《陋室銘》是唐代著名詩人劉禹錫的銘文代表作，屬于中學生古文必背篇目。小時候，老師教我們這篇古文時，最贊賞其中那句“山不在高，有仙則名；水不在深，有龍則靈”的意境。作者意在夸耀自己的“陋室”，頗有一種“布衣卿相”，自得其樂的精神。不過，現(xiàn)在卻有學生家長認為它“三觀不正”。

因為銘文中有一句“談笑有鴻儒，往來無白丁”，被某些家長認為作者是在瞧不起“白丁”。他們將“白丁”理解為“平民”，甚至是“農(nóng)民”。覺得劉禹錫是在歧視“農(nóng)民”。如果真是這樣，那這個問題就點嚴重了。根據(jù)我們現(xiàn)在的教育理念——職業(yè)是不分高低貴賤的，你憑什么瞧不起農(nóng)民（或者工人）呢？有人想替《陋室銘》開脫，翻出了古籍進行解釋。最后得出的結(jié)論是：白丁依然是指“平民”，或者“沒有功名的人”。

放到現(xiàn)代，一個人假如沒有考上大學，沒有當過官員，算不算是“沒有功名”的人呢？那么，他應不應該被劉禹錫這樣的人“歧視”呢？扯了半天，問題依然沒找到任何答案。有的人認為：“白丁”原來的意思是指代“平民”，但是在這里的意思卻是指“知識淺薄的人”。與你在古代有沒有功名，在現(xiàn)代是否考上985和211高校，又或者是否進了國家機關工作，沒有半毛錢的關系。

中國人對于詞匯運用，是講究一個語境的。同樣的詞，它真正的意思是什么，需要聯(lián)系上下文來看。讀文章，應當從全文的整體思想上來把握每一個詞的用意?！巴鶃頍o白丁”這一句是前一句“談笑有鴻儒”的對詞?！鞍锥　钡某霈F(xiàn)，是為了對應前面“鴻儒”。鴻儒既然不是指官，白丁在這里就不是指民。鴻儒指的是博學之士，而與之對應的白丁就是指的淺薄之人。

還有另一種看法，我們讀文章，應該了解一下它的創(chuàng)作背景，弄懂這一篇文章是為什么而作。唐穆宗長慶四年（824年），劉禹錫因得罪朝中宦官及其朋黨，被貶官到安徽和縣當刺吏。結(jié)果他的上級給他穿小鞋，不按規(guī)定給他配備居所。按唐代的規(guī)定，劉禹錫的級別，原本是可以享受縣城里“三間三廂”的房子，但是領導只給他江邊兒位置不好的房子。

一開始，劉禹錫欣然接受了，還興高采烈地作對子貼在門前說：面對大江觀白帆，身在和州思爭辯。他領導知道后非常生氣，心想你都給貶官了，還在想著“爭辯”呢？于是就把他弄到了另一處，只有“一間一廂”。結(jié)果劉禹錫依然很高興地寫對子說：垂柳青青江水邊，人在歷陽心在京。弄了半天，他還想著回到京里找宦官“爭辯”去呢！劉禹錫的上級，被氣得吹胡子。

于是，劉禹錫的上級就把他弄到了縣城里。不過，這回只有一間小破房，只能放下一間小破桌，讓他連身都轉(zhuǎn)不了。接下來，劉禹錫就寫了這篇《陋室銘》。意思是激勵自己：我雖然身處陋室，但是與我往來的都是博學之士，并沒有一個無功名在身的人。我是國家任命的刺吏，與我往來的都是博學鴻儒，難道我會為因為被你趕到一間小房子里住著而掉價嗎？我不但要在這里住著，我還可以沒事彈彈琴，讀一讀經(jīng)書，看我不氣死你！

所以，從這樣看來，劉禹錫寫的“白丁”確實是指“平民”。明白了他的創(chuàng)作意圖，你再來看這篇銘文就不會產(chǎn)生誤會，認為他是鼓吹什么精英論，叫大家看不起“平民”了。他只是在發(fā)揮自己的“杠精”精神，故意氣他的上級而已。只不過他的文采太好，才讓這篇銘文流傳千古。了解到了這些，很多網(wǎng)友也開始了熱議，他們認為要求刪除《陋室銘》的家長，真的應該多讀一點書！