編 寫(xiě) 說(shuō) 明

張懷瓘在《玉堂禁經(jīng)》中歸納了書(shū)法三大要素：“夫書(shū)第一用筆，第二識(shí)勢(shì)，第三裹束。三者兼?zhèn)?，然后為?shū)；茍守一途，即為未得?！?/span>

所謂“識(shí)勢(shì)”，就是要認(rèn)識(shí)一個(gè)字中的筆勢(shì)。“勢(shì)”可以通過(guò)物體的“形”感覺(jué)到，我們經(jīng)常說(shuō)“形勢(shì)”。

“勢(shì)”的表現(xiàn)有所不同。若穩(wěn)穩(wěn)地站立，我們說(shuō)這是“靜勢(shì)”，傾側(cè)的，比如意大利比薩斜塔，給人就要倒下來(lái)的感覺(jué)，這就是“險(xiǎn)勢(shì)”。若動(dòng)個(gè)不停，就是“動(dòng)勢(shì)”。

書(shū)法作品有取靜勢(shì)的，如虞世南《孔子廟堂碑》，寫(xiě)得非常安靜。有取險(xiǎn)勢(shì)的，米芾就是經(jīng)常取險(xiǎn)勢(shì)的一位，如《丹徒帖》。清代吳昌碩也是。動(dòng)勢(shì)往往將牽絲和帶筆表現(xiàn)出來(lái)，如集王羲之《圣教序》，給人看見(jiàn)筆鋒的運(yùn)動(dòng)軌跡，那就有強(qiáng)烈的動(dòng)感。但這些都是一個(gè)字完成以后所表達(dá)的“勢(shì)”，跟張旭的意思并不一樣。

《玉堂禁經(jīng)》指出，“夫從工書(shū)，須從師授。必先識(shí)勢(shì)，乃可加功?！币粋€(gè)人要善于書(shū)法，必須有老師教授。學(xué)生臨池，“必先識(shí)勢(shì)”，看得懂筆勢(shì)，有招式，乃可加功。功力是加在筆勢(shì)上的。

據(jù)韓方明的記錄，張旭筆法體系有五執(zhí)筆、九用、八法和五勢(shì)。

“五勢(shì)”就是五個(gè)筆勢(shì)：“一曰鉤裹勢(shì)，二曰鉤努勢(shì)，三曰袞筆勢(shì)，四曰豎筆勢(shì)，五曰奮筆勢(shì)?！?/span>“五勢(shì)”是講單一筆勢(shì)的組合。組合的結(jié)果，產(chǎn)生復(fù)合筆勢(shì)，也就是書(shū)法的五個(gè)招式。

永字八法就是八個(gè)筆勢(shì)。復(fù)合筆勢(shì)就是從這八個(gè)單一筆勢(shì)中發(fā)展出來(lái)的。

張旭所說(shuō)的“五勢(shì)”不是指一個(gè)字，而是字的一部分。每個(gè)筆勢(shì)各有名字，表示固定的點(diǎn)畫(huà)配搭。每個(gè)筆勢(shì)都是一次運(yùn)筆寫(xiě)成的。一個(gè)筆勢(shì)就是筆鋒一個(gè)固定的路線。歷代對(duì)筆勢(shì)都有調(diào)整補(bǔ)充，成為一個(gè)完整的系統(tǒng)。書(shū)法寫(xiě)字，其實(shí)只是組合某些筆勢(shì)。智永《真草千字文》“寥”字，從上到下分為四個(gè)部分，也就是四個(gè)復(fù)合筆勢(shì)。其中第四部分本來(lái)是三撇，智永把它轉(zhuǎn)化為一個(gè)“小”字形。從上而下依次是：宀（mián）頭勢(shì)、石筍勢(shì)、交爭(zhēng)勢(shì)、顧盼勢(shì)。然后裹束這四個(gè)筆勢(shì)，“寥”就寫(xiě)出來(lái)了?！傲取弊值牟渴资菍毶w頭，這是文字意義上分類(lèi)的，但與下面三個(gè)部分沒(méi)有關(guān)系。書(shū)法就是把所有的點(diǎn)畫(huà)組織為筆勢(shì)，然后把筆勢(shì)裹束為字。看懂一個(gè)字由哪些筆勢(shì)組成，這就是識(shí)勢(shì)。

沈尹默《書(shū)法論》說(shuō)：“筆勢(shì)乃是一種單行規(guī)則，是每一種點(diǎn)畫(huà)各自順從著各具的特殊姿勢(shì)的寫(xiě)法?！焙?jiǎn)單地說(shuō)，當(dāng)點(diǎn)畫(huà)有一種特殊的姿勢(shì)，那就是一種筆勢(shì)。

姿態(tài)相同的點(diǎn)，無(wú)論用于何處，屬于同一個(gè)筆勢(shì)。不同姿態(tài)的點(diǎn)，就是另一個(gè)筆勢(shì)。其它筆畫(huà)也如此?；瘎?shì)，就是姿勢(shì)不同的寫(xiě)法，在《王堂禁經(jīng)》中稱(chēng)為“異勢(shì)”。

在草書(shū)的發(fā)展中，歷代書(shū)法家總結(jié)出草書(shū)的書(shū)寫(xiě)規(guī)律，不斷發(fā)展、提煉，代代因襲，約定俗成，使大多數(shù)字形成了一定的書(shū)寫(xiě)習(xí)慣，各種偏旁和字的某個(gè)部分都有固定的寫(xiě)法，而許多偏旁部首和字的部件具有相同的寫(xiě)法，形成了某種代表性字勢(shì)。例如，司字就是勾努勢(shì)與奮筆勢(shì)這兩個(gè)復(fù)雜筆勢(shì)的組合，寫(xiě)成，它在字的右旁有司、勻、因的，例如詞、鈞、煙，都用這種寫(xiě)法。我們就把稱(chēng)為司字勢(shì)。因?yàn)樗皇菃我还P勢(shì)，而是復(fù)雜筆勢(shì)的組合，是更復(fù)雜的筆勢(shì)。因是簡(jiǎn)單文字的草字筆勢(shì)，暫且稱(chēng)其為草字勢(shì)吧。

根據(jù)漢字組成的規(guī)律，將草字勢(shì)分為左、右、上、左肩、右肩、中、下七類(lèi)，每一類(lèi)有若干個(gè)草字勢(shì)，每個(gè)草字勢(shì)可代表二個(gè)以上不同偏旁和部首，使其千變?nèi)f化的草書(shū)一目了然。

本書(shū)共編入草字勢(shì)92個(gè)，下列偏旁部首或字的部件375個(gè)。每個(gè)偏旁部首舉一個(gè)例字，盡可能多的選用歷代書(shū)家所寫(xiě)草字，共選用草字1500多個(gè)。同一個(gè)偏旁，不同書(shū)家雖然行筆習(xí)慣不同，但基本字勢(shì)是一致的。