他說｜簡里里：每個(gè)人身上都有鐐銬，而鐐銬決定著他們的選擇

泰榮林黑皮 2020-03-09

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大家好，我是心理咨詢師簡里里。今天我想和大家分享的主題是“內(nèi)心的自由感”。

我先講一個(gè)故事，故事的主人公是一位四十多歲的男性，他走進(jìn)心理咨詢室，對咨詢師說：“我不知道為什么，在過去的十幾年里，我?guī)缀踉诿恳粋€(gè)職業(yè)晉升的關(guān)鍵點(diǎn)上都會(huì)搞砸。有時(shí)是運(yùn)氣太壞，有時(shí)是因?yàn)榉噶艘恍┨貏e低級的錯(cuò)誤，有時(shí)就是飛機(jī)沒趕上……我發(fā)現(xiàn)只要是和成就感有關(guān)的事情，我永遠(yuǎn)都做不好。”

這聽上去很古怪，在經(jīng)過和心理咨詢師漫長的討論之后，他終于發(fā)現(xiàn)了一件被自己忽略已久的事情。

原來在他的成長過程中，父母對他的要求特別嚴(yán)格，總期待有一天他能夠出人頭地。他接受過優(yōu)秀的教育，現(xiàn)在也有了非常好的工作，但在內(nèi)心深處，他對于父母的過高期待一直充滿著強(qiáng)烈的抵觸，這導(dǎo)致他有了一個(gè)潛意識：我不能允許自己真的成功，因?yàn)槲乙坏┏晒Φ脑?，我的父母就得逞了?/span>

這種心理真的很難以想象，我第一次聽到這個(gè)故事的時(shí)候也很懷疑，真的有人會(huì)這么做嗎？但自從我從事心理咨詢這一行業(yè)之后，才慢慢意識到，其實(shí)每個(gè)人身上都有大大小小的鐐銬，而這些鐐銬會(huì)決定他們的選擇。

“我不值得被更好地對待”

我有一個(gè)朋友，他沒法對別人說不，當(dāng)別人給他提一些不合理的要求時(shí)，他永遠(yuǎn)滿口答應(yīng)。你可以想象，在工作中他沒辦法當(dāng)甲方，每次他當(dāng)甲方的時(shí)候看起來都像一個(gè)憋屈的乙方，不斷去遷就他人。他告訴我，他的內(nèi)心一直有一個(gè)聲音：我只能通過不斷地犧牲自己，來換取別人對我的喜愛。

事實(shí)上，我們身邊不乏這樣的人。在別人看來他們明明非常優(yōu)秀，卻會(huì)在一些事上做出匪夷所思的選擇，比如找傷害自己的人做伴侶，或者選擇惡劣的工作環(huán)境來持續(xù)工作。他們的內(nèi)心之中往往會(huì)有一個(gè)聲音對自己說：我不值得被更好地對待。

更常見的一個(gè)情況是，很多人很難允許自己享受。當(dāng)自己變漂亮了，或者在某件事上有特別優(yōu)秀的表現(xiàn)時(shí)，他們會(huì)體會(huì)到很大的羞恥感。

我認(rèn)識一個(gè)阿姨，她請了一個(gè)優(yōu)秀的設(shè)計(jì)師裝修房子。設(shè)計(jì)師不久之后給了她一張?zhí)貏e漂亮的圖紙，但她看到圖紙的第一反應(yīng)是：不行不行，不能這樣設(shè)計(jì)。后來她私下告訴我，說在看到那張圖紙的時(shí)候，她體會(huì)到一種巨大的不安，覺得自己配不上這么好的東西，這種東西讓她害怕。

這聽起來很滑稽，但經(jīng)過心理學(xué)家的分析之后，人們便可以從深層次理解這種心理。

心理咨詢大師弗洛伊德，他最早提出一個(gè)概念叫快樂原則，即人們所有的行為都是在追求快樂而逃避痛苦的。但事實(shí)上，后來的心理學(xué)家（包括弗洛伊德本人）在對人做了更深入的觀察之后發(fā)現(xiàn)，許多時(shí)候人并不會(huì)按照快樂原則去行動(dòng)。相反，他們在給自己不斷地找更多的麻煩、更多的懲罰。

心理學(xué)中有一些專業(yè)詞匯來描述這個(gè)現(xiàn)象，其中有一個(gè)叫“強(qiáng)迫性重復(fù)”，簡單來說就是認(rèn)為自己必然會(huì)在不同的經(jīng)歷中重復(fù)同樣的人生劇本，在不同的人際關(guān)系里扮演同樣的戲碼。

我粗暴地來解釋一下這個(gè)概念：有的人在精神上會(huì)有一些小傷疤，于是每次當(dāng)他在生活中遇到和這道傷疤的經(jīng)歷相似的人或事的時(shí)候，在傷疤的作用下，他的動(dòng)作都會(huì)變形，無法去做計(jì)劃中的行為。

這類似于隨著年紀(jì)變大，你的身體會(huì)老去，身體上遭受的創(chuàng)傷會(huì)慢慢愈合、留下印記。但人的精神并不遵循這個(gè)時(shí)間規(guī)律：在你的精神中，那些郁結(jié)的、沒有被看見的感受，會(huì)慢慢地留下一個(gè)無法愈合的傷疤。有的時(shí)候我們感覺自己是在自由地做一個(gè)決定，但實(shí)際上是那些傷疤在決定我們生活劇本的走向。

我常常把它叫作失去了“自由感”。比如開始那個(gè)故事里面的男主角，他對咨詢師說，因?yàn)楦改高^高的期望，他在成長中常常覺得自己的感受與樂趣都是不重要的。他對自己充滿疑惑、對父母感到憤怒卻又愧疚，甚至因?yàn)樽隽撕透改敢蟛灰粯拥倪x擇而感到一種背叛感。

這些疑惑、憤怒與背叛感沒有被他承認(rèn)過、討論過，他甚至不允許自己有這樣的情感。他總是想著，父母是為我好。這也是成年之后人們經(jīng)常會(huì)有的一個(gè)行為：我們能夠解釋當(dāng)年父母為什么那么做，繼而永遠(yuǎn)能找出自己做得不好的部分。

找回內(nèi)心的自由感

我們故事的男主角是如何擺脫這道“傷疤”，走出這種被控制的感受的呢？這還是要?dú)w功于那一次心理咨詢。當(dāng)他經(jīng)歷了漫長的對自身感受的討論后，他終于可以開始去面對、承認(rèn)、消化內(nèi)心的情緒。我們把這個(gè)過程叫做“哀悼”。

當(dāng)“哀悼”慢慢完成，當(dāng)他能夠體會(huì)到真實(shí)的自由感的時(shí)候，他開始不再將自己的工作和成就感當(dāng)作對抗父母的一個(gè)工具。他慢慢可以在工作中有自己的選擇權(quán)，可以選擇為成功奮斗、過平淡普通的日子，或者只做一個(gè)開心的、不學(xué)無術(shù)的成年人。當(dāng)重新獲得真正的選擇權(quán)時(shí)，人們的自由感就出現(xiàn)了。而在這個(gè)時(shí)候，你精神上那個(gè)傷疤就會(huì)慢慢消解成一個(gè)印記。它成為你的一部分，但是你的選擇權(quán)回來了。

當(dāng)然，剛才我講的是一個(gè)通過心理咨詢解決問題的個(gè)案。在心理咨詢這個(gè)方法之外，我還可以給大家一些普遍適用的小建議。

第一是覺察。覺察是很抽象的一個(gè)詞，大家或許不知道它是什么意思，但是你可以回憶一下自己在人生中是否有在重復(fù)相似的劇本，在不同的人際關(guān)系里面有沒有持續(xù)體會(huì)到什么相同的感受。

比如說，有一些人無論在班級、工作、家庭中都是扮演犧牲者，有的人則是扮演施虐者。那對于你來說，在不同的人際關(guān)系里面，你體會(huì)到的同樣的東西是什么？你做的同樣的選擇是什么？

第二就是要承認(rèn)自己的情緒。我們在成長中一直被教育應(yīng)該這樣應(yīng)該那樣，所以我在咨詢室中聽到很多來訪者都會(huì)說：我是不應(yīng)該生氣的，我是不應(yīng)該感覺到愧疚的，我是不應(yīng)該感覺到高興的。

你有無數(shù)個(gè)成年人的理由來說這句話，但實(shí)際上一個(gè)人的行為可以被評價(jià)，一個(gè)人的情緒卻是不能被評價(jià)的。因?yàn)槟忝恳粋€(gè)情緒、每一個(gè)感受都是真實(shí)的，而往往正是這些感受中珍藏著你人生的很多秘密。

第三就是要做真實(shí)的表達(dá)。當(dāng)你能夠體會(huì)到你的情緒的時(shí)候，你要給自己一個(gè)情緒的安全島。這個(gè)安全島上可能是你的心理咨詢師，可能是你比較信任的家人朋友，也可能是你的日記本。你只需要給自己創(chuàng)造一個(gè)空間，允許自己體驗(yàn)已有的情緒，不要著急去否認(rèn)它就可以了。

弗洛伊德在《文明與缺憾》這本書里面說，大多數(shù)人并不是真的想要自由，因?yàn)樽杂砂?zé)任，而大多數(shù)人并不愿意承擔(dān)責(zé)任。所以當(dāng)我們重獲自由感的時(shí)候，同時(shí)拿回的還有責(zé)任感。

這不是一個(gè)容易的過程，是一個(gè)非常需要勇氣和時(shí)間的過程。所幸的是，在我做心理咨詢的過程中，我見過很多很多人帶著莫大的勇氣，穿越過很多很多復(fù)雜或痛苦的情緒，慢慢拿回了屬于他自己生活的自由感和責(zé)任感。

最后，愿大家最終都能找回內(nèi)心的自由感。謝謝。

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來自：泰榮林黑皮 > 《老納說說B》

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