陰陽(yáng)乃天地之道，生命之道，是保持人類健康以及與疾病開戰(zhàn)的始端。

陰陽(yáng)平衡，水火平衡是一個(gè)生命體必須具備的生存狀態(tài)。如果失衡，他必定病了…

所以，認(rèn)識(shí)生命，認(rèn)識(shí)健康，必須從認(rèn)識(shí)陰陽(yáng)開始。一切的預(yù)防和治療措施都必須從這個(gè)起點(diǎn)出發(fā)，也最終需歸于這個(gè)原點(diǎn)。故，調(diào)節(jié)水火，平衡陰陽(yáng)是治療大法。

以新冠肺炎為例，寒性病毒進(jìn)入人體，導(dǎo)致人體陽(yáng)氣損耗，發(fā)熱是損耗陽(yáng)氣的一種方式，人體試圖通過增加陽(yáng)氣（主要指血液溫度即發(fā)熱）來(lái)中和病毒寒性。當(dāng)然，同時(shí)人體真正的能量?jī)?chǔ)存是下降了（比如肝糖原、肌糖原、乃至心糖原虧了），故發(fā)熱后，會(huì)出現(xiàn)肌酸、心率加快乃至心衰等等。痰液分泌是肺細(xì)胞受損、滲出增加以及病毒繁殖量大、人體欲想辦法將其排泄的結(jié)果。故，痰液既是一個(gè)病理的產(chǎn)物，又是一個(gè)人體排毒途徑，同時(shí)還是一個(gè)滋生、營(yíng)養(yǎng)、傳播病毒的培養(yǎng)基，是一個(gè)新的病患的致病因素。

由此可見，治療上，我們首先要增補(bǔ)陽(yáng)氣，增補(bǔ)陽(yáng)氣可以中和病毒寒性，再加之增加人體出汗、祛痰排毒的功能，即可將病毒趕出體外，這便是中醫(yī)的治病理念。當(dāng)然，兼顧殺毒更好。但殺毒的藥物如果內(nèi)服，沒有特異性，必然也可能殺死一部分人體抗體，這也是西藥在找不到選擇性殺滅藥物時(shí)，即稱沒有特效藥，其實(shí)實(shí)驗(yàn)室尋找殺滅病毒的藥太多了，但進(jìn)入人體，雙殺問題難解決。中醫(yī)并不一味追求殺毒，而是從性狀上對(duì)抗，驅(qū)逐病毒，也收到較好的效果。以致于中期，中醫(yī)用清肺排毒湯等也是考慮到扶正袪邪兼施，中醫(yī)在任何時(shí)候都不忘固本，不忘補(bǔ)陽(yáng)扶正，不忘調(diào)節(jié)陰陽(yáng)平衡。當(dāng)然，西醫(yī)也考慮到了，用了丙球的治法，直接補(bǔ)充抗體。但即便如此，還是有相當(dāng)一部分人，由于對(duì)藥物的敏感性、機(jī)體的反應(yīng)性以及病毒的載量等不同因素，始終很難達(dá)到機(jī)體的陰陽(yáng)調(diào)節(jié)平衡，有的藥物偏投偏治會(huì)更加重陰陽(yáng)失衡。故，這個(gè)時(shí)候需要一個(gè)陰陽(yáng)總的調(diào)節(jié)措施，即水浴。水，性滑，質(zhì)潤(rùn)。潤(rùn)萬(wàn)物而滋生，滌萬(wàn)物而祛穢。上善若水，就是形容水的品質(zhì)至高境界，也由此可見水的若大功能。通過沐浴尤其是讓督脈接觸到熱水，通過水將多余的熱量散發(fā)，讓多余的寒邪袪除，讓寒熱平衡，水火平衡，陰陽(yáng)平衡。

我們或許不必奢望一次沐浴就能讓疾病徹底祛除，但在機(jī)體很為失衡，在以藥物之偏糾正體質(zhì)之偏不容易平衡的情況下，通過沐浴調(diào)節(jié)平衡的辦法一定是從戰(zhàn)略上調(diào)整機(jī)體陰陽(yáng)狀態(tài)的最有效措施，等陰陽(yáng)調(diào)整平衡了，我們?cè)賮?lái)密切監(jiān)視陰陽(yáng)消長(zhǎng)，給予針對(duì)處理，就像戰(zhàn)爭(zhēng)進(jìn)入到新的征程，好好打，或許還有贏的機(jī)會(huì)。而打破原先的極端不平衡或紊亂狀態(tài)，打開人體水平衡按扭，調(diào)節(jié)陰陽(yáng)總平衡至關(guān)重要，這是一部分重癥患者需要去考慮的問題。

沐浴或洗澡，這古老而經(jīng)典的平衡之法……