吃虧是福

xiaoyao110 2020-03-11

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吃虧是福
    為了一些辦公用品和設(shè)施的分配，不時(shí)有人忿忿不平，感覺(jué)自己在某些方面吃虧了。這世上本就沒(méi)有什么絕對(duì)平均的事情.，許多事物往往都是雙刃劍，若只看到刀刃的一面，受傷的永遠(yuǎn)是自己，在物質(zhì)上吃了虧的人，若是想不開(kāi)再壞了自己的情緒，才真是得不償失。如果事情已即成事實(shí)，我們何不試著改變一下自己的心情，權(quán)當(dāng)吃虧是福，雖然無(wú)奈，最少還可以保持一個(gè)良好的心態(tài)。
    面對(duì)物質(zhì)的世界，人們追求幸福的方式，往往是錯(cuò)的時(shí)候比較多，對(duì)的時(shí)候比較少。
    心理學(xué)家卡樂(lè)和皮特的研究表明，只有愛(ài)情、大筆財(cái)富或者一份好工作并不能帶來(lái)真正的幸福。研究表明，一旦人的基本生存需要，如衣食住行得到滿(mǎn)足后，那么每一元財(cái)富的增加對(duì)快樂(lè)本身都不再具有任何特別的意義。真正的幸?？梢杂靡粋€(gè)方程式來(lái)概括：幸福=P+（5×E）+（3×H）。這里，P代表個(gè)性，比如你的世界觀、適應(yīng)能力和應(yīng)變能力。E代表生存，包括健康狀況、財(cái)務(wù)善和交友的情況。H代表更高層次的需要，比如自我評(píng)價(jià)期望、雄心和幽默感。
    有了計(jì)算幸福指數(shù)的公式，那獲得幸福的秘訣在哪里呢？審視一下屬于你自己的生活，多數(shù)的時(shí)候，關(guān)于幸福的答案就在你周?chē)挠H朋好友中。很多時(shí)候，幸福來(lái)自和諧的人際關(guān)系，而并非物質(zhì)生活。富貴貧賤只是人生的一種境遇，而我們要的是安與樂(lè)。只要我們的行為合乎我們的天性，完全可以不問(wèn)境遇自得其樂(lè)。
    吃虧意味著物質(zhì)上的舍棄。一個(gè)人什么時(shí)候知道有所放棄，他就長(zhǎng)大了，成熟與非成熟的界限據(jù)說(shuō)是妥協(xié)，也就是愿意吃虧。人之初，所有的欲望都像地里的草一樣沒(méi)遮沒(méi)擋地生長(zhǎng)，因?yàn)椴恢旄叩睾?，他們希望把天上的月亮也摘下?lái)玩，凡事不愿意吃虧，隨著生活的閱歷的豐富，一些人開(kāi)始明白，這個(gè)世界并不是我們的，我們只擁有其中很小的一部分，而且還要會(huì)出足夠大的代價(jià)才能擁有。有教養(yǎng)的人，在得志和失意時(shí)都能表現(xiàn)得達(dá)觀和低調(diào)。而不幸的人，得志和失意時(shí)、都可顯出各自的俗氣。
    幸福意味著感覺(jué)良好，每個(gè)人體驗(yàn)幸福時(shí)的感覺(jué)是一樣的，不一樣的只是幸福的緣由。這意味著幸福是種情感，而情感可以重復(fù)呈現(xiàn)，但是不會(huì)無(wú)止。一個(gè)人如果只注重外在的得失，而忽略了個(gè)性的發(fā)展，不僅不能提高自己的生存能力，反到會(huì)為物所累，不能“足于已，無(wú)待于外”，也即少了我們常說(shuō)的德性。反之，在物欲的世界中可以不以物喜，不以已悲，注重更高層次的精神需要，讓自己的內(nèi)部充足，是不必講外部條件的?！熬又奶故幨帲∪酥某Ｆ萜荨闭f(shuō)的就是這個(gè)道理。
    吃虧是福，在很多情況下是一種無(wú)奈和自我嘲解，從人的本性來(lái)說(shuō)，沒(méi)有人愿意吃虧的，無(wú)論是在物質(zhì)上還是精神上。生活中人們的不幸在于他們?nèi)鄙僬鎸?shí)的生活，因?yàn)樗麄兯龅氖麓蠖嗍菫榱私o別人看的。這就是為什么會(huì)有那么多在別人看來(lái)很幸福的人，往往自己并不感到幸福。雖然財(cái)富可以帶給人幸福感，但并不代表財(cái)富越多人越快樂(lè)；雖然社會(huì)的認(rèn)可可以帶來(lái)幸福感，但并不代表社會(huì)地位越高越幸福。如果吃虧中提升的是自我的認(rèn)可程度，增加的是道德的滿(mǎn)足感，或是改善了自己的人際的關(guān)系，在生活中獲得更大的自由度，誰(shuí)能說(shuō)這種虧吃得不值呢？
    我們沒(méi)有必要排拆物質(zhì)，更沒(méi)有必要把自己妝盼成圣人，可在我們爭(zhēng)取物質(zhì)的享受的時(shí)候，不能把自己精神的需求降得太低了，要始終保有一顆能吃虧，愿吃虧的心，以為自己贏得更大的自由。
    古希臘哲學(xué)家伊壁鳩魯勸告我們：不要盲目追求財(cái)富和權(quán)力，因?yàn)樾腋５娜厥恰坝亚椤?、“自由”和“思考過(guò)的生活”。讓我們謹(jǐn)記此語(yǔ)，并努力過(guò)一種充滿(mǎn)友情和自由的生活吧。

[作者：白頭翁日記本：品味人生修改]

2006年10月24日,09:04 星期二晴

寬容－－讓更加美好
    在世界中，每個(gè)人都得生活、工作，都得接觸社會(huì)與家庭。在居家過(guò)日子及煩鎖的工作中，難免會(huì)發(fā)生矛盾，出現(xiàn)這樣或那樣的失誤與差錯(cuò)。在這時(shí)，如果你不讓我，我不讓你，很容易引發(fā)家庭矛盾和同事的爭(zhēng)斗。不能原諒自己或他人所出現(xiàn)的失誤與差錯(cuò)，就會(huì)給自己和他人增加心理上的壓力和影響今后的正常生活與工作，因此，我們需要學(xué)會(huì)寬容，“容人須學(xué)海，十分滿(mǎn)尚納百川”，懂得寬容待人的好處。
    智慧藝術(shù)告訴我們，寬容就是一門(mén)藝術(shù)，一門(mén)做人的藝術(shù)，寬容精神是一切事物中最偉大的行為。寬容待人，就是在心理上接納別人，理解別人的處世方法，尊重別人的處世原則。我們?cè)诮邮軇e人的長(zhǎng)處之時(shí)，也要接受別人的短處、缺點(diǎn)與錯(cuò)誤，這樣，我們才能真正地和平相處，社會(huì)才顯得和諧。寬容是人類(lèi)文明的唯一考核標(biāo)準(zhǔn)。“寬以濟(jì)猛，猛以濟(jì)寬，寬猛相濟(jì)”、 “治國(guó)之道，在于猛寬得中”，古人以此作為治國(guó)之道，表明寬容在社會(huì)中所起的重要作用。
    寬容，是自我思想品質(zhì)的一種進(jìn)步，也是自身修養(yǎng)，處世素質(zhì)與處世方式的一種進(jìn)步。在現(xiàn)實(shí)生活中，有許多事情，當(dāng)你打算用忿恨去實(shí)現(xiàn)或解決時(shí)，你不妨用寬容去試一下，或許它能幫你實(shí)現(xiàn)目標(biāo)，解決矛盾，化干戈為玉帛。生活中，不會(huì)寬容別人的人，是不配受到別人寬容的。但我們也不能一味地把退讓、遷就也當(dāng)作是一種寬容，當(dāng)作是與人相處的最好方法。于是，我們就在現(xiàn)實(shí)生活中，處處退讓、遷就，把自己的地位與做人標(biāo)準(zhǔn)都放棄了，那樣，我們就對(duì)別人的錯(cuò)誤一味地遷就，導(dǎo)致更大的錯(cuò)誤發(fā)生，同時(shí)，我們也就失去了主宰自己的能力。
    這樣的寬容是對(duì)別人和自己最不負(fù)責(zé)的表現(xiàn)，也是一種心理上的犯罪。寬容，生活中的一門(mén)技巧，寬容一點(diǎn)，我們的生活或許會(huì)更加美好。

[作者：白頭翁日記本：品味人生修改]

2006年10月23日,15:49 星期一晴

諺語(yǔ)中的人生
　　□好習(xí)慣的養(yǎng)成在于不受壞習(xí)慣的誘惑。（阿拉伯）
　　□要琢磨一個(gè)人說(shuō)的話，不要琢磨說(shuō)話的人。（阿拉伯）
　　□幫人耕地前，先講好價(jià)。（印度）
　　□走得慢不可怕，原地不動(dòng)才可怕。（印度）
　　□不要雇漂亮的用人。（印度）
　　□求教于人會(huì)顯出你的無(wú)知，但你只會(huì)做5分鐘的無(wú)知者。不肯求教，你將永遠(yuǎn)是無(wú)知者。（巴西）
　　□要么別鞠躬，要鞠躬就深鞠躬。（巴西）
　　□把折斷的那只手藏在袖子里。（日本）
　　□最差的墨汁，也比最好的記性牢靠。（日本）
　　□你只剩兩個(gè)銅板時(shí)，用一個(gè)買(mǎi)面包，另一個(gè)買(mǎi)枝百合花。（捷克）
　　□保護(hù)自己不能靠圍墻，要靠朋友。（捷克）
　　□買(mǎi)東西時(shí)，用眼睛，不要用耳朵。（丹麥）
　　□只向能力與你相近的人征求意見(jiàn)。（丹麥）
　　□想要跳得高，助跑必須長(zhǎng)。（荷蘭）
　　□一點(diǎn)耐心，抵得上一籮筐聰明才智。（荷蘭）
　　□杯子越滿(mǎn)，你越要端得穩(wěn)。（英國(guó)）
　　□辯論時(shí)，言辭要柔和，論證要有力。（英國(guó)）

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