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本文已授權(quán)本平臺發(fā)布 文：白玉蘭 | 排版設(shè)計：無兮 一入曲阜城，便感受到了濃濃的復古氣息，街道上，車水馬龍，川流不息，仿佛置身于古代繁華的帝王之都。 近孔府 近孔府，遠遠看見高高的黑色城墻，宛如一條青龍盤踞守護在這片圣土上。白墻青瓦的平頂房，古典雅致，是曲阜的建筑特色。隨著由遠而近的馬蹄噠噠聲及鈴鐺聲響，可見街上一輛輛古色古香、富貴華麗的馬車載著游人款款而來，又噠噠地遠去。 曲阜 曲阜，應(yīng)該是中國甚至世界上唯一一個可以允許馬車作為交通工具的城市，可見政府對于古文化的重視，也成就了曲阜的一大旅游特色。在馬與車之間有收納馬糞的袋子，不用擔心污染市容。現(xiàn)代人能乘坐華麗的馬車體會一下古代帝王出行的感覺，未嘗不是一種極端地精神享受。 進孔府 我懷著無比虔誠的心情，帶著尋覓的渴望與崇敬，邁進了孔府、孔廟的大門，一絲絲一縷縷去尋找圣人的足跡，去叩開歷史深處的儒家之門。我著一襲紅色棉麻風衣，緩緩穿行在這錯落幽深的古院，每到一處緊跟導游，仔細聆聽講解，了解每一處遺跡的信息，然后慢慢看、靜靜思，感到呼吸的每一寸空氣里都氤氳著濃厚的儒家文化氣息。 肅穆莊嚴的衙門，雕梁畫棟的府邸，一重重歷代君王修建的門樓、廟宇，無不顯示出圣衍公府的輝煌歷史。我撫摸著近兩千年的古柏，仰望高大雄偉的大成殿，低頭參拜于圣人像前，仿佛穿越回歷史，在聆聽圣人的教誨，周圍的一切事物已皆不存在。 杏壇外面 站在杏壇外面，看著飛檐斗拱、色彩斑斕的亭閣，不僅感慨，兩千多年，眼前的景物早已不知幾經(jīng)更替？圣人當初未必料到如今的繁華景象。那時并無杏壇，孔子講學時不過在一土坡上，以藍天為頂，四野為家，圣語在明月清風里傳遞，滋養(yǎng)著一個個虔誠向?qū)W的心靈！他布衣素食，起居簡陋，卻擁有弟子三千，使儒家文化代代流傳，成為中國安家治國的思想靈魂。 孔子帶給中國一筆寶貴的文化財富，也帶給后代享不盡的榮華富貴。 孔府后宅門 孔府后宅門的內(nèi)壁上有一幅彩色壁畫“戒貪圖”，作為第一批全國廉政教育基地展示?！搬胴潯?，可吞金納銀、只進不出，它背負仙界中的八大寶物，仍然對著太陽張口想占為己有，卻落得葬身大海的下場?？赘畬⑵淇逃趦?nèi)宅，是為了告誡家人做官不可貪心?？尚Φ氖?，后代人把“犭貪”作為招財進寶、送禮討好的吉祥物，完全違背了儒家“欲而不食”的思想。 孔府后花園 孔府后花園，古木參天，草木葳蕤、小徑縱橫，假山上植被深覆、苔痕深深。后花園里最意外的收獲是，第一次見到了盆栽的柚子樹，纖細的枝條上掛著一個個綠中泛黃的柚子。最幸運的是，竟欣賞到了后花園戲臺上的山東豫劇演出，雖不知劇名，卻同游人們在臺下聽得津津有味。這場戲喚起了童年的回憶：小時候，鄰村建有戲臺，時常有縣里的劇團來演出，那時候我不到10歲，常跟大人到鄰村去看戲，幾個劇目都會哼幾句呢。 孔府穿廳 孔府大堂二堂之間的穿廳，有兩條丈余長的紅漆大板凳，是為拜見圣衍公的客人等候時休息用的，這就是孔府里的“冷板凳”。相傳明代大奸臣嚴嵩被治罪，曾到孔府找親戚衍圣公去向皇帝說情。孔府主人拒見，嚴嵩就在這兩條板凳上，東邊坐了西邊坐一直等了兩個多時辰。所以這兩條凳又被稱為“冷板凳”。我跟女兒坐上去試了試，屁股不住往下滑，這冷板凳果真不好坐。 此時恰逢國慶，游客紛沓而來，到此進行參觀膜拜，日游客量超過10萬！可見孔子及儒家思想在國人心中的地位！游完孔府孔廟時，已暮色四合，可惜孔林來不及去，就要趕夜路回家，只有等以后再來。 此行不僅僅是看到了兩千年來，孔子思想對歷代君王百姓的深刻影響而留在歷史上的永久烙印，更深深感覺到了儒家文化在中華大地上閃爍的耀眼光芒！我們讀《論語》，知曉詩、書、禮、儀，胸中自然有乾坤，而當你親臨圣地，睹物思古人，更能感受到一種濃郁、厚重的歷史文化洗禮！ 作者簡介 白玉蘭：一個永遠素面朝天的棉麻女子，外表柔弱，內(nèi)心堅強，喜歡旅游，熱愛音律，左手柴米油鹽，右手風花雪月，以善為本，簡單執(zhí)著，在人世間匆匆忙忙地笑著，走著，充實而快樂！文章散見于報端。 香落塵外管理團隊 主編：湛藍 總監(jiān)： 犇 徐和生 顧問：劉向東 龔建明 蔣新民 崔加榮 孟江海 李思德 王智林 張建華 特邀顧問：喬延鳳 排版：強哥 鳳尾 審稿一組： 銅豌豆 柳外斜陽 蓮之愛 審稿二組：連云雷 風碎倒影 無兮 終審，校對：煙花 清歡 播音：從前慢 魏小裴 向日葵的微笑 過往云煙 葉兒 佳石 自在花開 稿費：湛藍 |
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