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俗語有著言簡意賅，意境深遠(yuǎn)等特點(diǎn)，一直被我國人民奉為掌上圭臬，代代流傳。俗語來源于民間，是古代勞動(dòng)人民寶貴的生活經(jīng)驗(yàn)的總結(jié)和歸納，而且涵蓋了生活的方方面面，對(duì)我們的日常生活有著很積極的指導(dǎo)作用。  隨著時(shí)代的不斷發(fā)展和進(jìn)步，一些俗語似乎是顯得跟不上節(jié)奏了，因此被人們棄如敝屣，不以為然。其實(shí)俗語文化的傳承，歷經(jīng)了很多朝代，也走過了不少風(fēng)雨，雖說有的俗語文化內(nèi)涵不能與時(shí)俱進(jìn)，但是依舊能讓我們感悟出很多的智慧道理。而有一些俗語，也是永遠(yuǎn)也不會(huì)過時(shí)的，因?yàn)橛械乃渍Z背后的文化內(nèi)涵是在講人性，而人性是不會(huì)改變的，所以俗語文化自然也就歷久彌堅(jiān)。  有這樣一句俗語“母在不慶生，父在不留須”，這是古人留下的金玉良言，那么這句俗語到底是什么意思，為什么古人有此一說呢？ 母在不慶生俗語的前半句是“母在不慶生”，母自然指的是母親。對(duì)于一個(gè)新生命來說，母親的孕育才能讓我們來到這個(gè)世界上，我們出生的那一刻，對(duì)自己而言，是一個(gè)很重要的日子，就被稱為生日。老祖宗的這句話是告訴我們，如果母親大人還在這個(gè)世界上，就不要輕易地給自己過生日。  母親經(jīng)歷了十月懷胎和一朝分娩的痛苦，其中的艱辛是不言而喻的。在我國古代沒有這么好的醫(yī)療條件，因?yàn)槟赣H難產(chǎn)而死的也不在少數(shù)，不管是平民百姓還是王公貴族，女人面對(duì)生孩子這件事情，所承擔(dān)的風(fēng)險(xiǎn)都是相同的。一個(gè)人的生日，其實(shí)就是母親最痛苦的那一天。 父母對(duì)兒女的恩情是無法用語言表達(dá)的，如果一個(gè)人不能善待自己的父母，就會(huì)被人恥笑甚至絕交。自古就有“百善孝為先”的老話，而現(xiàn)在很多年輕人，每次到了過生日的時(shí)候，就向父母索取禮物，甚至因?yàn)槟赣H給的太少而不高興。  老祖宗的這句話其實(shí)是一種勸誡，尤其是年輕人，要知道父母的恩情，到了生日那天也不要過分地聲張，要時(shí)刻謹(jǐn)記那一天是母親最痛苦的一天，要對(duì)父母表示尊重，這就是“母在不慶生”的真實(shí)含義。 父在不留須俗語的上半句說母親，下半句自然講到了父親。古人有“身體發(fā)膚，受之父母”的忠告，認(rèn)為身上的一切都是父母所給，不能輕易地丟棄，尤其是頭發(fā)還有胡須。于是古代的男子一直有著留發(fā)和留須的習(xí)慣。但是到了清朝，曾國藩卻主張“父在不留須”，這又是什么原因呢？  胡須代表一個(gè)人的年齡，胡須留得越長，說明這個(gè)人年齡也就越大。而晚輩在父親面前留須，就有一種喧賓奪主的行為，而且顯得十分老成，這自然會(huì)讓父親多想。父親作為一家之主，需要承擔(dān)家里的很多責(zé)任，我們不在父親面前留須，這是對(duì)父親的一種尊重。  古人的這句俗語是出于孝道而言的，我們今天看這句俗語，未免有些不近人情。事實(shí)上，俗語背后的道理是告訴我們要時(shí)刻把“孝”放到心上，而這些形式上的東西，也不必完全遵守，只要內(nèi)心有父母，就比什么都重要了。
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