開(kāi)始之前，想問(wèn)大家?guī)讉€(gè)問(wèn)題：

• 你是否容易被社會(huì)輿論撩撥？面對(duì)眾多 10w+ 爆文時(shí)，你是否能分得清哪些是觀(guān)點(diǎn)，哪些是情緒？

• 你是否容易被個(gè)人情緒影響？當(dāng)別人與你意見(jiàn)相左時(shí)，你是否能客觀(guān)評(píng)論他人的觀(guān)點(diǎn)，還是一味固執(zhí)己見(jiàn)？

• 你更相信直覺(jué)還是更相信理性思考？做決定時(shí)，你是否能避免自我欺騙，全面地去考慮問(wèn)題？

思維決定行動(dòng)，受偏見(jiàn)和情緒捆綁，我們都是自己非理性思維的受害者。

「悲觀(guān)消極的情緒阻礙了我們對(duì)機(jī)會(huì)的覺(jué)察和把握，讓我們不能專(zhuān)注于真正有意義的事情，妨害我們的人際關(guān)系，我們是自己最大的敵人?！?/p>

思維方式影響我們的幸福程度，我們推崇用理性的思維方式來(lái)思考，而不是總被情緒和感受左右。如何更好地克服自身思維方式的局限，今天給大家推薦一本書(shū)。

這本書(shū)從「批判性思維」的概念、意義、標(biāo)準(zhǔn)等對(duì)「批判性思維」進(jìn)行了全方位的解讀，并針對(duì)「如何成為一個(gè)批判性思考者」提供了實(shí)踐性非常強(qiáng)的練習(xí)指引。

接下來(lái)我們借書(shū)中的內(nèi)容，和大家聊聊人們常說(shuō)的批判性思維到底是什么，以及如何習(xí)得。

其實(shí)，當(dāng)你開(kāi)始思考開(kāi)頭的幾個(gè)問(wèn)題時(shí)，就已經(jīng)開(kāi)始在對(duì)自我的思維方式進(jìn)行批判了。那么，批判性思維到底是什么呢？

這是一套以仔細(xì)分析和判斷為特點(diǎn)的，嚴(yán)格地理解、批判性地嘗試對(duì)事物的好壞進(jìn)行客觀(guān)的判斷。理解這個(gè)概念有兩個(gè)關(guān)鍵點(diǎn)：

? 批判性思維有一套嚴(yán)格的檢驗(yàn)思維公正的標(biāo)準(zhǔn)：清晰、準(zhǔn)確、相關(guān)、有深度、有廣度、有邏輯。

? 批判性思維要求克服自我為中心，敢于自我質(zhì)疑，盡量做到客觀(guān)。

沒(méi)有批判性思維的表現(xiàn)通常是思維混亂、模糊、無(wú)邏輯，而且我們經(jīng)常會(huì)有以下的思維慣性：

• 在沒(méi)有證據(jù)的時(shí)候匆匆得出結(jié)論

• 經(jīng)常依賴(lài)于直覺(jué)

• 讓刻板印象主導(dǎo)我們的思考

• 形成錯(cuò)誤的信念

• 立場(chǎng)先行，以既定視角來(lái)觀(guān)察整個(gè)世界

• 忽視和抨擊那些與我們相悖的觀(guān)點(diǎn)

• 編造一些謊言和虛假的訛傳

• 進(jìn)行一些與我們經(jīng)驗(yàn)不符的思考

我們常常會(huì)因?yàn)檫@些思維慣性，給人貼標(biāo)簽，先入為主，用有色眼鏡看人，甚至容易被人用情緒煽動(dòng)，參與網(wǎng)絡(luò)暴力。久而久之，我們會(huì)變得越來(lái)越思維固化，甚至頭腦簡(jiǎn)單。

養(yǎng)成批判性思維的重要性這邊不再贅述。人的本性是自私的，要克服以上以自我為中心的思維慣性，成為公正的思考者，我們需要養(yǎng)成特定的思維特質(zhì)。

批判性較強(qiáng)的思考者，不僅不容易被外界干擾，能夠抵抗住偏見(jiàn)的影響，他們也可以克服自身的局限性，抵抗自我中心的思維。通常他們有以下的特質(zhì)：

而沒(méi)有經(jīng)過(guò)思維訓(xùn)練的人思維里常常有以下的缺陷：

要克服以上的缺陷，做到思維的公正性，我們需要做到：

平等地對(duì)待每一種觀(guān)點(diǎn)

我們常常對(duì)他人的觀(guān)點(diǎn)抱有偏見(jiàn)，而且我們常常會(huì)忽略反對(duì)意見(jiàn)。為了達(dá)到思維的公正，我們需要沒(méi)有偏見(jiàn)地對(duì)待所有相關(guān)的觀(guān)點(diǎn)。

思考時(shí)，應(yīng)盡量排除個(gè)人和親友的影響，堅(jiān)持良好的思維標(biāo)準(zhǔn)（如準(zhǔn)確性、邏輯清晰、廣度等）不受個(gè)人和團(tuán)體利益的影響。

努力發(fā)現(xiàn)自己的無(wú)知

現(xiàn)實(shí)生活中大多數(shù)人都認(rèn)為自己知道其實(shí)并不了解的事情，這種自欺行為阻礙了我們批判地進(jìn)行思考。為了克服這些錯(cuò)誤的信念、偏見(jiàn)、錯(cuò)覺(jué)和謬見(jiàn)，我們需要清晰地認(rèn)識(shí)到自己有哪些信息是不知道的。

敢于挑戰(zhàn)大眾信念

從眾心理是影響思維公正很重要的一個(gè)因素，很多人都有思維惰性，我們害怕自己與大眾的觀(guān)點(diǎn)不同，擔(dān)心自己成為異類(lèi)。但為了確定信息的準(zhǔn)確性，我們不能只是被動(dòng)地、不加批判地接受所有東西。我們需要有敢于挑戰(zhàn)大眾信念的勇氣。

換位思考

換位思考指的是站在他人的角度思考問(wèn)題，從他人的前提、假設(shè)和觀(guān)點(diǎn)進(jìn)行推理，從而真正地理解他人的觀(guān)點(diǎn)。

思維的同理心讓你能理解他人的思想、感受和情感，從他人的角度出發(fā)理解他人的觀(guān)點(diǎn)，能讓我們更公正地評(píng)判他們的觀(guān)點(diǎn)和信念。

用同樣的標(biāo)準(zhǔn)評(píng)判他人和自己

思維的天性是自我為中心的，它會(huì)為我們不合理的思維和行為進(jìn)行辯解，使之合理化。這是一種不誠(chéng)實(shí)、自相矛盾的思維狀態(tài)，因而要克服這種自欺現(xiàn)象，我們需要用同樣的標(biāo)準(zhǔn)要求自己和他人。

重視證據(jù)和推理

不管是意識(shí)形態(tài)、宗教信仰還是權(quán)威機(jī)構(gòu)，不管是社會(huì)文化、風(fēng)俗習(xí)慣還是直覺(jué)或本能，我們都不應(yīng)該盲目遵從。

每個(gè)人都可以學(xué)會(huì)自己思考，可以清晰、準(zhǔn)確、相關(guān)、有邏輯地思考，可以借助良好的推理和明確的證據(jù)來(lái)說(shuō)服彼此，并且排除哪些人類(lèi)本性和社會(huì)生活中障礙的影響，成為理性的人。

重視思考的獨(dú)立性

思維自主意味著堅(jiān)持用合理的標(biāo)準(zhǔn)進(jìn)行思考。在形成觀(guān)點(diǎn)的過(guò)程中，批判性思考者不是被動(dòng)地接受他人的觀(guān)點(diǎn)，而是自己積極主動(dòng)地對(duì)環(huán)境和事件進(jìn)行思考，不盲目地接受他人的準(zhǔn)則。

要做到思維的獨(dú)立性，我們需要審慎地對(duì)待自己的錯(cuò)誤和思考中的問(wèn)題，自由地選擇自己認(rèn)為有價(jià)值的觀(guān)點(diǎn)，而不是遵從符合社會(huì)期待的思維和行為方式。

在弄清楚思維公正性的要求及批判性思維需要我們養(yǎng)成的思維特質(zhì)后，我們從思維的組成及評(píng)判標(biāo)準(zhǔn)的角度來(lái)具體聊聊如何養(yǎng)成批判性思維。

根據(jù)批判性思維者的思維活動(dòng)，作者提出了九大評(píng)估思維的標(biāo)準(zhǔn)。

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根據(jù)人們的思維路徑及以上的思維標(biāo)準(zhǔn)，作者總結(jié)出了一個(gè)使用思維標(biāo)準(zhǔn)的簡(jiǎn)要指南。在我們的日常思考中，我們可以借鑒這些檢查點(diǎn)，來(lái)檢驗(yàn)自己是否有批判地去思考，而不是以自我為中心。

⑴ 要進(jìn)行批判性地思考，你必須清晰地理解你的目標(biāo)，且目標(biāo)具有公平心。

• 花時(shí)間清晰地陳述你的目標(biāo)

• 區(qū)分目標(biāo)與相關(guān)目標(biāo)

• 階段性地提醒自己是否游離于目標(biāo)

• 采取現(xiàn)實(shí)的目標(biāo)/選擇重要的目標(biāo)
  

• 選擇與已選擇目標(biāo)一致的目標(biāo)

• 定期調(diào)整對(duì)目標(biāo)的思考

• 選擇有公平性的目標(biāo)，將他人的愿望和目標(biāo)與自己的做同等思考

⑵ 要發(fā)現(xiàn)一些問(wèn)題，它必須是可回答的，你必須清楚地了解它，并理解合理作答的所需。

• 清晰了解嘗試設(shè)置的問(wèn)題

• 用多種方式表達(dá)問(wèn)題

• 將問(wèn)題分解為子問(wèn)題

• 常規(guī)地將問(wèn)題分類(lèi)

• 區(qū)分重要與瑣碎的問(wèn)題

• 區(qū)分相關(guān)與非相關(guān)問(wèn)題

• 對(duì)提問(wèn)建立的假設(shè)抱有審慎的質(zhì)疑態(tài)度

• 區(qū)分可回答與不可回答的問(wèn)題
  

(3) 要設(shè)置問(wèn)題，你必須確認(rèn)與問(wèn)題相關(guān)的觀(guān)點(diǎn)，并且有同理心、公平地進(jìn)入觀(guān)點(diǎn)。

• 牢記人們擁有不同觀(guān)點(diǎn)，尤其在矛盾的事物上

• 一致并準(zhǔn)確地表達(dá)其他觀(guān)點(diǎn)，使用它們開(kāi)展論證以更好理解

• 尋找其他觀(guān)點(diǎn)，尤其遇到人們熱忱且深信不疑的問(wèn)題時(shí)

• 對(duì)清晰界定的單向問(wèn)題，也嚴(yán)格開(kāi)展單向論證

• 了解自己關(guān)于支持/反對(duì)觀(guān)點(diǎn)的偏見(jiàn)

• 用富足的視角和合理廣闊的觀(guān)點(diǎn)接觸問(wèn)題

(4) 思考的合理性取決于所依據(jù)信息的合理性。

• 只有擁有充足證據(jù)支持時(shí)，才聲明觀(guān)點(diǎn)

• 能夠詳細(xì)準(zhǔn)確地評(píng)估觀(guān)點(diǎn)背后的信息

• 主動(dòng)捜集不同于自我觀(guān)點(diǎn)的信息

• 聚焦于相關(guān)信息，并忽視與問(wèn)題無(wú)關(guān)的信息

• 根據(jù)數(shù)據(jù)支持和可靠的論證下結(jié)論

• 清晰公正地陳述他們的證據(jù)

(5)  高質(zhì)量的思考是通過(guò)清晰、相關(guān)、現(xiàn)實(shí)和有深度的概念來(lái)進(jìn)行的。

• 了解自我和他人使用的核心概念與觀(guān)點(diǎn)

• 能夠解釋他們使用的關(guān)鍵詞與短語(yǔ)的基本含義

• 能夠區(qū)別詞語(yǔ)的特殊、非標(biāo)準(zhǔn)用法

• 按標(biāo)準(zhǔn)用法謹(jǐn)慎使用詞語(yǔ)

• 對(duì)使用的概念進(jìn)行深入思考

(6) 思考的合理性取決于其所依據(jù)的假設(shè)是否合理。

• 清楚地知道所做假設(shè)

• 基于情境和證據(jù)得出合理公正的假設(shè)

• 做出一致連貫的假設(shè)

• 搜尋信息以確定自己的假設(shè)

• 察覺(jué)到在無(wú)意識(shí)層面做出的假設(shè)，以及那些決定我們推理的假設(shè)

(7) 要優(yōu)化自己的思考過(guò)程，你必須對(duì)思考產(chǎn)生的意義進(jìn)行思考，你必須對(duì)決策產(chǎn)生的結(jié)果進(jìn)行思考。

• 探尋關(guān)于思考的重要意義和結(jié)果

• 詳細(xì)闡述意義和可能的結(jié)果

• 搜尋潛在的消極和積極結(jié)果

• 預(yù)計(jì)可能發(fā)生的消極和積極意義
  

(8) 思考的可靠性取決于推理的合理可靠性（或推理得出的結(jié)論）

• 清楚了解所做的推理，并清晰地陳述

• 隨著已經(jīng)呈現(xiàn)的證據(jù)和論證進(jìn)行推理

• 通常做出有深度而非表面化的推理

• 推理和結(jié)論具有一致性

• 理解推理的前提假設(shè)

根據(jù)以上的這些檢查點(diǎn)，在思考的時(shí)候不停地對(duì)自己發(fā)問(wèn)，不停地對(duì)自身的觀(guān)點(diǎn)和他人的觀(guān)點(diǎn)進(jìn)行批判，而不是一味接受或排斥。最終做到掌控自己的情緒和思維，不被他人所左右，真正養(yǎng)成批判性思維。

這是一個(gè)需要長(zhǎng)期練習(xí)的過(guò)程。在日常生活中，我們還可以有意地進(jìn)行以下策略來(lái)進(jìn)行思維的練習(xí)：

• 利用「浪費(fèi)」的時(shí)間

• 每天解決一個(gè)問(wèn)題

• 將思維標(biāo)準(zhǔn)內(nèi)化

• 堅(jiān)持做思維日記

• 練習(xí)思維策略

• 重新塑造你的性格

• 改變你的自我

• 改變你看待事物的方法

• 關(guān)注自己的情緒

• 分析群體對(duì)你生活的影響

關(guān)于批判性思維，今天就到這里。更多思維干貨，可以閱讀 精讀筆記 | 一文讀透《金字塔原理》。