在大多數(shù)的認(rèn)識中，中醫(yī)往往與中藥是一種意思，看中醫(yī)與喝中藥是一個(gè)概念，很多中醫(yī)的抵制者一直在問：除了湯藥，中醫(yī)還有什么？中醫(yī)學(xué)作為中國傳統(tǒng)文化中最具代表性的文化，它有著非常龐大的醫(yī)學(xué)理論，非常豐富的疾病診療技藝。在一萬年前的新石器時(shí)代，就出現(xiàn)了湯藥的萌芽，八千年前，我們的祖先就已掌握了比較簡單的針灸技藝，夏朝甚至更早，就已經(jīng)出現(xiàn)了神秘的祝由術(shù)。

除了湯藥，中醫(yī)有指斷生死陰陽的診斷學(xué)，有世間萬物皆為藥的中藥學(xué)、養(yǎng)生學(xué)，有天人合一的哲學(xué)觀，有求萬物平衡、以偏糾偏的超前思維，有自然與疾病關(guān)系的運(yùn)氣學(xué)（五運(yùn)六氣），有天人關(guān)系的精氣學(xué)，有古老的哲學(xué)陰陽學(xué)，有事物相互轉(zhuǎn)化、聯(lián)系的五行學(xué)，有神秘莫測的祝由術(shù)，有調(diào)氣血、通經(jīng)脈的針灸術(shù)，有曾一度領(lǐng)先世界的外科手術(shù)，有神奇的正骨、接骨術(shù)……。

當(dāng)然，還有很多湯藥不能解決的病癥，這也是很多人抨擊中醫(yī)的理由，認(rèn)為中醫(yī)不行。但中醫(yī)還有“內(nèi)病外治法”，在宋代以前，內(nèi)病外治法是中醫(yī)的首選，由于封建禮教及其它原因，內(nèi)病外治法逐漸淡出了大眾的視野，如今，中藥品質(zhì)的急劇下降，又讓中醫(yī)內(nèi)病外治法重新扛起了中醫(yī)未來的重?fù)?dān)。

中醫(yī)內(nèi)病外治法對于很多人來說可能很是陌生，內(nèi)病外治，顧名思義，即臟腑之病、體質(zhì)之病、氣血之病，以藥物或手法進(jìn)行體外治療的醫(yī)學(xué)技法，我們常見的膏藥、針灸、推拿、藥浴等都屬于外治的范疇。

內(nèi)病外治法在我國有非常悠久的歷史，早在兩千多年前，已經(jīng)出現(xiàn)了非常成熟的外治法，如九針、導(dǎo)引、按蹺、火芮、點(diǎn)穴、拔罐、浴、熨、漬、膏藥、蒸、嚏、涂，以及粉身、潤導(dǎo)、舌下含藥、灌耳、塞鼻等等，是中醫(yī)學(xué)中另一龐大體系。

中醫(yī)是非常講究療效的一門醫(yī)學(xué)，一切法門皆以療疾為首要，內(nèi)治、外治，何種法門有效，便用哪種。那么，內(nèi)病外治的機(jī)理為何？

風(fēng)寒濕暑燥火外邪侵襲，首先會(huì)侵襲到腠里、經(jīng)穴、氣血……，精微、氣血因外邪而運(yùn)行受阻，進(jìn)而累及臟腑，疾病叢生。內(nèi)治與外治，本質(zhì)上并沒有區(qū)別，一者是從內(nèi)而外，一者是由外及里，外治之理，即內(nèi)治之理。但在現(xiàn)實(shí)情況中，內(nèi)治之效時(shí)有不佳，湯藥方劑終究不是萬能，這時(shí)以外治療疾，或許有意想不到之效。

內(nèi)病外治的根本在于，能以手法、針刺等方式打通經(jīng)脈、順暢氣血、刺激神經(jīng)末梢、撥正筋骨等等，以這些方式來調(diào)動(dòng)內(nèi)里，很多病癥都可以通過這種方式達(dá)到康復(fù)，如此外治后，加以內(nèi)治（即飲之湯藥），藥效也可最大限度被臟腑吸收。

下面，我們通過兩則案例，一窺中醫(yī)內(nèi)病外治法的神奇之處：

醫(yī)案選錄自山西名醫(yī)張建銀老師（扶陽派鄭盧醫(yī)學(xué)傳人、蓮花身心醫(yī)學(xué)創(chuàng)始人）

某中年女性，出現(xiàn)四肢冰涼、非常怕冷、痛經(jīng)等癥狀近十年，曾多方求醫(yī)，其中不乏名家，被諸多中醫(yī)一致辨證為“腎陽虛”，湯藥斷斷續(xù)續(xù)服用了三四年之久，但并無太大改善，后坐車十多小時(shí)連夜來到山西太原的名醫(yī)張建銀老師的個(gè)人工作室，張建銀老師為其四診、體診之后，辨證其為骶髂關(guān)節(jié)受限導(dǎo)致的“腎陽虛”表證，果斷放棄內(nèi)治，以手法為其外治，在以手法為其解除骶髂關(guān)節(jié)的受限后（診治時(shí)間大約一個(gè)小時(shí)），該女性腎陽虛癥狀立馬緩解，自言瞬間感覺身體暖烘烘的，諸多名醫(yī)束手無策的“腎陽虛證”，在一個(gè)小時(shí)的手法外治后，竟基本康復(fù)，外治之功，讓其大呼神奇。

某三十多歲男性，脾胃虛寒，飲食稍不注意，便終日腹瀉，十分痛苦，嚴(yán)重影響其生活工作，多年間到處尋醫(yī)問藥，并自行開方服用，曾多次自行服用大劑量附子，但都效果甚微，后求醫(yī)于張建銀老師，張老師施以回族民族醫(yī)學(xué)的提博氣（手法技藝），后以火罐拔除了其腹部的寒濕，自后再無出現(xiàn)腹瀉癥狀……

隨著內(nèi)治法療效的逐年下降（藥材品質(zhì)的下降、疾病的改變、醫(yī)者醫(yī)術(shù)參差不齊等因素），外治法因其見效極快、安全便捷的特點(diǎn)，越來越受到大眾的重視，內(nèi)病外治與內(nèi)病內(nèi)治并不分高低優(yōu)劣，如果內(nèi)治不效（喝了很多中藥都不見效），我們可以試試外治或內(nèi)外同治，或許能給你驚喜。

古老的醫(yī)學(xué)中，只有中醫(yī)能夠傳承千年仍然充滿活力，這門偉大的醫(yī)學(xué)有著太多太多的技藝等待我們?nèi)ブ匦率捌?，有著太多太多的智慧等待我們?nèi)鞒小?/strong>

雖已千年，仍絢爛多彩

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