提到“窮人思維”，大家都會(huì)想起這樣幾個(gè)詞：不敢突破、安于現(xiàn)狀、缺乏想象力、墨守成規(guī)等。

好像以為窮人之所以窮，僅僅是因?yàn)樗枷肷喜粔蜷_放。

其實(shí)這只是一部分，很多人思想夠開放、學(xué)歷不低卻依然混得不盡人意。其實(shí)根本原因在于對自己的內(nèi)心的把控，內(nèi)心的“貧困”導(dǎo)致你做不好事。

經(jīng)常遇到這樣的情況，同樣一件事，別人一個(gè)小時(shí)能夠保質(zhì)保量完成，而你卻拖拖拉拉用了三個(gè)小時(shí)，還錯(cuò)誤百出。

并非是別人比你厲害，智商高，而是別人比你專注，做到了“精一”。

《尚書·大禹謨》中有這樣一句話：“人心惟危，道心惟微，惟精惟一，允執(zhí)厥中?！?/p>

“精一”一詞由明朝的心學(xué)大師王陽明提出的，意思是精粹而齊心，做一事想一事，無關(guān)大小，皆精一而行。

曾國藩在家書中提到：凡人做一事，便須全副精神注在此一事，首尾不懈，不可見異思遷，做這樣，想那樣，坐這山，望那山。人而無恒，終身一無所成。

這世上，有一種人最無奈，那便是平時(shí)忙個(gè)半死，卻一事無成，庸庸碌碌度日。并非是他們不夠努力，而是他們的內(nèi)心不夠“精一”。

我們可以觀察一下這類人，想法特別多，永遠(yuǎn)都是三心二意做事，吃飯時(shí)想著其他事時(shí)，睡覺時(shí)想著醒來怎么樣，工作時(shí)卻掛心其他的業(yè)務(wù)或者想著下班后怎么樣，一會(huì)看看朋友圈，一會(huì)瀏覽下淘寶。

心一直處于妄動(dòng)的狀態(tài)，一個(gè)念頭接一個(gè)念頭，如滾雷般在你心頭炸開，這就是“妄動(dòng)”。處于妄動(dòng)的狀態(tài)，又怎么會(huì)做好事呢？

最可怕的是你習(xí)慣了“妄動(dòng)”，就算是無事，心也會(huì)非常亂，收懾不住心神，已然成為了一種習(xí)慣。

這類人，往往非常忙碌卻做不好事情，能拖一時(shí)是一時(shí)，能少做一件事是一件事。

大處空忙一事無成，小事奔波索然無味。

不過亡羊補(bǔ)牢，為時(shí)不晚。意識(shí)到問題，才能解決問題，如何才能收懾住心神呢？

“精一”之功不可或缺。

精一，即是要求我們心若簡易，世事紛擾再多，我心清如水，專注于當(dāng)下，不念過往，不畏將來；

精一，則是專注于正念，不被負(fù)能量所干擾，堅(jiān)守自己的信念；

精一，從小事做起，事無巨細(xì)，不分大小，皆是純粹以待之。

精一

處事的最高境界全在“精一”二字，人生苦短，成事不易，一生能做好一件事，已非常了不起。

所以，一定要行“精一”之功，祛除三心二意的“窮人思維”，專注于事，專注于心。