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3、立向法點穴 立向點穴的方法是非常片面的點穴方法。 《地理五訣》整本書前面講怎么怎么尋龍點穴、察砂覓水，最后真正確定穴位后根本就不看以上那些論述了，而是看“水口”，為何看水口呢？因為要立向。
三元派風水整個的方法根本不是以龍穴砂水為標準，就以立向為標準。比如財神爺一放，大門方向不對，就開始挪財神爺，一直挪到門在合適的方位就把財神爺放到那個地方，根本沒有考慮財神爺和周圍24山每一個砂水的組合關(guān)系，只考慮到了方向和財神爺?shù)慕M合關(guān)系。 三合派看風水同樣看“水口”，就以“去水口”方向來確定穴位在哪里。風水師拿著羅盤漫山遍野找一個水口和他的理論相符合的位置，可是風水師是否想過：當水口跑到辛字和戌字的時候，你根本沒有想到甲卯乙那個山在哪里，丑艮寅那片樹在哪里，壬子癸那邊那個房子在哪里，庚酉辛那邊那個鐵塔在哪里，戌乾亥那邊那個小山包在哪里。你什么也不管，你就認為水口在那兒就好，那你這個點穴是不是按照向來點的穴？你可能反駁說自己是按照水口來點的穴。問題是360度你就用那一個字或兩個字來立向，你只用了二十四分之一或者十二分之一來點穴你根本就是錯誤的。 傳統(tǒng)風水學所有立向的理論我們無論用什么樣的方法去分析它都是錯誤的?，F(xiàn)在百分之九十的風水師漫山遍野地尋龍點穴，最后真正穴位要往哪里放的時候都是以“水口”來確定的，就盯死了“水口”，四大穴法、楊公的倒杖十二法、廖公的十六葬法他什么也不管，這本身就是一種錯誤。真正在選風水和調(diào)理風水的時候把立向作為一個參考因素還是可以的。 4、望氣點穴
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