在考古學(xué)界，一直有個(gè)難以破解的謎團(tuán)，這便是漢墓中數(shù)量不菲的無(wú)字玉印。考古專家們對(duì)漢代貴族陪葬無(wú)字玉印的目的無(wú)從知曉，直至一座漢代古墓中無(wú)字玉印的出土，才揭曉了最終的答案。這究竟是怎么回事？如果您想知道，就讓小編來(lái)為您揭秘：

(本文所有圖片，全部來(lái)自網(wǎng)絡(luò)，感謝原作者，如侵犯您的權(quán)利，請(qǐng)聯(lián)系本號(hào)作者刪除。圖片與內(nèi)容無(wú)關(guān)，請(qǐng)勿對(duì)號(hào)入座）

漢代墓葬是我國(guó)考古領(lǐng)域中的“主力軍”，漢代貴族歷來(lái)講究厚葬，包括我們熟知的金縷玉衣以及象征帝王身份的黃腸題湊等，也都源于漢墓之中。至魏以后，魏文帝曹丕性好節(jié)儉，同時(shí)也受到父親曹操影響，開始提倡貴族薄葬制度，正是因?yàn)槿绱?，具有豐厚隨葬品型的墓葬也從此一去不返。

漢代墓葬中數(shù)量龐大的隨葬品，確實(shí)給考古專家們帶來(lái)了豐富和繁多的研究依據(jù)，也同樣帶來(lái)了不少來(lái)自于墓中的難題?，F(xiàn)在已發(fā)掘的漢代各墓葬中，都曾出現(xiàn)過(guò)各種未能破解的謎團(tuán)，其中，就有一個(gè)是“無(wú)字玉印之謎”。

漢代墓葬中出土玉印的數(shù)量繁多，這種現(xiàn)象與漢代人喜愛美玉具有直接關(guān)系。無(wú)字玉印的出土現(xiàn)象雖然很普遍，但是考古專家們依然給出了兩種看法：

一方專家認(rèn)為，以無(wú)字玉印陪葬，可能就是漢代貴族的一種常規(guī)葬法，因?yàn)樗哂泻艽蟮钠毡樾?。而另一方專家則不認(rèn)同該觀點(diǎn)，認(rèn)為無(wú)字玉印本身并不是無(wú)字，而是因?yàn)槟昃萌粘５那治g與損壞，這才導(dǎo)致印章上的字跡消失。多年以來(lái)，雙方相互激辯，卻都未能拿出可靠的證據(jù)來(lái)證明此事。

不過(guò)令人想不到的是，就是這樣一個(gè)考古界的難題，居然會(huì)在2016年被徹底破解。至于事情經(jīng)過(guò)是怎樣的？我們還是要從頭說(shuō)起：

2016年4月的一天，山東省青島市黃島區(qū)土山屯北側(cè)地帶的一處工地內(nèi)，建筑工人們偶然發(fā)現(xiàn)了一座古代墓葬。隨著考古專家們的緊張勘察發(fā)掘，越來(lái)越多的墓葬開始重見天日，最后通過(guò)統(tǒng)計(jì)，發(fā)現(xiàn)清理出的墓葬數(shù)量共有70余座，其年代幾乎涵蓋了戰(zhàn)國(guó)晚期至西漢晚期。

讓人眼前一亮的是，在此次發(fā)掘的所有漢代貴族墓葬中，共出土玉印數(shù)量逾200枚左右，撥開上面的泥土后，還發(fā)現(xiàn)其中居然有兩枚墨字玉印。眾所周知，印章類的器物，其上文字都是以雕刻的手法刻上去的，可令人奇怪的是，這兩枚出土的玉印，上面的文字竟都是以墨書寫而成的。

漢代玉印共分為三個(gè)級(jí)別，一是皇帝所用璽綬，二為官員所用印章，三為下層小吏印章。從規(guī)制上來(lái)講，皇帝專用璽綬上有皇帝本人所處朝代的年號(hào)，具有唯一性，可以在其駕崩后隨葬。反觀官吏印章卻不同，官員的職位具有傳承性，故此作為象征權(quán)力的印章需要傳遞給下一任官員，不能隨擁有者陪葬。

專家們推斷，土山屯墓葬中的墓主人，多半都是漢代下層官吏，他們對(duì)自己生前的地位相當(dāng)留戀，并以此為榮。奈何象征身份的玉質(zhì)印章無(wú)法陪伴自己于地下，于是便想出了模仿的方式，在玉質(zhì)印章上書寫各種文字，以此代替正規(guī)的官印。如此一來(lái)，既可以滿足自己的虛榮心，又完全不影響官職的傳遞，簡(jiǎn)直稱得上是一舉兩得。

不過(guò)這種方法還是有一個(gè)弊端，即玉印上的墨字并不牢固，并且很容易從印章上徹底脫落，這也就是漢墓中出現(xiàn)大量無(wú)字印章的重要原因。

對(duì)于這種解釋，雙方專家都表示非常認(rèn)同，很快將意見達(dá)成了統(tǒng)一。不過(guò)出于謹(jǐn)慎起見，考古專家們?nèi)匀粵](méi)有下定最終結(jié)論，而是在試圖尋找無(wú)字玉印出現(xiàn)的各種可能。小編相信，在不久的將來(lái)，考古專家們一定會(huì)探尋出更多的線索，令縈繞在我們頭上的疑云徹底消散。

文瀾海潤(rùn)工作室主編文秀才，本文撰寫：特約歷史撰稿人：常山趙子蟲