《尚書(shū)》又稱(chēng)《書(shū)》或《書(shū)經(jīng)》，是我國(guó)現(xiàn)存最早的記言體史書(shū)，是關(guān)于上古時(shí)代的政事史料匯編。此《尚書(shū)正義》由唐孔穎達(dá)等奉勑撰。全書(shū)共二十卷，按朝代分為：虞書(shū)五篇、夏書(shū)四篇、商書(shū)十七篇、周書(shū)三十二篇。此為日本宮內(nèi)廳書(shū)陵部藏宋孝宗時(shí)期刊單疏本?！渡袝?shū)正義》和《五經(jīng)正義》其他四部一樣，最初是沒(méi)有經(jīng)書(shū)和漢魏舊注全文的，只是將需要疏解的部分列出。這種版本稱(chēng)之為“單疏本”?！渡袝?shū)正義》北宋版蕩然無(wú)存，現(xiàn)存南宋官版兩種。其一兩浙東路茶鹽司刊本，當(dāng)出紹興前期，具錄經(jīng)傳，世稱(chēng)越刊八行本。其一單疏刊本，亦南宋前期官版，編刊時(shí)間稍晚于八行本，而更多保留北宋版體式。

大致目錄

孔維等校定上表、長(zhǎng)孫無(wú)忌等上表、孔穎達(dá)序

卷一：尚書(shū)序

虞書(shū)
卷二：堯典第一
卷三：舜典第二
卷四：大禹謨第三、皋陶謨第四
卷五：益稷第五

夏書(shū)

卷六：禹貢第一

卷七：甘誓第二、五子之歌第三、胤征第四

商書(shū)

卷八：湯誓第一、仲虺之誥第二、湯誥第三、伊訓(xùn)第四、太甲上第五、太甲中第六、太甲下第七、咸有一德第八

卷九：盤(pán)庚上第九、盤(pán)庚中第十、盤(pán)庚下第十一、說(shuō)命上第十二、說(shuō)命中第十三、說(shuō)命下第十四、高宗肜日第十五、西伯戡黎第十六、微子第十七

周書(shū)

卷十：泰誓上第一、泰誓中第二、泰誓下第三、牧誓第四、武成第五

卷十一：洪范第六

卷十二：旅獒第七、金縢第八、大誥第九、微子之命第十

卷十三：康誥第十一、酒誥第十二、梓材第十三

卷十四：召誥第十四、洛誥第十五

卷十五：多士第十六、無(wú)逸第十七

卷十六：君奭第十八、蔡仲之命第十九、多方第二十

卷十七：立政第二十一、周官第二十二、君陳第二十三

卷十八：顧命第二十四、康王之誥第二十五、畢命第二十六

卷十九：君牙第二十七、冏命第二十八、呂刑第二十九

卷二十：文侯之命第三十、費(fèi)誓第三十一、秦誓第三十二

孔穎達(dá)，字沖遠(yuǎn)，冀州衡水人?？装仓?，孔子三十二代孫。唐朝經(jīng)學(xué)家。 生于北齊后主武平五年，八歲就學(xué)，曾從劉焯問(wèn)學(xué)，日誦千言，熟讀經(jīng)傳，善于詞章，隋大業(yè)初，選為“明經(jīng)”，授河內(nèi)郡博士，補(bǔ)太學(xué)助教。隋末大亂，避地虎牢。入唐，任國(guó)子監(jiān)祭酒。

《五經(jīng)正義》是唐代頒布的一部官書(shū)。五經(jīng)指五部儒家經(jīng)典著作，即《詩(shī)》（《詩(shī)經(jīng)》）、《書(shū)》（《尚書(shū)》、《書(shū)經(jīng)》）、《禮》（《禮記》）、《易》（《周易》）、《春秋》。漢武帝時(shí)，朝廷正式將這五部書(shū)宣布為經(jīng)典，故稱(chēng)”五經(jīng)”。

《尚書(shū)》，又稱(chēng)《書(shū)》或《書(shū)經(jīng)》，是中國(guó)第一部古典文集和最早的歷史文獻(xiàn)，它以記言為主。自堯舜到夏商周，跨越兩千余年。是《三墳五典》的可考記錄?！渡袝?shū)》列為儒家經(jīng)典之一， “尚”即“上”，《尚書(shū)》就是上古的書(shū)，它是中國(guó)上古歷史文獻(xiàn)和部分追述古代事跡著作的匯編。

注：此書(shū)框23.2×16.5厘米，半頁(yè)15行24字。缺筆避諱：玄弦炫眩絃玆敬儆警驚弘殷匡竟境鏡胤炯恒貞楨徴懲樹(shù)譲襄頊桓完瑗構(gòu)購(gòu)慎?，F(xiàn)藏于：日本宮內(nèi)廳書(shū)陵部，南宋孝宗前期據(jù)北宋監(jiān)本覆刻，為日本稱(chēng)名寺僧人圓種從宋朝帶回日本?，F(xiàn)為海內(nèi)外孤本。