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1.《詩的八堂課》:中國人的世界是舌尖上的世界,中國人的詩也是舌尖上的詩 —— 中國人與生俱來地能夠品味詩的味道。
通往學(xué)詩入門與詩學(xué)進(jìn)階的八堂課:
(1)博弈:寫詩就是下棋?
下棋是理性上的競爭,奕棋型的詩人必須是精算師,要耐心地從眾多的可能性中追求最佳。比如卞之琳。
(2)滋味:詩歌也許能給我們這個時代元素的甜,本來的美。
(3)聲文:語音與某種特定的心情、特定的物性掛鉤,這是公開的秘密。
(4)肌理:詩是活的有機體,可以全方位地感知,從滋味到味覺,到聲音的聽覺,再到肌理的觸覺。
(5)玄思:“哲理詩”文本基本上跟包裝紙一樣,一打開就有一個干干凈凈的哲理放在里面。
(6)情色:碩人其頎,衣錦褧衣……手如柔荑,膚如凝脂,領(lǐng)如蝤蠐,齒如瓠犀,螓首蛾眉,巧笑倩兮,美目盼兮。
(7)鄉(xiāng)愁:哲學(xué)是一種鄉(xiāng)愁,是一種無論身在何處都想回家的沖動。
(8)死亡:死亡是接近巔峰時刻的生命,“得到生命的飛揚的極致的大歡喜?!?/span>

2.《詩言志辨經(jīng)典常談》:研究《詩經(jīng)》和了解中國古代文化典籍的經(jīng)典之作。
詩原是應(yīng)試的玩意兒,詩又是供給樂工歌妓唱了去伺候?qū)m廷及貴人的玩意兒。天下事物窮則變,變則通,詩也是如此。
因為這本書(《經(jīng)典常談》)的引導(dǎo),去接觸古書,就像預(yù)先看熟了地圖跟地理志,雖然到的是個新地方,卻能頭頭是道。
—— 葉圣陶

3.《談藝錄》:中國第一部集傳統(tǒng)詩話之大成的書,也是第一部廣采西方人文、社科新學(xué)來詮評中國古典詩學(xué)詩藝的書。
《談藝錄》出而詩話亡。
—— 錢學(xué)專家陸文虎
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近130種詩話,500余種西方論著:佛學(xué)、精神分析學(xué)、結(jié)構(gòu)主義、文化人類學(xué)、新批評和較新起的流派如超現(xiàn)實主義、接受美學(xué)、解構(gòu)主義等等。
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十個文藝?yán)碚摲矫娴膯栴}:藝術(shù)創(chuàng)作的模寫自然與潤飾自然、妙悟與神韻、理趣、于山水中見性情、“以故為新,以俗為雅”、文章布置的“行布”、比興風(fēng)騷、曲喻、心手物相應(yīng)、詞與意的離合。
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突破“中體西用”的文化、思維模式:站在中西文化、中西詩學(xué)的交匯點上來探討普天下共有的“詩眼”、“文心”。這種“打通”式的研究使得《談藝錄》成為中國詩話史上難以逾越的頂峰。
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4.《冠英說詩》:收錄了十余篇余冠英先生的文章,或考據(jù),或分析,或講解,或品讀,有短有長,其主旨皆離不開一個“詩”字。
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五十絲弦記逝年,莊生曉夢已如煙。詩人比興容多義,無事紛紜議鄭箋。
—— 余冠英

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5. 《詞譜律析》(全兩冊) :從格式到風(fēng)格解讀詞譜之美,譜書專著中的全新體例嘗試。
精選最為常用、最具特色之135調(diào)。
究詞律詞譜之變,體會詞語之美。
既是一部常用調(diào)譜書,又是其律理論析。
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延伸閱讀:詩詞格律詳解系列
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《詩律詳解》《詞律綜述》
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6.《李清照詩詞選》:近半個世紀(jì)研究“千古第一才女”李清照的“集成”之作。
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“一代詞宗”夏承燾說“易安心事岳王知”,乃是指李清照與愛國名將岳飛有著同樣的江山社稷之慮。
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本書更貼近李清照的種種內(nèi)心隱秘,從而繹出李易安的諸種“心事”——在作者四十年間有關(guān)李清照的十余種撰著中,陸續(xù)考證出其幼年失恃、黨爭株連、婕妤之嘆,以及終生無嗣的莊姜之悲等等十余樁“心事”,提出了多種新人耳目的獨到見解。
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延伸閱讀:
(1)古代詩詞典藏本(袁行霈主編)
“古代詩詞典藏本”叢書以“闡釋經(jīng)典本身也要成為經(jīng)典”為追求,由北京大學(xué)中文系教授、國學(xué)研究院院長、中央文史研究館館長、著名古典文學(xué)研究專家袁行霈先生擔(dān)任主編,眾多國內(nèi)一流古典文學(xué)研究專家擔(dān)任副主編、編委。
目前已出:
《詩經(jīng)選》《王維詩選》《李白詩選》《白居易詩選》《晚唐五代詞選》《柳永詞選》
(2)國學(xué)經(jīng)典學(xué)生讀本·今注今譯系列
《詩經(jīng)譯注》(精編本)《弟子規(guī)·三字經(jīng)·百家姓·千字文》《宋詞三百首》(精編本)《元曲三百首》(精編本)《千家詩·神童詩·名賢集·增廣賢文》
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7.《唐詩綜論》:中國的文化就是以詩歌傳統(tǒng)為中心的文化,因此才真正成為詩的國度。
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盛唐氣象是飽滿的,蓬勃的,正因其在生活的每個角落都是充沛的,它夸大到“白發(fā)三千丈”不覺得夸大,細(xì)小到“一片冰心在玉壺”不覺細(xì)小。正如一朵小小的蒲公英,也耀眼的說明了整個春天的世界。
—— 林庚
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延伸閱讀:
《唐代進(jìn)士行卷與文學(xué)古詩考索》:全面考察唐代行卷之風(fēng)的由來、具體內(nèi)容以及對唐代文學(xué)發(fā)展的影響。
《司馬遷之人格與風(fēng)格道教徒的詩人李白及其痛苦李長之》:(前書)史記學(xué)發(fā)展史上第一部以章節(jié)體全面評介司馬遷及《史記》的專著。
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8.《元白詩箋證稿》:以考據(jù)的形式對元稹、白居易最重要的詩歌作品進(jìn)行了箋證,旁及唐代歷史、制度、風(fēng)俗習(xí)慣、文壇風(fēng)氣等許多問題,對唐代文學(xué)的研究影響極為深遠(yuǎn)。
前輩史學(xué)四大家。
——嚴(yán)耕望
合中西新舊各種學(xué)問而統(tǒng)論之,吾必以寅恪為全中國最博學(xué)之人。寅恪雖系吾友而實吾師。
—— 吳宓
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9.《從詩到曲》(全兩冊):中國大陸首次將臺灣老輩詩詞曲研究家鄭騫先生的重要學(xué)術(shù)著作結(jié)集推出,意義重大。“從詩到曲,一代宗師”。
詞是翩翩佳公子,曲則多少有點惡少氣味;
詞所表現(xiàn)的是中國文化的陰柔美,曲所表現(xiàn)的則是中國文化衰落時期一般文人對于現(xiàn)實的反應(yīng)。
在臺灣現(xiàn)代學(xué)術(shù)史上,鄭騫是有著首創(chuàng)之功的第一代學(xué)人,有學(xué)人稱其為“臺灣學(xué)界第一位就散曲加以概要說明介紹的學(xué)者”。
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10.《詞史》:我國第一部通代詞史,一代詞學(xué)大家劉毓盤先生的代表作。
20世紀(jì)20年代研究中國古典文學(xué)史的四部權(quán)威性著作:劉毓盤《詞史》、魯迅《中國小說史略》、黃季剛《文心雕龍札記》、劉師培《中國中古文學(xué)史》。
《詞史》是中國詞學(xué)史上的第一部通代詞史,它既是第一部,又是有繼承和有創(chuàng)見的。
—— 劉揚忠
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11. 《中國古今民歌選譯》:從起源來說,民歌是民族文學(xué)的源頭,也是翻譯文學(xué)的源頭。
中國民歌是一個值得珍藏的文學(xué)寶藏。
翻譯要從用詞開始,體現(xiàn)原始語言的“拙”。
當(dāng)然,也是為了方便國外的親們理解 中國文化“詩樂舞合一”之美。
精選約百首中國古今民歌,并進(jìn)行翻譯。
書中精選的民歌按照不同的類別分為散曲、牌曲,組曲和集曲四類,從內(nèi)容上涵蓋勞動歌、愛情詩、儀式歌、時政歌等,從地域上基本覆蓋了整個中國。
所選民歌每一首基本都是該類別的代表之作。
彈
歌
斷竹,
續(xù)竹;
飛土,
逐肉。
Cut the Bamboo,
Cut the bamboo;
Make a bow.
Shoot the mud ball;
Drive off the beasts.
據(jù)說這是中國最早的而且是最簡單的一首民歌,兩言,分兩節(jié),標(biāo)題疑為后人所加。主題有三解:其一,表示守靈;其二,表示狩獵;其三,表示奏樂。大意是:把竹子截斷,用弦續(xù)上兩端,制成彈弓,發(fā)射泥制的彈丸,驅(qū)趕或擊射鳥獸,這里取前兩意。

延伸閱讀:
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《曹植詩歌英譯》
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《英譯唐詩名作選》
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12.《休閑元曲鑒賞辭典》:所選近400首作品,讀后既可窺元曲全貌,收到“一臠全鼎”之效。
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元曲四大悲?。?/span>
《竇娥冤》關(guān)漢卿
《梧桐雨》白樸
《漢宮秋》馬致遠(yuǎn)
《趙氏孤兒》紀(jì)君祥
元曲四大愛情劇:
《拜月亭》關(guān)漢卿
《西廂記》王實甫
《墻頭馬上》白樸
《倩女離魂》鄭光祖
枯藤老樹昏鴉,小橋流水人家。古道西風(fēng)瘦馬。夕陽西下,斷腸人在天涯。
—— 馬致遠(yuǎn)《天凈沙·秋思》
峰巒如聚,波濤如怒,山河表里潼關(guān)路。望西都,意躊躇,傷心秦漢經(jīng)行處。宮闕萬間都做了土。興,百姓苦。亡,百姓苦。
—— 張養(yǎng)浩《山坡羊·潼關(guān)懷古》
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《休閑元曲鑒賞辭典》一是將每類按作家生年先后順序排列,無名氏附后。二是著重鑒賞作品的思想內(nèi)容,尤其注意發(fā)掘作品的意境及主人公的思想情緒,借以引起今人的共鳴。三是適當(dāng)?shù)卦恍┢渌饩诚嗤脑娫~與之對照。四是鑒賞文字簡明扼要,不做過多考證。
延伸閱讀:古典文學(xué)休閑鑒賞系列
《休閑唐詩鑒賞辭典》《休閑古文鑒賞辭典》《休閑宋詞鑒賞辭典》
13.《唐宋詞舉要》:“中國好書”入圍圖書,中山大學(xué)中文系指定教材。
62位詞人的219首詞,一部匯聚才、膽、識、力的唐宋詞選本。
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