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宋朝立國的危機與挑戰(zhàn)

 楚天浩慧聰書院 2020-02-26





為了活命,趙匡胤班師回朝成為開創(chuàng)時代的皇帝,這故事顯然有一定的合理化。
 
到底發(fā)生了什么事情?讓趙匡胤能夠在陳橋驛,主導一場蓄意已久的事件。九五九年,周世宗皇帝去世,留下僅九歲的兒子繼位,五代十國幼主繼位,不論是后宮太后、皇后掌控大局或是武臣謀反,幼主即位容易讓人聯(lián)想到的就是政權的不穩(wěn)定,幼主就像個受到操縱的傀儡。

       

影視劇《趙匡胤》,陳建斌飾演趙匡胤


對于看清楚政局的老臣與將領來說,自己可能因為新的局勢喪失財富、地位,更甚家族的身家性命都可能面臨極大的危機。因為五代常見的游戲機制是,獲得政權后開始殺戮功臣,減少敵對的勢力,這是最為迅速且常見的方式。
 
其實不只是宮廷里官員們擔憂,就連史料中都記載趙匡胤準備出兵到陳橋驛時,上天也出現(xiàn)了異象,出現(xiàn)兩個太陽。人民口耳相傳的謠言說著,當立點檢為天子。人說謠言止于智者,但是就如同社會學家龐勒《烏合之眾》所說,人類是集體性不理性與盲從,容易相信簡單又易懂的謠言。
 
理論上,國家的秘密機構應該要掌握這樣的謠言,防止謠言不斷的發(fā)酵,甚至要想辦法宣揚自己政策執(zhí)行的優(yōu)勢。但是,史書上記載最恐怖的一件事是,面對流竄的謠言,深宮中一無所知。
 
趙匡胤出兵的那天,京城百姓內心惶恐不已。這樣的局面,在五代亂世絕非第一次。士兵的隊伍浩浩湯湯的集結,隊伍行列整齊。看到這樣的光景,京城的百姓松了一口氣,有紀律的軍隊,背后代表著統(tǒng)帥對軍紀的要求。

史書沒有說的是,趙匡胤可能早就跟百姓達成的某種像是約法三章的承諾,目的在于保障京城百姓人身安全的政策,所以,軍紀嚴明變成百姓觀察趙匡胤是否兌現(xiàn)承諾的指標。

動蕩的大時代,五代十國間軍隊燒、殺、擄、掠的影子還緊緊的烙印在那個時代人們的集體記憶。所以,當百姓看到軍隊的隊伍行列整齊,心中那塊大石子也就放下。
 
宋代司馬光筆記記載,趙匡胤出兵之前,內心仍舊躊躇不已,不斷問著:該如何是好?有想法的姊姊告訴他說,大夫夫面對大事,要自己做決定,不要拿回家嚇唬女人。
 
這段筆記故事引申出一個想法:想要成功,做大事,就別對未來感到不確定性及因成敗而躊躇不前,如果已經(jīng)決定那就去做,對自己負責不要讓自己后悔。
 
之后,趙匡胤將自己的家人安置到荒郊的寺廟,為不久要發(fā)生的事情埋下伏筆。趙匡胤班師回朝的路上走得異常的平順,毫無阻礙。

▲影視劇問君能有幾多愁》,左百學飾演陶谷


最后,趙匡胤召文武百官要舉辦禪位典禮時,缺了一折后周皇帝的詔書,但戲劇性地學士陶谷從袖中乾坤拿出一紙禪位詔書,群臣俯首拍拍手一致認同新皇帝的即位。這故事正因為一切太美,美的讓人不切實際,所以讓后代人不禁懷疑這故事是一場策劃的表演。

       

▲宋太祖趙匡胤


從史學角度,通說認為它是精心策劃的革命,隨之而來也是象征新的時代來臨,五代亂世的政權以和平轉移落幕,沒有大規(guī)模的燒殺擄掠,沒有受到報復性殺害,舊有皇室成員也受到一定的禮遇。
 
檢視這段事變,可以看出兩個關鍵,第一個是幼主即位太后掌管朝政,朝中官員最擔心的是什么?是政治清算。他們不只是擔心自己生活沒著落,更害怕為了要統(tǒng)治順利,更換政治班底時可能伴隨的血腥清算,所以他們選擇支持對他們有利的領導人。

第二個是趙匡胤掌握軍政大權的機會,當機會出現(xiàn)時他已經(jīng)準備好,抓住機會創(chuàng)造成功。不過,光是有好的局勢是不夠的,有好的局勢出現(xiàn),還必須有能力與勇氣去面對自我的懷疑。
 
宋太祖結束八十年五代亂世的混亂局面,能在混亂局勢出頭天的人,大致上有兩種特質:一是擁有感染力。感染力能夠號召群眾為他做事,有感染力的人,有能力開創(chuàng)局勢,這便是英雄造時勢;

二是轉變的機會。正因為亂世所以讓人有機會翻轉原先的階級,憑借個人的能力以及戰(zhàn)功獲得地位,這是時勢造英雄。時勢造英雄與英雄造時勢究竟是誰多誰少,測不準、說不準才是世道常理。
 
亂世的無秩序感與失落是大時代的圖像,重建秩序讓眾人重新能夠依循某種世道的規(guī)則,選擇自己想要生活方式。這么說或許是過度現(xiàn)代的說法,因為自己想選擇,開始說出我覺得如何,強調個體是今人的想法。

但是,如同克羅齊說的:所有的真歷史都是當代史。歷史是需要從過去的經(jīng)驗中,找到它與現(xiàn)代世界的連結,從連結中看見產(chǎn)生意義。從陳橋兵變來看,宋代立國面對兩項極大的挑戰(zhàn):

1. 北方遼國勢力強大,宋代必須有足夠的武力維護國家。

2. 宋太祖趙匡胤立即面對的就是,如何建立一套制度讓自己能夠在皇位上長治久安。

面對內外交迫,趙匡胤選擇先安內后攘外。他看清局勢在羽翼尚未豐滿的時候,選擇先與遼國恢復友好關系,致力消滅地方各軍閥的勢力,并重新建立國家制度。訓練大規(guī)模忠心且知識淵博的文官,運作國家行政,這是很重要的一環(huán)。
 
因為一個國家要能夠維持正常的運作,需要有官員反復做同樣的工作,并且這份工作要能夠養(yǎng)人,讓人愿意加入這套制度,為它付出一生。
 
建立政權初期,打天下的軍隊同時為政治的安穩(wěn)帶來威脅,因為跟著太祖打下天下的將領,他們的權位越高對于中央政權的威脅性也增加,因為所有大將都有忠心耿耿的一群部下。趙匡胤肯定也認知道這個問題,手握重兵的將領,對中央的威脅是很大的。
 
史料中趙匡胤他不斷的重申自己的兄弟絕對不會背叛自己。但是他出身軍旅,深知將領專權對國家造成的威脅有多大。就如同前述,建立國家必然需要軍隊的支持,但是如何妥善的解決武將專權的問題?怎么讓人愿意放下自己擁有的影響力?怎么勸說最有效?成功,便順利的卸下自己政權面對的威脅;失敗,可能又是另外一場武力事變。
 

▲影視劇《趙匡胤》中北宋開國功臣趙普


趙普也許看出趙匡胤心裡的躊躇,身為宰相是要制定大方向提出政策。趙匡胤得到天命之后,面對著道德兩難:一來是當上皇帝后,要舍棄軍旅生活的兄弟情誼是很困難的,他的內心想必正煎熬著。二來他又深知軍隊這個隱患非削軍權不可。
 
因此,趙普建議趙匡胤必須奪取將領的兵權,不只站在國家的角度來建議,同時屢次對趙匡胤勸說,正說明他要消除皇帝內心中的彷徨。
 
君弱臣強向來是政權穩(wěn)定的大忌,治理國家的領導人不只必須掌握軍權與財政權,還要剔除政治上可能的威脅。文吏出身的趙普,歷練豐富熟知官場種種的黑歷史,武將掌權是極大的隱憂。
 
最后太祖借由一場與軍隊兄弟的宴會,道出自己當皇帝的隱憂:怕自己皇位坐得不穩(wěn)。他說:萬一你們的弟兄也想得到富貴,強迫你披上黃袍,這就不是你想不想做的問題了。
 

▲趙匡胤杯酒釋兵權


所有將軍聽得明白馬上跪地祈求一條生路,因為,得位后殺戮功臣這樣的故事實在太多了。隔日,為了活命就交出手上軍權,這是歷史上透過一場聚會巧妙的解決軍隊可能擅權的問題,就稱作杯酒釋兵權。

趙匡胤成功用豪宅,大量的田地與財富,坦誠自己遇到的困境,說服將領放棄權力,享受財富。
 
對宋太祖趙匡胤來說,收編軍權讓自己變成權力的最大數(shù),目的是保障再出現(xiàn)第二個挑戰(zhàn)者,他任用一批更年輕的文官與將領,掌握中央權力。

因此,可以說趙匡胤當皇帝不只是實力,還有天命,天命是象征人生的那幾分的運,如《史記》說張良千金之子不死于市,仍然是強調他的特殊性天命。

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