善良，是世人對(duì)美德最必不可少的一項(xiàng)需求。似乎做一件事情，只要?jiǎng)訖C(jī)是善良的，哪怕出現(xiàn)非常大的錯(cuò)誤，也是可以原諒的。可是，有些善良，其智商之低，真的是讓人無(wú)語(yǔ)，看的人尷尬極了。

這個(gè)社會(huì)最大的惡，并不是精明的壞人，只要提高了作惡的成本，加大的了法律的懲罰力度，壞人自然會(huì)有約束，作惡時(shí)自然會(huì)有選擇。壞人也要考慮付出成本和回報(bào)收益的對(duì)比，而不是一味地作惡。

最可怕的，恰恰是數(shù)量眾多，缺乏常識(shí)、缺乏遠(yuǎn)見(jiàn)、缺乏智慧的好人，他們用低到腳后跟的智慧，以善良之名橫行于世，仿若他們的所作所為就是道德的標(biāo)準(zhǔn)，就是人間的善良，這才是世間最大的惡。

01、低智商的善良，是對(duì)人性的侮辱

西晉時(shí)期，因?yàn)轲嚮模习傩諞](méi)糧食吃，只有吃草根樹(shù)皮，很多人餓死了。善良的皇帝，看到了非常揪心，總想為他的子民做點(diǎn)事情，一番冥思苦想后，他告訴大臣：吃不起米飯，為什么不吃肉粥呢？

這種無(wú)知的善良，能說(shuō)他的初心是壞的嗎？可這對(duì)民眾來(lái)說(shuō)，這就是一種人性侮辱，能有肉吃，還會(huì)沒(méi)飯吃嗎？你可以蠢，但你不能把你的蠢帶出來(lái)，以為大家和你一樣蠢呀！

有句諺語(yǔ)說(shuō)：通往地獄的道路，往往是善意的石頭鋪成的。這個(gè)世界，從來(lái)不缺泛濫的善良，缺的是理智和克制。如果善良沒(méi)有了原則，毫無(wú)節(jié)制地橫行于世界上，它將成為最大的惡，因?yàn)樗陨屏贾圃炝藷o(wú)數(shù)惡人。

正如現(xiàn)在某些禿頭信仰的人，喜歡放生，覺(jué)得這是在做善事，是功德無(wú)量，他們甚至號(hào)召別人與他們一起放生，去市場(chǎng)買(mǎi)魚(yú)、龜、泥鰍等，集體去放生，然后歡天喜地，好像他們拯救了地球似的。

殊不知，這些東西，很多人工飼養(yǎng)的，根本不適合野外生存，放生它們，其實(shí)就是屠殺他們。更有不少是外地引進(jìn)品種，只做食用的，一旦放生，必然給本地生態(tài)造成嚴(yán)重的破壞，給生態(tài)環(huán)境帶來(lái)無(wú)可估量的損失。

蘇格拉底說(shuō)：無(wú)知即無(wú)德。無(wú)知的善良，并不是真的善良；低智商的善良，造成的后果是極大的惡。羅素說(shuō)：若理性不存在，則善良無(wú)意義。所以說(shuō)，善良需要有智商，低智商的善良，還不如高智商的冷漠有價(jià)值。

02、道德綁架的善良，是最為卑劣的表現(xiàn)

作家的一個(gè)同學(xué)，她母親突患白血病，這很不幸。萬(wàn)幸的是，同學(xué)的父母均有醫(yī)保和退休金，她本人薪水也還可以，家中有房有車(chē)。此時(shí)該同學(xué)最應(yīng)該做的是，帶母親去做進(jìn)一步檢查，然后接受治療。

然而，該同學(xué)沒(méi)這么做，而是迅速在微信、QQ等社交媒體和各種網(wǎng)絡(luò)眾籌平臺(tái)發(fā)起了求助，聲淚俱下地講訴母女情深，自己的傷心欲絕，母親的萬(wàn)般不舍，懇請(qǐng)網(wǎng)友們給她母親一個(gè)活下去的機(jī)會(huì)，踴躍為她捐款。

一切都如她所料，同學(xué)、網(wǎng)友的捐款都很熱情，社交圈也陷入“只要人人都獻(xiàn)出一點(diǎn)愛(ài)”的美好氛圍中。在一個(gè)同學(xué)的建議下，她去找自媒體做得火熱的作家同學(xué)，讓她幫助募捐。但作家回復(fù)，深表同情，但無(wú)能為力。

作家同學(xué)非常憤怒，斥責(zé)作家說(shuō)：你也是有父母的人，怎么可以如此冷血！作家回答：你自己有收入，父母有醫(yī)保有退休金，現(xiàn)在剛查出癌癥，你就忙著從別人口袋掏錢(qián)。你是自己有孝心，還是想讓別人幫你盡孝心？

這個(gè)社會(huì)總有那么一撮人，自以為站在善良的一方，對(duì)別人進(jìn)行道德綁架。以愛(ài)為名，對(duì)別人進(jìn)行道德審判。只要?jiǎng)e人沒(méi)有答應(yīng)她的請(qǐng)求或者幫她的忙，就是違背良心、傷天害理，應(yīng)該天理不容了。

任何人幫是情分，不幫是本分。真正的善良應(yīng)該是啟迪，是包容，是愛(ài)，而不是“我是對(duì)的，你必須聽(tīng)我的”。當(dāng)善良變成了強(qiáng)制，變成了包袱，那它就不再是善良，而是成為以善良為名實(shí)際作惡的幫兇。

03、沒(méi)有原則的善良，是極其愚蠢的

你的東西被一個(gè)小孩子偷了，你來(lái)追求，總有人站出來(lái)說(shuō)：“哎呀，他還是一個(gè)孩子，不要和他計(jì)較，氣量不要那么小。”可惡的人販子被抓后，拍手稱(chēng)快時(shí)，卻有人站出來(lái)說(shuō)：“都是因?yàn)楦F，不然誰(shuí)愿意去做這種事呢？”

這種是非不分的“道德衛(wèi)士”“圣母婊”“心靈導(dǎo)師”，對(duì)任何事情都抱有充分的同情心，忽略邏輯、忽略事實(shí)、忽略對(duì)錯(cuò)、忽略公正，歌頌毫無(wú)原則的付出與原諒。這種沒(méi)有原則的善良，是世間最大的“惡”。

毫無(wú)原則的善良，不僅混淆了大眾對(duì)事情的正確判斷，還助長(zhǎng)了真正的惡，讓惡人在作惡的時(shí)候不僅不受到輿論的譴責(zé)，還得到不該有的庇護(hù)，給受害者造成再一次的傷害。無(wú)原則的善良，會(huì)讓惡肆無(wú)忌憚的野蠻生長(zhǎng)。

與人交往中，你縱容、包容別人的一切過(guò)錯(cuò)，把她寵成公主、王子，對(duì)她們的錯(cuò)忍氣吞聲，只能讓她們得寸進(jìn)尺，沒(méi)臉沒(méi)皮。當(dāng)你忍無(wú)可忍發(fā)飆時(shí)，卻被說(shuō)成不近人情，連一點(diǎn)小事都不能包容。自己流淚，為別人的不要臉買(mǎi)單。

善良沒(méi)有錯(cuò)，但一定要有點(diǎn)鋒芒。善良很珍貴，但不能沒(méi)有原則和底線。沒(méi)有長(zhǎng)出牙齒的善良，那就是軟弱。正是因?yàn)槟愕能浫?，別人才會(huì)恬不知恥，才會(huì)不要臉到極限，才會(huì)蠻橫無(wú)理。

要保持真正的善良，就要有自己的底線。放棄底線的善良，只會(huì)被惡人凌辱和踐踏。善良是一種智慧，是在對(duì)事情的基本事實(shí)進(jìn)行完整認(rèn)知，又對(duì)事物發(fā)展規(guī)律進(jìn)行詳細(xì)審視后，做出的最佳選擇。真正的善良，既能幫別人，又不傷害自己。

04、低智商的善良，不如高智商的冷漠

要做善良的人，就必須要有智慧。沒(méi)有智慧的善良會(huì)淪為惡的幫兇。最好的善良，是有原則的善良。蘇格拉底說(shuō)：無(wú)知的人是沒(méi)有資格行善的。無(wú)知的善良只有善良的外衣，缺少善良的實(shí)質(zhì)，不僅可能助長(zhǎng)惡，還可能傷害自己。

所以，一定要照顧好你的善良，讓它如玫瑰或荊棘一樣開(kāi)花，用它的刺保護(hù)它的美。你的善良，必須要有點(diǎn)鋒芒；你的善良，必須要有底線。你的善良，不能喪失原則。