娛樂(lè)卦師昨天04:58

黎山老母、王母娘娘以及九天玄女，都是道教傳說(shuō)中的神仙，這些神仙，并不都是空穴來(lái)風(fēng)的杜撰，在許多正史中，都有他們的身影，而在許多中國(guó)古籍中，也出現(xiàn)過(guò)這些神仙的記載。

這些記載雖然不夠系統(tǒng)，也存在一些神話的味道，但也可以看出，這三位神仙的一些特點(diǎn)。

首先說(shuō)一下黎山老母，這是一個(gè)非常具有傳奇色彩的人物，相傳，黎山老母最早出現(xiàn)在正史中，是在史記秦本紀(jì)中，但她出現(xiàn)的時(shí)期，卻可以追溯到周朝初年。因?yàn)橹苡耐鯐r(shí)期的申侯，曾經(jīng)自稱是驪山之女的后人。

那么周幽王之前，黎山老母到底什么時(shí)候的存在的呢？ 對(duì)于這個(gè)問(wèn)題，我們可以參考屈原，屈原在自述的時(shí)候，也說(shuō)自己是高陽(yáng)氏的后裔，如果從屈原的時(shí)代算起，追溯到高陽(yáng)氏時(shí)代，要穿越周朝、商朝、夏朝，直到五帝時(shí)期。

周朝一般認(rèn)為國(guó)祚800年，商朝國(guó)祚600年，夏朝國(guó)祚500年，這就已經(jīng)接近兩千年。而申侯要比屈原更早，因此，黎山老母的存在，很可能在三皇時(shí)期，因此，在一些古籍非正史的記載中，黎山老母是女?huà)z的后人。

那么，作為道教的正神，黎山老母到底多厲害？在民間傳說(shuō)中，黎山老母到底法力多強(qiáng)，實(shí)在很難說(shuō)，因?yàn)檫@個(gè)神仙屬于是一種散仙，沒(méi)有固定的職位，也沒(méi)有固定的任務(wù)。她的出現(xiàn)，全憑興趣。

民間傳說(shuō)中，她的確教了不少徒弟，而且以女性為主，比如鐘無(wú)艷，樊梨花，穆桂英。而這些人在民間傳說(shuō)中，都是相當(dāng)厲害的人物?？梢?jiàn)，她是一個(gè)好師傅，但屬于逍遙自在萬(wàn)金油式的神仙。

和黎山老母相比，九天玄女的傳說(shuō)，更加豐富，而且，九天玄女是一個(gè)有著職位和工作內(nèi)容神仙。而作為一個(gè)女性神仙，九天玄女的工作相當(dāng)暴力，她是上古時(shí)期的戰(zhàn)神，主管征伐打仗的事情。

很多人因?yàn)榫盘煨@個(gè)名字，像是一個(gè)黃毛丫頭，或者說(shuō)是一個(gè)女官。其實(shí)，她的地位，不亞于元始天尊，因?yàn)樗恼嬲质?，九天玄?yáng)元女圣母大帝玄牝氏，又稱為九天玄女娘娘，或者九天玄母天尊。

一個(gè)神仙，身兼天尊、大帝、娘娘三個(gè)尊貴稱呼，九天玄女反而成了最低調(diào)的稱呼。老子曾經(jīng)說(shuō)過(guò)：玄牝之門(mén)，是謂天地之根。我們可以這么理解，女?huà)z是人類起源，而九天玄女則是天地的起源。

如果從這個(gè)方面來(lái)看，九天玄女甚至要比女?huà)z更早，而且她主管的戰(zhàn)爭(zhēng)，法力更是無(wú)邊無(wú)際。

最后一個(gè)是王母娘娘，在民間傳說(shuō)中，王母娘娘是玉皇大帝的老婆，但在道教神仙體系中，沒(méi)有這種說(shuō)法。王母娘娘，在道教神仙體系中，更接近于西王母，或者是瑤池圣母，在史料上記載，周穆王就曾經(jīng)去見(jiàn)過(guò)西王母。

民間中說(shuō)玉帝和王母娘娘是兩口子，顯然是一廂情愿，這就好比，孫子和自己曾祖母結(jié)婚，一樣的可笑。在西王母面前，玉帝基本上就是曾孫級(jí)別，就連九天玄女，都是西王母的徒弟。

西王母到底有多強(qiáng)，我們可以做個(gè)比較，女?huà)z創(chuàng)造了人類，九天玄女創(chuàng)造了天地，而王母娘娘，創(chuàng)造了天地元?dú)?，也就是說(shuō)，有了天地元?dú)庵?，其他工作才可以按部就班的繼續(xù)。

而玄女創(chuàng)造了天地之后，玉帝才掌控天地之間的規(guī)則，女?huà)z才能按照天地規(guī)則創(chuàng)造人類，然后才能不斷地繁衍。

現(xiàn)在，一切就比較明白了，西王母或者說(shuō)王母娘娘，她創(chuàng)造了宇宙的規(guī)則，九天玄女創(chuàng)造了地球的規(guī)則，玉帝掌控世間萬(wàn)物的規(guī)則，女?huà)z創(chuàng)造了人類社會(huì)的規(guī)則，而黎山老母則守護(hù)人類社會(huì)的規(guī)則。