”Prajnaparamita(般若經(jīng)),傳說是依據(jù)阇耶跋摩七世的母親形象而塑造雕刻?,F(xiàn)在,古寺依然被壓在樹根下堅守著世紀(jì)之迷。 塔普倫寺建筑風(fēng)格與巴戎寺相同,只是少了微笑的臉。吳哥寺華麗,巴戎寺陰郁,它們都屬于神,沒有半點人間煙火。因為有生命的參與而活潑。 整座寺廟都被巨大的樹木包圍,密密麻麻的樹根如巨蟒,緊緊纏住它們能抓住的一切,與古廟糾纏千年,直到成為一體。 古樹壓在石屋頂上,樹干的生長擊垮了磚墻,用鋼架進行了維護支撐。 盤根錯節(jié)的巨樹纏繞著佛塔,占領(lǐng)了長廊,撕裂圍墻,掀開石階,探進門窗,舉起屋頂 …… 敲心塔是阇耶跋摩七世為想念他的母親所建,當(dāng)皇帝情緒低落想念母親之時,皇帝便進入塔內(nèi),敲擊心胸,那地震般的回聲,猶如母親在天之靈的呵護之音,皇帝立即心安氣平。 寺院的回廊有的還在、有的已經(jīng)坍塌。 大樹壓在院墻上,對院墻起到了支撐的作用,古樹與寺院的相依相伴,是一種自然奇觀。 不知是古樹包裹著佛,還是佛從古樹中破繭而出?裹于樹根中的微笑,微笑高棉,其實無處不在。 樹包塔是這座寺院最為獨特的景觀,神殿被樹吞噬的最典型樹包屋。樹根根莖將這座塔室包圍的只露出了塔門。 古墓麗影拍攝地,古老的石墻與回廊早已被巨大的樹根穿透。 塔普倫寺的一大特色就是卡波克(Kapok)盤結(jié)在圍墻廟門口,并覆蓋遮天,蔚為壯觀樹。粗壯的如蟒蛇般的樹根樹莖,爬滿了塔普倫寺的里里外外。蜿蜒的樹根,長度超出了人們的想象,不知他們要伸向何處。 各種形態(tài)的雕像,惟妙惟肖,炯炯有神。 走進古廟,可以看到眾多根莖粗壯,樹齡已經(jīng)幾百年以上的老樹,根莖穿繞在梁柱、石縫、屋檐 、門窗和護欄上,把神廟緊緊縛住。 一棵樹從石塔中長出,樹根花了幾百年的時間,纏繞著;穿透著被認為是牢不可破的石塔,緩慢的包裹著;埋葬著寺廟。佛也有佛的無奈,我們不得不感嘆生命力的頑強。 ?崩密列 叢林掩映下的圣殿 崩密列(BengMealea)是荷花池的意思,是吳哥最神秘的寺廟之一,崩密列的規(guī)模幾乎與吳哥寺一樣大,布局和建筑風(fēng)格也大致相同。崩密列建于11世紀(jì)末到12世紀(jì)初,這座印度廟宇是用來供奉濕婆神的,是吳哥建筑群第一座完全用沙石建筑的廟。 崩密列被叢林嚴(yán)密包裹著,神秘氣息在斷裂的柱石和殘缺的墻壁間彌漫。崩密列是未經(jīng)修復(fù)完全原始的狀態(tài) 崩密列,這座精美的廢墟,靜靜地躺在叢林深處。是我一段奇妙探險之旅。 女王宮 紅砂巖上的艷麗史詩 女王宮(BanteaySrei):又稱班迭斯雷寺是柬埔寨三大圣廟之一,女王宮建筑以小巧玲瓏、精美絕倫、富麗堂皇、色彩艷麗而聞名,與大部分吳哥古跡所使用的青砂巖不同,女王宮采用高棉特有的紅土建造,含有大量水分的紅土既便于建筑,也利于雕刻復(fù)雜細膩的圖案,建成后經(jīng)過風(fēng)干,變得色彩艷麗,異常堅硬。 這整座神廟,總共設(shè)有三層圍墻來作為隔離。最外圍是參道,兩邊分布著兩間小廟;走道中央第二層的外側(cè),則是護城河;最里邊一層,是主要的T字型廟宇,前方有著兩間藏經(jīng)閣。 徜徉在女王宮精美絕倫的雕刻之中,仿佛穿行在一座藝術(shù)博物館,那些生動的畫面讓人們甘心沉浸在那些神話故事中。也許我們并不能讀懂每一幅雕刻背后的故事,但是我們的內(nèi)心依然會為這些藝術(shù)所感動。 巴肯山 仰望古寺頹垣 巴肯寺是柬埔寨吳哥古跡中供奉濕婆的印度教寺廟。它是9世紀(jì)時吳哥王朝國王耶輸跋摩一世建都吳哥后在巴肯山上建立的第一座寺廟。巴肯寺建立于平坦的巴肯山頂。廟山為陡峭的五級臺基,正方形,高13米,底層長76米,逐層縮小到頂層。 每一層正方形臺基的四角,安置角塔,共20座角塔;四道五層階梯的每一道每一層,各有一對寶塔伺立左右,共有階梯寶塔40座。 經(jīng)歷了寺廟穿梭,那些或宏偉或奇特或玄妙的寺廟建筑,那些生動鮮活的壁畫,那些惟妙惟肖的雕刻藝術(shù)……讓我仿佛置身藝術(shù)的夢幻之中,當(dāng)看到如潮的人流,匆匆向巴肯山上走去,我才意識到自己還活在當(dāng)下。不能不說巴肯山的日落魅力巨大,來觀看日落的游客來自世界各地,不同膚色,操著不同的語言……我隨著匆匆行走的人流,快步走向巴肯山。上巴肯寺有規(guī)定,每天只允許300人登頂,超過只能等第二天了。我是跟團游,看景、購物時間都安排得比較滿,加上這次帶病旅行,時間、體力都不占有,我只能仰望…… 洞里薩湖 飄蕩在水上的人家 洞里薩湖(Tonlé Sap ),又稱金邊湖,呈條長形,位于柬埔寨北部的心臟地帶,是東南亞最大的淡水湖泊。長約150~500千米、寬30~100多千米。從西北到東南,橫穿柬埔寨,在金邊市與貫穿柬埔寨的湄公河交匯。 湖區(qū)日照充足,氣候宜人,水量充沛,水產(chǎn)資源特別豐富。許多人傍湖而居,村莊建在水面上的,居民90%是越南人,數(shù)百個浮動的房屋都是以竹子為樁基,用錨固定的,長年漂浮在水上,以捕魚為生。便形成洞里薩湖上一道道獨具特色的風(fēng)景線——“浮村”。 柬埔寨是一個古老貧窮的國家,我們走到每個景點,都會有很多小孩圍上來,他們手上拿著各種當(dāng)?shù)靥厣男|西向你兜售,伸手追著你要糖果和錢。 除了柬埔寨,很少有地方能讓旅游者接觸這么多當(dāng)?shù)氐膬和?,從走入?yún)歉玳_始,你就進入了這些孩子的世界,這里是他們的家,是他們的游樂場,更是他們生存工作的地方。我們很難想象一個飽經(jīng)戰(zhàn)火國家的孩子,生活在一個怎樣的環(huán)境中。 去吳哥,請多給小朋友們帶些糖果吧!我們不能改變他們的命運,但一顆糖果,至少可以給他們帶來片刻的快樂。 |
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