第十五章 得道行道之人的足跡

古之善為道者，微妙玄通，深不可識。夫唯不可識，故強為之容：

豫（yù）兮若冬涉川，猶兮若畏四鄰，儼（yǎn）兮其若客，渙兮若冰之將釋，敦兮其若樸，曠兮其若谷，混兮其若濁，孰能晦以理之徐明？孰能濁以靜之徐清？孰能安以動之徐生？

保此道者不欲盈。夫唯不盈，故能蔽而新成。

妙  解：

古時候善于修道、行道之人，是精微玄妙、無往而不亨通。他們的智慧、內(nèi)涵，真是深不可識。因為深不可識，所以只能勉強用些語言來形容：

處事小心翼翼，如冬天涉川。

做事三思而后行，怕得罪他人。

有時看起來較嚴(yán)肅，像個客人。

有時又熱情洋溢，如春風(fēng)吹拂，能讓冰雪消融。

品性敦厚誠信，樸素實在。

心量無限大，且又虛懷若谷。

與世同流但不合污，不露鋒芒、大智若愚。

對于宇宙大道，大多數(shù)眾生是渾然不知，誰能讓不明白宇宙大道的人，逐漸明白了悟？誰能讓這污濁的世風(fēng)、人心，引領(lǐng)由靜而清？誰能讓貪圖安逸的眾生，逐漸解凍、流動起來，活出生命的意義？

有道、得道之人，不會自滿、固步自封、停滯不前。因為不會自滿、固步自封，仍會不斷虛心學(xué)習(xí)，所以他的生命永保新鮮。不斷的成長，創(chuàng)造力也會源源不絕。

 

經(jīng)文妙解

古之善為道者，微妙玄通，深不可識。

一個真正得道的人，他是很微妙、很玄秘，而且是很通達(dá)的。他的德行之深，是你沒辦法用常理、知識去判斷、衡量、測定的，一般人沒辦法了解他的內(nèi)心世界，他是“深不可識”。

夫唯不可識，故強為之容。

因為他的內(nèi)心世界，一般人實在不太容易了解。所以，勉強做一些形容，但再怎么形容，你還是用你原來的那一種思想、框框、架構(gòu)來衡量他。

豫兮若冬涉川:

冬天走在結(jié)冰的河面，如果不小心可能滑倒，而且冰層比較薄的話破裂了會掉入河里。眾生覺得他為人處事非常小心謹(jǐn)慎，好像猶猶豫豫、沒有魄力、沒有承擔(dān)。事實上，他是超越所有的二元對立。

猶兮若畏四鄰:

有時候他會有一些顧慮、猶豫，好像怕四周的人。所以，別人就會認(rèn)為他不夠氣魄。事實上，他不妄動，動輒得咎啊！因為一般眾生就是用二元對立的那種是非好壞的眼光來衡量他、來框住他。但他所展現(xiàn)的，不是一般眾生的那種二元對立的思想、框框。所以，他就“猶兮若畏四鄰”，這也是一個形容，但絕不是負(fù)面的。

儼兮其若客：

他比較謹(jǐn)慎，好像是來作客的那種態(tài)度，望之儼然。人家都嘻嘻哈哈，很好相處。他看起來覺得不是很容易相處，又有一點像客人這樣。

渙兮若冰之將釋：

你覺得他好像冷若冰霜，但是當(dāng)你真正想親近他的時候，你又會感受到他的那種大慈大悲，他不會藏私，只怕你不要而已。他告訴你法，不會跟你講條件也不會要你錢?！皽o兮”，就是他們真的很想布施、很想回饋這個世間。

敦兮其若樸：

得道的人是敦厚、樸實，不會自欺欺人，也不會去沽名釣譽。他們真的是來到返樸歸真。因為他們體證到無我，所以做什么事情都是無我、無私，不會去建立什么山頭，也不會去抓什么宗派、弟子。

曠兮其若谷：

他的心胸是如此的開闊，就好像廣大的山谷，能夠包容百川、容納所有眾生;他們?yōu)槿颂幨?，又是那么的虛懷若谷。不懂的會虛心學(xué)習(xí)。

混兮其若濁：

從外表，你看不出他內(nèi)藏?zé)o上甚深微妙法以及他的智慧。你看他好像拙拙的、憨憨的、笨笨的，他是不露鋒芒。

孰能晦以理之徐明？

誰能夠在這晦暗的世界里面，告訴眾生真理實相，讓眾生逐漸從無明轉(zhuǎn)為明呢？

孰能濁以靜之徐清？

誰能在這混濁的世界里面，協(xié)助眾生漸漸地寧靜下來，漸漸地清醒明覺、活在當(dāng)下，而了悟真理實相呢？

孰能安以動之徐生？

誰能在眾生安止的情況之下，慢慢協(xié)助眾生能靜、能動，把生命的意義發(fā)揮出來呢？

保此道者不欲盈：

盈，就是高傲、自滿。

真的體道、悟道而行道的人不會自滿的，不會自以為是的。在解脫法上面，他是來到無為、無學(xué)，并不是說解脫之后，什么都懂了，本來不會開飛機，悟道之后就會開飛機。世間法方面，還是會虛心學(xué)習(xí)。只是說，在內(nèi)心的苦與不安、對真理實相方面，他已經(jīng)來到無為、無學(xué)的境界。

夫唯不盈，故能蔽而新成：

因為他不自滿，虛懷若谷。所以，能夠不斷地去故更新。他的生命都是很新鮮、活潑、生動的。

智慧分享

我祖父雖然不認(rèn)識字，但是他希望小孩子要永遠(yuǎn)進(jìn)步，所以給我取名“永進(jìn)”。當(dāng)漸漸長大，我也常常自我勉勵：“一個人必須要不斷地永遠(yuǎn)進(jìn)步”。那要怎么樣才能夠永遠(yuǎn)進(jìn)步呢？就是虛心學(xué)習(xí)。因為懂得再多，還是人外有人，天外有天！

我在讀書的時候，從初中時期開始，我就考慮到自己智慧生命的成長。在大專時期的時候，我桌上的座右銘就是“虛懷若谷”。如果一個人自傲、自滿的話，生命就會停止下來，就開始老化了，漸漸地變成老頑固。所以，只要能夠虛心學(xué)習(xí)，生命是“蔽而新成”——去除那些阻塞，生命就新鮮、生動、活潑。年紀(jì)比較大之后，不會頭腦僵化、硬梆梆，是要很柔軟！

事實上，《道德經(jīng)》實在很深，你必須要有聞思修證的基礎(chǔ)，人生要涉獵得夠深，你的苦也要吃得夠多，才能夠跟老子所彈的心弦起共鳴；你才能夠聽懂老子所彈出那種心弦之深、之妙?。?/span>