臨寫書法碑帖,如果一成不變地照抄,那就真的錯(cuò)了學(xué)習(xí)書法,都要經(jīng)過臨摹古人書貼的這一個(gè)過程,按照原碑帖的字體筆畫,模仿碑帖上面的筆畫順序進(jìn)行書寫。把作者每一筆一畫的長度,斜度,粗細(xì),字的結(jié)構(gòu),章法通過臨寫,行成自己的肌肉記憶和書寫習(xí)慣,但是,問題來了,以前沒有攝影、影印,碑上、帖上的字都是刻在石頭上,后代拓出來的??淌臅r(shí)候,一個(gè)筆畫,至少要上下左右四下而刻成,很多人一味地忠實(shí)原碑而描字畫字。因?yàn)楸坍吘共皇悄E,確實(shí)不能領(lǐng)略原作者書寫時(shí)的全部行筆方法,可又要忠實(shí)于原碑,臨得像一些,怎么辦呢?于是學(xué)習(xí)者就開始想到一個(gè)辦法,既然一筆搞不成,那就分作好幾筆,可是,這樣就敗壞了筆法,成了不折不扣的“刀法”,我們?nèi)绻罩暗斗ā比ヅR,就錯(cuò)的太遠(yuǎn)了,在實(shí)際的書寫經(jīng)驗(yàn)里,用毛筆寫的話只是一筆而成的,才是筆法。 啟功先生曾經(jīng)說過:“透過刀鋒看筆鋒”、“半生師筆不師刀”,就是告訴我們,通過碑刻、拓本看出筆法,體會(huì)毛筆是怎么寫出來的,而不能照著原貼去畫出字來。 我在學(xué)習(xí)書法的過程中,是這樣的理解的,比如我臨寫王羲之的快雪時(shí)晴帖時(shí),會(huì)對(duì)照他的其他作品,熟悉他的用筆特點(diǎn),他的行筆動(dòng)作。在剛開始臨的時(shí)候,我只注意把握這兩點(diǎn),先不去考慮字形是否完全一模一樣,因?yàn)樽中问菚?huì)隨著不同作品內(nèi)容,不同的書寫風(fēng)格而變化的。 我們臨帖開始學(xué)的主要是筆法和動(dòng)作。這個(gè)動(dòng)作里包括了入筆,行筆,和出筆,還有筆畫之間的關(guān)聯(lián),透過刀鋒學(xué)習(xí)筆鋒,找到筆在書寫過程中的自然性,不能跟著碑刻的痕跡走,否則將來出帖都是很麻煩的,這一夜就是很多人離開了字帖就不會(huì)寫字的原因之一。在臨寫以前,要讀帖,要學(xué)會(huì)看上下筆之間的連接,正確還原作者的運(yùn)筆自然性,找到每一個(gè)入筆,收筆正確地自然規(guī)律,而不是機(jī)械性的模仿。在運(yùn)筆動(dòng)作正確而且熟練之后,再開始精細(xì)的臨寫原貼,當(dāng)運(yùn)筆動(dòng)作熟練,加上正確觀察臨寫的次數(shù)越多、臨的范圍越廣,基礎(chǔ)就會(huì)越牢固。臨帖也就自然眼到手到、眼準(zhǔn)手巧,眼里看到的,筆端都能夠準(zhǔn)確表達(dá)展示出來。 依靠刻刀所留存的書法作品是失去了原作者真實(shí)筆意和情感的,所以,臨帖是需要有正確的方法,而不是所有的字帖拿過來就寫,而且筆畫也都要原封不動(dòng)的照搬照抄。不懂腦筋的寫,只會(huì)是浪費(fèi)時(shí)間,消磨了信心,平時(shí)還是要多積累書法理論知識(shí),多去觀察揣摩好的字帖作者的人生,道德和書成的年代,緣由,深入的去了解他書法風(fēng)格的由來。讓書法學(xué)習(xí)成為一種不僅僅是拿筆寫字這么簡(jiǎn)單的重復(fù)動(dòng)作。任何一種藝術(shù),最后都離不開文化底蘊(yùn)的積累,只有不斷在字帖中汲取文化養(yǎng)料,獲得靈感,才真的可以使自己的書法作品呈現(xiàn)出鮮明的個(gè)人風(fēng)格,以及獨(dú)特的韻味。只要這樣,我們才能真正學(xué)好書法,而不是學(xué)成了一個(gè)江湖刀客和字匠。
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