在有關(guān)清朝的電視劇里，經(jīng)常有人聽(tīng)見(jiàn)皇帝說(shuō)，“貶為庶民，發(fā)往寧古塔，永世不得入關(guān)”。寧古塔是什么地方？為什么讓犯人很懼怕，有時(shí)寧可自殺都不愿發(fā)配寧古塔呢？文字識(shí)別

《寧古塔記略》載：相傳兄弟六人，占據(jù)此地，滿(mǎn)語(yǔ)稱(chēng)“六”為“寧古”，稱(chēng)“個(gè)”為“塔”，故名“寧古塔”。寧古塔在牡丹江一帶，說(shuō)起來(lái)算是滿(mǎn)人的發(fā)源地了。

雖說(shuō)現(xiàn)在是個(gè)物產(chǎn)豐富，繁榮的城市，但在古代這也屬于極其苦寒之地，以漁獵為生，生產(chǎn)落后，自然條件惡劣，而犯人又大多是宮廷內(nèi)部勾心斗角的失敗者，也算是士大夫階層，哪里受過(guò)這種苦？

尤其是發(fā)配的路途中兇險(xiǎn)無(wú)比，面臨老虎豹子等野獸，以及綠林強(qiáng)盜等“人禍”，水滸傳里武松就在發(fā)配的路中，一座破廟里差點(diǎn)被殺，之后更是險(xiǎn)象環(huán)生，每次都險(xiǎn)些命喪看押的人手中，何況是沒(méi)有武功的士大夫們？

犯人都是帶著枷鎖或者臉上刺字發(fā)配的，路途遙遠(yuǎn)氣候惡劣，而且不能騎馬，必須徒步，沉重的鎖鏈讓他們精疲力盡，可能還要面對(duì)看守官的皮鞭，風(fēng)餐露宿，苦不堪言，加上盜賊橫行，動(dòng)輒就有性命之憂(yōu)。

到了寧古塔后，一般性命是沒(méi)啥問(wèn)題了，管飯還是有的，就是要做奴隸，做苦力，這些養(yǎng)尊處優(yōu)的犯人，不得不墾荒種地，修橋筑路，為當(dāng)?shù)毓賳T做牛做馬，淪為當(dāng)?shù)馗粦?hù)的家奴，總之生活悲慘，沒(méi)有尊嚴(yán)。

那么這些犯人有沒(méi)有后人在寧可塔生活呢？當(dāng)然有。淪為家奴的犯人，主人還需要“家生子”，需要他們繁衍后代接著幫主人干活；而那些鋪橋修路，建設(shè)滿(mǎn)人家鄉(xiāng)的奴隸，自然也是越多越好。

但在寧古塔勞作過(guò)，而又活下來(lái)的，簡(jiǎn)直是九死一生，當(dāng)?shù)赜芯湓?huà)說(shuō)：“到過(guò)寧古塔，是個(gè)黃泉也不怕”。這足以說(shuō)明為什么犯人寧可死，都不愿意去寧古塔了。

清朝強(qiáng)調(diào)人種等級(jí)制度，旗人是貴族階級(jí)。還有阿哈、披甲人、和旗丁三種。阿哈是奴隸，旗丁是相對(duì)較高的女貞人，而披甲人是降清的漢人，披甲人是自由人當(dāng)中最低等級(jí)，打仗沖鋒在前，干活勞作都是他們。

披甲人是旗人的奴隸，而寧古塔的犯人極其后代，往往發(fā)配為“披甲人的奴隸”，幫披甲人干活，還經(jīng)常被活活累死，可見(jiàn)地位之低，生存環(huán)境之惡劣了。

不過(guò)在寧古塔犯人的建設(shè)之下，清朝的龍興之地已經(jīng)很繁榮了，到了清朝末年犯人不怕被流放，百分之九十以上都能活下來(lái)，而且繁衍后人，過(guò)著滋潤(rùn)的小日子。